Медицинский монополизировал (по-русски стырил)под себя тему блокадного Ленинграда.Что тут скажешь,эталон всех этих культур-шмультур.

"Мединский в эфире радио "Эхо Москвы" назвал "враньем" опубликованные Граниным данные о том, что в блокаду для партийного руководства пекли пирожные."

Так может Мединского надо привлечь за оскорбление памяти погибших, за оскорбление уважаемого писателя и наконец просто за враньё.

Опять демонстрируют "Нам, типо, можно врать и фальсифицировать. А вам нет. Утритесь."

Есть принципиально иная точка зрения, выходящая за рамки заданного дискурса. Конечно, я с ней согласен:
_http://www.solonin.org/new_terpilyi

Перед нами, господа, квази-эпохальное событие - битва не на жизнь, а на смерть!...В смертельной схватке сцепились АБСОЛЮТНО (успокойтесь, я знаю, что говорю - читал...) бездарный, насквозь лживый советский якобы писатель Гранин с АБСОЛЮТНО беспринципным лжецом, вором и жуликом путинской эпохи Мединским!... А теперь я вас спрашиваю, господа, вам действительно важно, кто победит в этой битве?...

Мой отец,царство ему небесное,работал в осажденном Ленинграде в текстильной промышленности на комбинате им. Кирова гл. инженером, видимо на старом сырье , что завезли еще в мирное время.Eго часто вызывали в Смольный, я уже не помню к кому,он тоже рассказывал,что в столовой на столах были апельсины и ананасы.Я ничуть не сомневаюсь,что пирожные тоже были.Но об этом власть жирующая не любит вспоминать.

"Такие заявления министра происходят от невежества. Нам всегда не везло с министрами
культуры. Культурой вообще нельзя руководить. Культуру надо понимать, надо нести в себе", -
прокомментировал в среду "Новой газете" сам Гранин слова Мединского.

ПРИПЕЧАТАЛ!!!!! Так с шавками и надо!

Мединский не оскорбил память погибших ни одним словом. Он в пылу полемики невольно усомнился в фактах, описанных Д, Граниным. Когда ему это поставили в вину, вместо того, чтобы извиниться перед писателем, возможно, за косвенную обиду, стал оправдываться.Мерзко. Справедливости ради надо отметить, что интерес к истории войны благодаря подобным дискуссиям возрос.

о «Зубре»
«И однажды мне позвонил прославленный ученый-генетик Николай Владимирович Тимофеев-Ресовский. Он ознакомился с Правой Верой, заинтересовался и захотел со мной пообщаться.
В обнинской квартире Николая Владимировича мы сутками напролет говорили о Самом Главном. Великий «Зубр» поведал мне о том, как напряженно обретали Веру основатели Третьего Райха, с которыми он общался, находясь во время войны в Берлине. «Мы - только иоанны крестители в миниатюре, - признавался Гитлер. - Я жду пришествия Христа».
Ученый участвовал в делах Общества «Аненэрбе» («Наследие предков»), в соперничестве ведомств Гиммлера и Розенберга. А с Альфредом Розенбергом, который родился в российском Ревеле /ныне Таллин/ и закончил в 1918 году Высшее техническое училище в Москве (ныне Бауманка), он беседовал много раз. И Тимофеев-Ресовский пересказал мне его воспоминания о контактах с эзотерическим центром в Калуге, в орбите которого вращались также Циолковский и Чижевский.
Алексей Федорович Лосев, будучи почти слепым, перед этим посылал меня, своего помощника, в спецхран Ленинки конспектировать для него «расовую концепцию истории» Розенберга. С Тимофеевым-Ресовским мы обсуждали её на примере вятичей.
Что касается Правой Веры, то её час ещё не пробил, как не пришло время и для программы модернизации, разработанной нами для России.
Мы уже печатали тексты Гобино и Гитлера о России. Продолжим публикацию исследования «Читая Гитлера», актуального для нас. Ниже предлагаются отрывки из главного труда Альфреда Розенберга «Миф XX века», изданного на русском языке в родном городе автора Таллинне в 1998 г. (перевел Лобанов С.Н., с. 85, 152-157)»

..... А по мне так вранье, что Мединский дважды доктор наук и профессор. Такого историка как этот, к истории на пушечный выстрел подпускать нельзя, а уж тем более к неокрепшим легковерным русским душам.

да, я слушал ту передачу. Ведь Медицинский у нас еще и Председатель, какого-то там исторического общества. Трудно поверить, но факт. А вообще, меня интересует, почему мы не обсуждаем методы борьбы с беззаконием в тех же США, когда криминал оккупировал все и вся? Что, у нас ничего такого не предвидится? Я имею в виду искоренение антиконституционной и криминальной коррупции. И вообще, граждане, куда мы идем? Или это запрещенный вопрос истории России? Какова же программа Путина, наконец? И почему надо нанимать му-му, чтобы осквернить демократию? Почему администрация шарит в фонде будущиз поколений, как в своем кармане? Означает ли падение рубля наступление чудовищной инфляции? Почему пенсионеры и рабочие должны расплачиваться за вывоз капиталов? У меня еще вопросы есть, по поводу болотных сидельцев, ЗА ЧТО?

В жизни Гранин уже столько этих мединских перевидал, что одним больше, одним меньше - разница уже небольшая. Всех этих насекомых сносит ветром, а Гранин - останется на века.

Этот "историк" в штатском - мизинца Гранина не стоит. Это свое фуфло он противопоставляет тому, что Гранин видел собственными глазами, разыскивал в архивах. А этот "историк" свою "историю" придумывает сам, на потребу "нацлидеру" в позе "чего изволите".

Любые извинения в их среде – признак слабости, это знает даже министр культуры, что бы это не значило.

Здесь необходимо понять - зачем нужен министр культуры в стране бескультурья, даже среди так называемой себя "интеллигенцией". И сразу вспоминаю анекдот - Путин приехал в Чехию, а там как-раз день Нептуна, он спрашивает у Вацлава Гавела - Как можно праздновать день Нептуна если у вас нет моря? На что Вацлав Гавел не задумываясь ответил - Я же не спрашиваю вас зачем вы отмечаете день культуры в стране где её нет.