Chekistkie vlasti javno bojatsja informacii o prestuplenijah svoih kolleg v proshlom,

potomu chto praktika takih prestuplenij sohranilas do sih por, kak pokazali nedavnie dela Arap, nezavisimogo zhurnalista Novikova, pechatavshegosja na www.chechenpress.info, i dr.

Путиноиды, для начала, целенаправленно отлавливали грузин, гноили в накопителях и отправляли "грузовик

...неприведи господь, если таки поднимется, соседям мало не покажется..

Не зря же гэбня протащила в Думе закон об экстремизме. Вот теперь и трактует этот экстремизм как хочет. А хочет эта любянская контора ого-го! Аппетит-тто приходит во время еды, а кормилец поцполковник как старается, как старается! Интересно, осталась ли в России хоть одна хлебная контора без бригадных?

Ещё есть лифты.

19:09:01, внимание, небольшой штрих. Ежели на "Гранях" мнение человека не совпада

.

19.12.59

Это приятно, что пророк Мухаммэд начал потихоньку учить английский. Может быть, ещё какие-нибудь откровения из корана для англоязычных?

19.19.44

Сразу видно, что такие понятия, как открытость, гласность и покаяние в ВАШЕМ мозгу вызывают отторжение. А неплохо было-бы провести выставку: "История отравлений, проделанных людьми Лубянки - на родине и за рубежом". ОЙ, а экспонатов и материалов было бы сколько!

Здравствуйте здравствуйте, иезуитская птаха современного индивидуализма.

Сандре

Тьфу.тьфу, не сглазьте! Хотя и без них как-то пресновато. Сцепиться не с кем. Особое вожделение у меня лично вызывает человек в машине с лобовой наклейкой, но без мозгов. О псевдогреках я ух и не говорю.

"Хорошо в выходные: бригадных нет и их плоских "каментов"... :)"

А.И.Солженицын вспоминает, что незадолго до его высылки из СССР его телефон прямо-таки разрывался от звонков с оскорблениями и угрозами. Звонки эти обрушивались лавиной с 9 утра, с часу до двух - звонков не было, потом - опять, до 18 часов. По выходным - звонков тоже не было...

А может власть посылает обществу "тонкий " намек.

Что для того, чтобы узнать о преступлениях психиатрии не нужно будет ходить в музей.А Касперского я тоже удалю, спасибо за информацию.

Ха, я еще 3 года назад понял что у Касперского нечистая программа.

Судьба абрека 0:33 Am

Судьба абрека 0:33 Am Хасуха Магомадов личность легендарная. Я посчитал, что многим будет интересно прочитать статью Мусы Гешаева об этом легендарном человеке. Интервью с Джалмирзой Магомадывым, это брат Хасухи Магомадова, состоялось девять лет назад, но и на сегодняшний день не потеряло своей актуальности. Корреспондент: - Джалмирза, расскажи нам о своем брате Хасухе. Джалмирза Магомадов: - Нас в семье было одиннадцать детей: семь братьев и четыре сестры. Из братьев остался я один, самый младший, и две сестры. Старшего брата звали Усман, затем шел Усам. Хасуха был третий среди братьев, затем шел Асхаб, Мохьмад, Джамалдин и я - младший. У Хасухи была своя семья - четверо сыновей и дочь. Из них сейчас в живых двое сыновей. Один в Ставропольской области, чабанит. Другой проживает в Алма-Ате. Мы сами родом из Шатойского района, из селения ГIатти-Кaла, из тайпа ГIаттой. Отца нашего звали СагIи-Мохьмад. Хасуха погиб в возрасте 71 год. Это случилось 28 марта 1976 года. - Что вынудило Хасуху уйти в абреки? - Как-то Хасуха поехал в Шатой продавать быка. Не знаю, по какой причине, но с ним затеяли ссору трое молодых людей, его ровесники. Трижды они ударили Хасуху по голове жердью. Увидев, что он не падает, один из нападавших кинулся на него с кинжалом. Хасуха перехватил руку с кинжалом и вонзил оружие в грудь нападавшего. Когда люди сбежались, они увидели умирающего с кинжалом в груди, причем рукоять кинжала была в руке раненого. Умирающий успел сказать, что он сам виновен в ссоре и прощает свою кровь Хасухе. Родственники погибшего простили Хасуху. Но его стали преследовать власти, пытаясь арестовать. Таким образом, моему брату пришлось стать абреком. Однажды, когда Хасуха совершал молитву, а он был очень набожным человеком, даже считался среди односельчан ученым-алимом, дом был окружен милицией. После молитвы, взяв свою винтовку английского образца, Хасуха вышел из дома, к окружившим его. Те потребовали сложить оружие. Хасуха ответил, что сдаст оружие в отделении милиции. Когда они проходили мимо родника, он попросил в последний раз напиться воды. Те согласились и присели передохнуть. Хасуха, напившись воды, вскочил, и схватив винтовку приказал всем не двигаться. Он вытащил из всех их ружей патроны и скрылся, напоследок крикнув, чтобы те не двигались, пока он не уйдет. Односельчане, увидев Хасуху, спокойно возвращающимся домой, спросили, откуда ты, мол, идешь? - "Да, отгонял коров на пастбище" - с улыбкой ответил Хасуха. - Знал ли Хасуха о депортации чеченцев и как он повел себя накануне выселения? - О выселении чеченцев Хасуха знал. Несмотря на то, что у нас в доме находились солдаты, они не трогали Хасуху, видимо боялись его. В один день Хасуха пришел домой. Он попросил мать сшить из бараньей шкуры подобие сумки и сложил туда сушеную баранину и кукурузную муку. На прощание Хасуха сказал: - Не сегодня-завтра будет выселение чеченцев, я же в силу своих религиозных убеждений не намерен гяурам сдаваться, и буду вести с ними беспощадную борьбу. Они, гяуры, смогут взять меня только мертвым. После выселения основной части чеченцев, советскими гэбэшниками вместе с некоторыми муллами и шейхами предпринимались неоднократные попытки выловить оставшихся в горах чеченцев. Они прибегали к уговорам, обманам и разным уверткам. С такой же задачей к Хасухе был подослан однажды бывший односельчанин. Хасуха на уговоры не поддался, сказав, что если он и сдастся, то все равно его русские расстреляют. Напоследок сельчанин сообщил Хасухе о том, что некий полковник ходит в его, хасухиной папахе, заявляя, что с абреком покончено. - Хорошо - ответил мой брат - разберемся. Через некоторое время Хасуха пробрался ко двору, где со своими молодцами пировал тот самый полковник и, направив на него ручной пулемет, потребовал свою папаху. Смелый после водки, полковник заявил, что лучше мол, тебе, Хасуха, сдаться, а не папаху просить. Прозвучал выстрел. В мгновенье ока Хасуха подскочил к упавшему полковнику и, схватив свою папаху, бесследно исчез в зарослях кукурузы. - Как действовал Хасуха: в одиночку или с группой? - Хасуха всегда был один, как одинокий волк. Правда, временами он навещал оставшихся после выселения людей, помогал, чем мог. Хасуха не доверял никому, действовал всегда с предельной осторожностью. Даже отдыхая, ложился на спину, и при этом ставил одну ногу на носок другой, чтобы, если вдруг внезапно одолеет сон, нога соскакивала с носка, и в тот момент он просыпался. Вот такой странный способ отдыха был у него. - Когда вы возвратились из ссылки, встречался ли ты с Хасухой? - Да, конечно. Когда мы вернулись из Казахстана на родину, я устроился работать на Грозненский Кирпичный завод. Когда бывала ночная смена на заводе, я отмечался в журнале, и уплатив напарнику соответствующую сумму, уезжал на встречу с Хасухой! Надо было и мне быть крайне осмотрительным, ведь сексотов в то время было очень много. От таких подлых людей я и мои братья страдали больше всего. Моего старшего брата уволили с работы. В течении 6 лет он подвергался преследованиям со стороны советской власти. Они увозили его в горы, заставляя уговаривать Хасуху сдаться властям. Использовали брата как приманку для Хасухи, постоянно возили в КГБ на допросы, жестоко избивали. Наконец, не выдержав пыток, брат умер. Точно также пытали и других моих родственников. От пыток скончался и мой двоюродный брат. Затем взялись и за меня. Особенно усердствовали некие Козодукин и Шепа Хаджиев из Шалей. Однажды Шепа Хаджиев завел меня в полуподвальное помещение в здании КГБ, которое находилось на берегу реки Сунжа. Под сетчатыми створками внизу вращались лезвия ножей, наподобие мясорубки. Человека, ставшего на створки, сбрасывали затем на лезвия этих ножей, а искромсанное месиво смывали в реку Сунжа. Шепа Хаджиев решил испугать меня: - Вот там ты очутишься, если не будешь делать то, что мы скажем. На это я ответил: - Если я там окажусь, то только с тобой. Видя, что я не испугался, и поняв бесполезность экспериментов, Шепа Хаджиев сказал Козодукину: - Да он просто дурак. После этого на некоторое время они оставили меня в покое. - Расскажи как убили Хасуху? - Как я раньше рассказывал, было очень много людей, в той или иной степени работавших на КГБ, на милицию. Даже самый близкий клятвенный друг предал Хасуху. Звали этого друга Aбдypaxмaн, фамилию его не помню. Так вот, этот заклятый друг, видимо, за свою грязную работу получив деньги, решил заманить Хасуху в ловушку. Он пригласил Хасуху к себе в гости. В доме у Абдурахмана, как позже выяснилось, была установлена рация, по которой передавались их разговоры. Хасуха сразу почуял неладное, когда Абдурахман очень громко приветствовал его. Слегка перекусив, Xacyxа прилег отдохнуть. В тот момент Абдурахман вынес его оружие из дома. А затем, когда Абдурахман вышел, началась пальба по дому со всех сторон. Кто-то закинул в дом то ли дымовую, то ли газовую шашку. Хасуха, накрыв подушкой, выбросил ее в окно. Через некоторое время, подумав, что с Xacyxой кончено, оперативники осторожно стали заходить в дом. Первым, наповал, острым кинжалом Хасухи был сражен полковник Салько. Затем Хасуха крикнул осаждавшим: - Кто двинется с места, будет убит! Хасуха босиком, в одном нижнем белье, выбравшись из дома, бросился бежать. Перед ним был обрыв высотой с пятиэтажный дом, с которого он бросился вниз, сильно поранив тело. Рана начала гнить. Хасуха, почувствовав приближение смерти, попросил родственников по матери выкопать для него могилу на кладбище. Но и тут его выдали. Когда Хасуха ползком добирался до кладбища, оперативники, выставив перед собой детей, женщин и стариков, окружили его тройным кольцом. Они заставили людей бросать в Хасуху камнями. Он с мольбой обратился к людям, чтобы те этого не делали. Тогда оперы стали скатывать на него горящие шины, заодно освещая местность вокруг. Хасуха, у которого к тому моменту работала только одна правая рука, умудрялся отталкивать горящие шины и уклоняться от них. Последними словами его были: - Кто хочет жить, не подходите ко мне, я очень плохо вижу. Пока во мне теплится жизнь, я не сдамся никому. Не подходите! Но были служаки, пожелавшие взять Хасуху живьем. Один из таких желающих получил пулю и рухнул замертво. Через некоторое время, тут же погиб и Хасуха. Более суток окружавшие не смели подойти к трупу Хасухи. В него, уже мертвого, было выпущено более десятка пуль. После этого были вызваны мой старший и двоюродный братья, которые подтвердили смерть Хасухи. Даже уже трижды мертвого, изрешеченного пулями, Хасуху до смерти боялись бравые КГБешники, милиция и солдаты. Труп Хасухи был вывезен в Грозный, в морг республиканской больницы. Местные власти собирались отрезать голову Хасухи и отправить в Москву. Но даже в то время нашелся среди чеченцев человек, не позволивший издеваться над трупом. До конца дней наших мы будем благодарны этому поистине отважному и благородному человеку, имя которого Мак-Мохьмад, сейчас он работает в муфтияте ЧРИ. А в то время Мак-Мохьмад работал в милиции. С его помощью мы вывезли из морга труп Хасухи и по мусульманскому обычаю похоронили на татарском кладбище в Грозном, за Консервным заводом. К сожалению, где сейчас могила Хасухи, точно никто из нас не знает. - Джалмирза, я бы хотел, чтобы некоторые чеченцы из нашего разговора извлекли полезный урок. Хасуха в течении 35 лет, практически в одиночку, сражался с Советской властью, когда существовал мощный репрессивный аппарат: КПСС, КГБ, армия, милиция. Что произошло, если, допустим, русская армия в прошлой войне 1994-96 годов победила, оккупировав Чечню? Неужели эти русские и псевдочеченцы думают, что борьба прекратилась бы? Ведь это далеко не так. Тысячи хасух, зелимханов продолжали бы непримиримую борьбу не на жизнь, а на смерть, столь долго, сколько необходимо было бы. В конце концов, я уверен, эта борьба закончилась бы полной победой истинных чеченцев, и на чеченской земле все равно восторжествовали Свобода, Независимость, Справедливость! - Как ты объяснишь удивительный факт из жизни Хасухи… Он в течении 3-х месяцев лежал в больнице Грозного. Это до сих пор остается загадкой - как в течении столь длительного времени такой опасный для государства человек, мог лечиться в государственной больнице? - Ну, во-первых, о том, что это был именно абрек Хасуха, видимо, не знали тогдашние власти. Во-вторых, когда врач спросил: - Кто ты такой? Хасуха ответил: - Если мне суждено будет умереть, ты узнаешь кто я, если же останусь жив, то сообщу потом. В-третьих. Видимо, и среди врачей в то время были достойные, честные люди. Но это все догадки. Есть один факт в этом деле, о котором мне известно. Когда Хасуха уходил из больницы, он оставил записку врачу следующего содержания: "Ты лечил Хасуху - бандита". До конца своих дней Хасуха с благодарностью вспоминал этого врача. В течении 1З лет, после высылки чеченцев, Хасуха исходил всю Чечню вдоль и поперек, был в Дагестане, Ингушетии, даже в Грузии. - Джалмирза, что происходило накануне депортации, оказывали чеченцы сопротивление Красной Армии? Тебе известно что-нибудь об этих фактах? - Во многих местах горной Чечни происходили стычки, столкновения, бои с регулярными частями Красной Армии и милицией. Очень ожесточенные бои вспыхнули у селения Борзой. Было много убитых и раненых со стороны Красной Армии, тела которых вывозили на "Студебеккерах". И даже там, высоко в горах находились люди, которые призывали к непротивлению войскам Красной Армии. Особенно в этом неприглядном деле отличились наши старики-псевдоалимы, иногда оказывавшие прямое противодействие отрядам сопротивления. - После депортации чеченского народа, в горах оставалась небольшая часть сопротивляющегося народа, среди которых был Хасуха. Что-нибудь известно об этом тринадцатилетнем периоде борьбы Хасухи? - Да, на протяжении всех 1З лет в горной Чечне происходили ожесточенные бои с Красной Армией. Самое непосредственное участив в них принимал Хасуха. Известен такой эпизод, когда Хасуха, окруженный с трех сторон на мельнице, в одиночку, без воды и пищи, вел бой с красноармейцами. Неся большие потери, не выдержав сильных холодов, противник вынужден был отступить. Хасуха мне рассказывал, что именно в этот тринадцатилетний период им было уничтожено много живой силы Советской армии, счет которых шел не на десятки, а на сотни. Но было также много предательств и подлости со стороны самих чеченцев. Дело доходило до того, что "свои" минировали тропы, по которым Хасуха ходил. При взрыве одной из таких мин он был ранен. Дважды или трижды ему приходилось чудом спасаться из устроенных ловушек. В этом, конечно же, была помощь Аллаха, который вселял в сердца предателей и противников неописуемый ужас, а Хасуху наделял сверхъестественной силой, терпением и выдержкой. Яростные бои перед выселением происходили также в Веденском районе. Я знал одного из руководителей чеченского отряда - Умар-Хаджи, брат которого погиб в сражении у села Борзой. В отличие от недавней войны 1994-96 годов, в ту пору население не оказывало открытой поддержки нашим отрядам Чеченского Сопротивления. Люди помогали тайно продовольствием, одеждой, через родственников, друзей. В ту пору, как и сейчас, были действительные бандиты, которые грабили, убивали мирное население, списывая все на абреков, таким образом действуя на руку спецслужбам советского государства. Сегодня точь в точь ситуация повторяется - бандиты, убийцы, похитители людей действуют в одной упряжке со спецслужбами России, а тень ложится на чеченских воинов, которые и по сей день не нарушили законы Священного газавата. - Джалмирза, а как ты думаешь, многие люди знают и помнят о Хасухе? Как к нему сегодня люди относятся? - Нет, не многие люди знают имя Хасухи, да и отношение к нему самое разное. Раньше, при советской власти, имя Хасухи было под категорическим запретом, но и сегодня находятся люди, которые говорят мне, чтобы я скрывал то, что я брат Хасухи, мотивируя тем, что завтра все может измениться, и я подвергнусь гонениям. А я отвечаю таким людям: - я и вчера, при Советской власти, гордился тем, что я брат Хасухи Магомадова, а сегодня тем более. Есть, конечно, честные, достойные люди, которые, как и я, гордятся Хасухой, считают его частицей великой Чеченской истории, и вам, журналистам, большое спасибо за вашу работу. Надо, чтобы Чеченский народ знал и помнил своих достойных сынов, а это уже ваша забота, журналистов. - Каким ты видишь дальнейший путь становления Чеченского государства, каковы твои советы, пожелания? - С самого начала прихода к власти избранного народом президента Джохара Дудаева, я понял, что чеченский народ, как бы трудно ему не приходилось, должен поддерживать своего президента. Точно также народ сегодня должен поддерживать и президента Масхадова - это очень честный и порядочный человек, который, несмотря ни на какие трудности, боролся, борется и будет бороться за Свободу, Независимость, Достоинство своего народа. Я в этом человеке не сомневаюсь ни на грамм. Сейчас, все как один, чеченцы должны стать на защиту и поддержку своего президента. Необходимо прекратить все злодеяния, категорически. Будь мой брат, сват, отец, родственник - кто бы то ни был, если он совершает преступления, в особенности такие позорные, как похищения людей, этих злодеев надо физически уничтожать. Эти люди недостойны ходить по Священной Чеченской Земле, где каждый метр обильно полит кровью наших братьев, отцов, предков. Интервью провел Майрбек ТАРАМОВ, газета "Чеченец", ноябрь 1997 года. Послесловие К сожалению, нам неизвестна дальнейшая судьба Джалмирзы Магомадова, но стало известно об ужасной участи другого родственника Хасухи. Зять Хасухи, 80-летний старик, проживавший в поселке Калинина, в начале второй чеченской войны пал жертвой российских оккупантов. Изверги из числа российских спецслужб долго пытали старика, толком не понимающего русского языка. С него, еще живого, срезали ножом роскошную белую бороду, а затем отрубили голову. Отрубленную голову и срезанную бороду старика российские государственные террористы насадили на штакетник изгороди его дома, выставив свое "произведение искусства" на обозрение в качестве устрашения для чеченцев. Неимоверная жестокость, коварство, бесчеловечность - вот качества, характеризующие состояние нынешнего российского общества, в котором поднимает голову руSSизм - фашизм с русским лицом. http://bumpy.ucoz.ru/news/2007-09-30-1726

Ну, и... ???

Неужели?? Могло также оказаться, что за выставкой стоят буддийские монахи... Неужели не всё равно, кем организована выставка??? Это саентологи, что ли, сажали здоровых людей в психушки? Или они это вообще придумали? В чем состоит ценность Вашей информации? По поводу "давно запрещены". Подробнее с датами можно? Да, хотят запретить в некоторых Европейских странах (в Испании пытались это сделать 17 лет, но саентологи всё же выиграли судебный процесс), но на сегодншний день саентологи действуют в дюжине Европейских стран (список внизу). Итак, в чём смысл Вашего комментария??? http://europe.scientology.org/index.htm There are Scientology churches in Austria, Belgium, Denmark, France, Germany, Hungary, Italy, Netherlands, Norway, Portugal, Russia, Spain, Sweden and Switzerland. Religious Recognition for Scientology Churches in Europe Scientologists in Europe and everywhere are proud of the recent religious recognition for the Church of Scientology in Sweden and the victory in a 17-year legal case in Spain, described as “a vindication of Scientology’s religious ministry and social betterment programs in Spain”.

для институтов аренда помещений - дополнительный заработок

пусть даже аренда под столь сомнительные мероприятия.

ну хоть один вменяемый "либерал"

который понимает, насколько опасен хаббардизм!

"Причина ненависти сайентологов"

А в Италии. например, местная Гражданская комиссия по правам человека тоже ненавидит итальянский Минздрав? Во Франции? В США? В других странах? организация работает четсверть века в нескольких десятках стран - и везде борется со ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЯМИ в психиатрии! Или Вы считаете, что злоупотребления - это и есть самая суть ПСИХИАТРИИ? Ну, что ж - Вам изнутри виднее...

насчет ненависти, сильно сказано.

Интереса ради, журналисты могут запросить этот самый приказ в Минздраве. Спросить, прошел ли он регистрацию, или как. Теперь по сути информационного документа. Заодно и "причин ненависти". В 1947 году в Нюрнберге Международном трибуналом было принято судебное определение, получившее название "Нюрнбергский кодекс". Кодекс, по замыслу судей, должен был определять для послевоенного мира критерии того, когда медицинский опыт перестает быть медицинским опытом и превращается в садизм. Лишь одна фраза из статьи 1-й Нюрнбергского кодекса попала в статью 7 Международного пакта о гражданских и политических правах и из нее перекочевала в нынешнюю статью 21 действующей Конституции России. Попала в сильно ужатом виде, так что ее можно толковать очень и очень широко. В области психиатрии, с ее диагностикой поведенческих проявлений, и полным отсутствием объективных критериев для диагнозов, нормы Нюрнбергского кодекса не действовали ни одного дня и ни в одной стране мира. В 1969 году основатель Саентологии распорядился об учреждении правозащитной группы "Гражданская комиссия по правам человека", перед которой была поставлена задача расследовать ситуацию в психиатрии с точки зрения прав индивида, установленных Хартией ООН и Нюрнбергским кодексом. В 1969 году такая группа была учреждена совместно с профессором ТОмасом Сасом (см. www.szasz.com) Приведенный выше психиатром текст представляет собой хрестоматийный пример попыток отвлечь внимание от кричащей ситуации с правами их пациентов засчет очернения учредителей Гражданской комиссии. Он состоит из обширного собрания давно разобранной и разоблаченной лжи, которую повторяют вновь и вновь. Отмечу основное, ради чего документ написан: "Последователям учения Хаббарда строжайше запрещено обращение за помощью к психиатрам и психологам, которых они рассматривают как своих злейших врагов. Не поощряется обращение к другим представителям официальной медицины и применение лекарственных средств. Опасно то, что хаббардистские организации претендуют занять место государственной психиатрии и медицинской психологии". Если бы составитель был знаком хотя бы с одним саентологом, или прочитал бы хотя бы одну саентологическую книжку, то он знал бы, что саентологам запрещено предлагать религиозные услуги в качестве средства лечения заболеваний или для лечения. Он также знал бы, что в случае любых соматических заболеваний саентолог получает от церкви рекомендацию получить обычную медицинскую помощь. Разумеется, это относится только к научно достоверной соматической медицине. Но самое милое место - это "претендуют занять место государственной психиатрии и медицинской психологии." Логика мышления, типичная для психиатра. Если кто-то требует упразднить инквизицию, то это только затем, что он сам хочет пытать еретиков и жечь их на кострах, а если кто-то против газовых камер, то исключительно потому, что сам хочет душить недочеловеков, но не газом, а как-то по-своему. Потому что как же без газа и без костров? Такая логика, простите, ненависти не вызывает. Омерзение - да. Но не более того. Так что иногда психиатры многовато на себя берут в смысле объяснения чужих намерений. Более подробно о психиатрической диагностике посмотрите http://www.cchr.ru/ill.htm http://www.cchr.ru/at.htm

Необходимо внедрить в практику институт гражданских представителей в психбольницах с целью исключения злоупотреблений.

Наивному Shrink'у Что-то никаких успехов отечественной психиатрии, кроме как в карательной сфере не зафиксировано. Вполне себе опасного умалишенного пристроить, если он не политический, на лечение практически невозможно. Сами больницы находятся в ужасающем состоянии и скорее служат не лечебными учреждениями, а изоляторами для несчастных. Извините, если чего забыл, пишу только то, что сам знаю.

Молодец, в "десятку"!