В тексте одиннадцать раз встречается местоимение "Я", так и остался г-н Рубинштейн в своем "еврейском" дворе...

.

Всё комплексуете..

..я вон-русский, с Вами бы с большим удовольствием поменялся..

Душераздирающая история! Левушка в чистеньком пиджачке идет со ск

А мальчик вырос и не забыл...

Очень хорошая статья! Написанная умным, открытым миру и времени автором!

Не то, что стенания г-на Гандлевского об "утраченой пятой графе"!
ИМХО

"...Пойдем со мной в тот край, где Париж растет зимой"

Добрый день, Лев Семенович. Могу я задать Вам несколько вопросов, связанных исключительно с данным эссе (уверен, что Вы понимаете, что я имею в виду)? 1.Что значит "быть русским нерусского происхождения" ? Или так: "Что такое - русский русского происхождения" ? Мне показалось, что градация, к которой Вы прибегли ( вынужденно ?) в известной мере противоречит Вашим же основополагающим постулатам. Или я неправ ? 2.Неужели "философия барака" получила свое название лишь в середине прошлого века ? А до этого никакого названия у этой философии не было ? Или "философия" сия до той поры была не столь очевидной (к примеру, в практическом смысле) ? 3.Уверены ли Вы, что нацизм - это всего-лишь окрашивание добра и зла в стоящее над этими категориями "национальное" ? С уважением. P.S. Прошу прощения за то, что слишком часто задаю Вам вопросы (не получая, впрочем, на них ответов). И вообще, с тем, что касается общения форумчан с авторами, здесь творится форменный кошмар (я имею в виду, разумеется, формальную, а не содержательную составляюшую проблемы: вот, к примеру, я опять задал вопросы, так и не получив испрашиваемого разрешения).

Не понял я, если честно зачем вы приплели барак. Но национальная тема, к сожалению, еще долго будет актуальная.

Я родился наполовину русским, наполовину украинцем. Отец у меня был украинец, так что и фамилия моя соответственно Украинская. В советские времена, это не доставляло особых хлопот, а сейчас я предпочитаю всем рассказывать о своей русской половине. Но не это заставило меня написать данный пост:Можно прожить жизнь в одном национальном самоощущении, а завершить ее - в другом. Интереснейшая фраза !!! Я после нескольких лет проживания в Германии, приехав в Россию (живу здесь достаточно долго) почему-то все время пытаюсь, ну хотя бы моих родственников и знакомых, перевоспитать в немецком духе. Т.е. я стал частично немцем по духу. Хотя данное "превращение" Было не случайно. Помню как-то, еще до Германии, назначил человеку встречу (ему она была нужней), а он опоздал. Потом встречает меня и спрашивает: "Ты что, не мог меня подождать 20 минут ?"". До сих пор помню его вытаращенные глаза, после моего ответа: "я ждал тебя 30 секунд...".

какой же ты умница и матёрый человечище

ведь как просто !!!!! добро и зло не имеют национальности - оно носимо и выражаемо только человеками ...и разве национальность виновата,что добро принадлежит кому-то по имени ходорковский , а зло носит имя путин.....а может зло и добро само решает кому в сердце войти и само чётко разбирает типа: вот нашисты- у них в карманах кастеты и обрезки труб - это для нас едрёных, а вон старушка с плакатом:"путин,пошто моего сына убил ?"-это вот наш сосуд, для добра !

Не понял.

Нацизм это что плохо? Уважаемый автор, да благодаря нацистам и существуют народы, в том числе и еврейский. Без них и Израиль бы был невозможен. Или вы о русских нацистах статью написали?

Детство прошло "в огромной коммуналке между Никитскими воротами и площадью Восстания".
А ведь и действительно огромная коммуналка - от моря до моря.Ладно, это между делом. К делу. Что происходит: сначала Гандлевский, теперь Рубинштейн со своими "еврейскими" проблемами. Это что - эпидемия? Ну и зря. То, что было драмой в истории Гандлевского, стало неотягощающим словесным развлечением у Рубинштейна. Почти как в том выражении об истории: первый раз как трагедия, повторение как фарс. Жаль.

Мы, совки-самые жестокие в мире.

Это мы придумали оскорбительные лейбы-жид, хохол, чурка, чухонец, кацап, и т.д. и т.п. Мы, совки-фашисты. От этого, лидера себе выбрали, ботающего по фене, из барака. И Кремль превратился в большой барак.

Быть русским нерусского происхождения -

Пушкиным, Лермонтовым, Тургеневым и даже фон Визиным - одна история. Быть "русским" еврйского происхождения - совсем другая. Странно, что ЛС до сих пор этого не понял. Но в комментариях, я думаю, носители и "добра" и "зла" ему всё растолкуют. Как обычно.

Лев Семеныч!

Во времена скайпкастов, я задал вопрос небезызвестному Джону Анатольевичу - правда ли, что любой зассанный бомж, захлебывающийся в собственной блевотине, но этнически русский, лучше чем, скажем, покойный ныне еврей Иллизаров, ну тот, который ортопед. Этот "Джон" ответил мне что да, лучше. Ни одна тварь ему не возразила. Так что запомните Лев, вы - ЕВРЕЙ!!! И ГОРДИТЕСЬ ЭТИМ.

Дело в том, что понятия добра и зла разнятся не только у разных групп людей , но и у отдельных представителей даже одного народа,

Вот например еврей Троцкий уничтожал русский народ исходя из своих представлений о добре и зле, грузин Джугашвили-Сталин также уничтожавший русский народ, исходил из своих представлений, Гитлер уничтожавший русский народ исходил из своих, среднеазиатские и закавказские народы выгонявшие и убивавшие русское население своих республик..., чеченцы вырезавшие русское население....,. и ведь наверняка все понимали, что делают плохо, но тем не менее резали и выгоняли. И как тут отделить понятия добра и зла от национальной составляющей?

В детстве я живал в бараках.

Представьте окраину маленького сибирского городка. Все барачные жители - работники МТС (машинно-тракторная станция, чтоб вы знали). Кто-то из сосланных (немцы, две семьи, кавказцы, одна семья), из репрессированных (русские - одна семья), из бывших деревенских (пригласили или направили на работу: две татарских семьи, одна белорусская и одна русская). Каждая семья жила в одной комнате. Независимо от количества детей. Комнаты, впрочем, были большие, квадратов по 30 плюс сенцы и крыльцо. Отопление печное. За бараком огороды, стайки со скотиной, дровяники и углярки. Уровень жизни приблизительно одинаковый, у кого поменьтше детей, жили чуток богаче. Большой двор. Там играли свадьбы, устраивали поминки, складчины по праздником.====Про национальности своих друзей и подружек и, так сказать, статус их семей я позже сообразил - повзрослев. Но были (и остались) мы все разные и в то же время одинаковые. Счастливые, несмотря на очевидную нищету.====Помню, праздновали две Пасхи - лютеранскую и православную. И татарскую - называлось "сабантуй". Татары угощали детей печеными на меду ватрушками, немцы какие-то ленточки дарили, а славяне (верующие и неверующие) крашеными яичками потчевали.====Никакой ксенофобии. Ни среди взрослых. Ни тем более в детской среде.=====В школьное время у нас (барак уже был в прошлом) завязалась компания, состоявшая из двоих русских, латыша, еврея и татарина. Сошлись на интересе к музыке и радиолюбительству. Мне сложно представить, чтобы одни мои друзья презирали других пор нацмиональному признаку, а те бы комплексовали, что они какие-то НЕ ТАКИЕ. Все мы были - ТАКИЕ.=====Только одну какбы национальную дразнилку помню: "Хохля, саля надо?" - но дразнили не украинца, а русского по фамилии Хохлов.=====Так что в смысле дружбы наций у меня определённая ностальгия по временам СССР. С другой стороны, и сегодня никаких кардинальныхз изменений - я имею в виду, конечно, Сибирь - ни скинхедов, ни "антифа". Не от кого защищаться. Не на кого нападать. Все сибиряки.

В яблочко

Браво, ЛС! Как всегда - искренне,в самую суть, и по-русски красиво.

Хорошая тема.

И с моей точки зрения - нелёгкая, Слушая рассказы своих родных, чьё детство и юность прошли в довоенной и послевоенной Москве, прихожу к мнению, что, помимо социального "представительства" к чему - нибудь, было и ещё что то такое, что могло или связать намертво, или разорвать , бесповоротно и окончательно. Времена были другие. Поражает то, что "бараки" те не только сохранились. но и реконструировались. А нынче вовсю "модернизируются". Строятся нано-вышки и нано-проволокой обтягиваются...

"Мне же кажется и правильным, и достойным и, главное, продуктивным отождествлять себя не с этническим, а с этическим." ------------------ Говно вопрос! Откажитесь от своего "еврейства", от фамилии, от родственников и будет вам счастье.

Лев Семёныч конечно немного идеалист, хотя, что в этом плохого.

Язык "бараков" для бараков иногда тоже не помешает. Статья отличная !..

- В школе еще было ничего. - А потом... - То ножку подставят, то в спину подтолкнут.
-

А ведь кое кто из тех, со скрипочкой, сдружились в конце концов с теми, из бараков, которые ныне в кремле за

"виртуозы москвы" всякие и прочие ***овичи, о которыx уже и плохо не скажешь, ибо отпели свои последние оды, коими были оды путину.

...

Френсис Шеффер описывал проблему дихотомии несколько с других позиций..в обществе, в котором отсутствует антитеза понятие зла относительно...если в социуме существует теза "есть Бог", то убийство недопустимо, потому что Бог, авторитет (абсолютный)говорит что это плохо....а когда антитезы нет, т.е. нет четкого понятия зла, противопоставления тезе, то убийство ментами человека становится всего лишь превышением должностных полномочий, а не убийством

- Они выдавали всякую хрень, но уверенно и с умным видом. - Достаточно было двух слов против, но по делу. - Дальше было значительно проще. - Интернет их характерные способности свел на надежный нет.
-

Мои друзья-евреи.

Я вырос в еврейском дворе. Учителя в школе были в основном, евреи. Детский лечащий врач, тоже была еврейка. В детстве, у меня был плохой аппетит. Я хорошо кушал в компании своих друзей-соседей. И каждый раз по очереди мы ходили в гости друг к другу. Никогда не забуду фаршированную рыбу, которую готовила так вкусно тётя Фира, мама моего друга Жоры. И вообще, еврейская кухня-самая вкусная в мире. И евреи, самые лучшие в мире друзья. Я благодарен им за воспитание, и за всё, за всё самое хорошее в моеё жизни.

- Отличительная черта - болтливость. - О предпоследней авантюре против наших друзей-арабов узнал в Фонде какой-то там Перспективы. - Сами выложили (Вот какой я типа (в смысле он)). - Если где у Моссада большие дырки, так это здесь. :-) - И что забавно забесплатно! - Харрроший характер... -
-

Очень хорошо!

Добро и зло - главное разделение. Именно так. Все остальное малосущественно.

- У них есть: - Добро - Зло - И - Бизнес - Где первое и второе смешивается.:-)
-

Что сказать..

если бы евреев не было их бы пришлось выдумывать. Народ проще всего объединить на фоне общего внешнего врага. А управлять проще когда есть еще враги внутренние и которых искать не нужно, они не прячутся это не шпионы, а просто враги от рождения. Причем евреем можно назвать любого просто ткнуть пальцем и сказать, -это еврей просто поменял фамилию, национальность и т. д. И тогда ты оказываешься в стане врага и сам можешь быть к ним причислен если периодически не будешь совершать соответствующих поступков и заявлений. Отсюда и психология барака и все прочее. Есть внешний враг боремся сообща с ним, когда его нет воюем между собой. Управлять нами - одно удовольствие, но только выходцам из того самого барака.

Красиво пишет иудей...

Красиво пишет иудей,
Но на душе скребутся мыши:
Все у него как у людей,
Зачем же он об этом пишет?

Маленькое уточнение.

Спасибо, Лев Семенович, все правильно. Только одно хотелось бы добавить. Дополнить. Развить.Вы пишете: "Человек, как известно, животное социальное. Поэтому он обязательно чего-нибудь "представитель". В одних случаях - он представитель "домовой общественности", в других - мировой культуры, в-третьих - той или иной профессии, в-четвертых - того или иного "Великого Народа"." - и это абсолютно правильно. Но тут очень, принципиально важно осознавать, в каких вопросах что именно представлять. К нацизму ведет также и подмена представлений, когда человек сознательно или неосознанно подменяет фундаменты. По-моему, разумеется. Ну, вот например... В принципе, методологически, вопросы национальности весьма схожи с вопросами пола. Существенная разница (методологическая!) в том, что полов у нас всего два. Если, скажем, некто начнинает на своих половых признаках делать политику, то таковой индивидуум вызовет у нормальных людей оторопь, мягко говоря. Но к персонам, делающим политику на национальных вопросах, мы почему-то относимся серьезно. А в чем, собственно, разница?

О евреях Израиля

Странно,никто не сказал хоть слово о евреях Израиля.Я,еврей по маме папе и по всем исходящим,разъясняю:мы все здесь русские!без исключения! И с этим ничего не сделаешь,и мы к этому привыкли.А вообще "русские" евреи все же распределяются на группы-сектора:1.Этнические евреи,т.е.оба родителя евреи.2.Галахические евреи,т.е.евреи по матери.3.Евреи по отцу,т.е.евреи по закону о возвращении.4.Геры,т.е.принявшие гиюр.В обиходе все эти нюансы никто не рассматривает.Единственно только для еврея по отцу затруднение-раббанут не сможет провести религиозную свадьбу.Это не проблема,важно найти хорошую девушку (парня),и езжайте на Кипр.Эссе Л.С.Рубинштейна понравилось,но дать отзыв не могу-очень тяжело вспоминать прошлое.

Георгий Королёв: о будущем народов

Ни прежде, ни теперь нет оправдания тем, кто унижает евреев или люьой другой народ за то, что Бог позволил им быть тем, кто они есть. Равно, как ни у какого народа ни теперь, ни раньше нет и не ьыло причины гордиться своей чистотой в глазах Бога - смотрите, напримре, Второзаконие Моисея, глава 9, стихи 4-6: "Когда твой Бог Иегова прогонит их от тебя, не говори в своём сердце: „За мою праведность Иегова привёл меня в эту землю, чтобы я овладел ею“, потому что Иегова прогоняет от тебя эти народы за их нечестие. Не за твою праведность и не за честность твоего сердца ты идёшь овладеть их землёй. Твой Бог Иегова прогоняет от тебя эти народы за их нечестие, а также для того, чтобы исполнить слово, которое Иегова с клятвой дал твоим предкам Аврааму, Исааку и Иакову. Знай же, что не за твою праведность твой Бог Иегова даёт тебе овладеть этой хорошей землёй, ведь ты — упрямый народ" Однако для всех открыто приглашение Бога в радостное будущее на прекрасной зенмле. Читайте Софонию 3, 9: "В то время я дам народам чистый язык, чтобы все они призывали имя Иеговы и служили ему плечом к плечу“." - и утешайтесь доброй надеждой для всего человечества, независимо от их происхождения, потому что Бог добр и нелицеприятен к тем, кто его любит и хочет служить ему от всей души. В сущности, евреи как народ были избраны Иеговой именно для того, чтобы совершать свя)щенное служение, чистое и неосквернённое ложными учениями не уважаюзих Иегову народов, чтобы спасение достигло "края земли", чему ... Смотрите, например, Исход, глава 19, 5-6: "Итак, если вы будете во всём повиноваться моему голосу и соблюдать моё соглашение, то станете моей особой собственностью среди всех других народов, потому что мне принадлежит вся земля. Вы станете для меня царством священников и святым народом“" Сейчас, после того, как Бог отверг лицемерное служенире фарисейских начальников (ведь отвергнув Иисуса Христа, они отвергли замысел Иеговы по спасению человечества через обещанного в Законе и Пророках Мессию) и позволил язычникам разрушить восстановленный Зоровавелем Дом Бога, не евреи по плоти, а евреи по духу являются народом Бога, который должен проповедывать благую весть... - читайте предсказание об этом, напримре, у пророка Иеремии, глава 31, стихи 31-33: "Вот, наступают дни,— говорит Иегова,— когда я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новое соглашение, не такое соглашение, какое я заключил с их отцами в день, когда взял их за руку, чтобы вывести из земли Египет. „То моё соглашение они нарушили, хотя я был их мужем и владельцем“,— говорит Иегова». «Вот соглашение, которое я заключу с домом Израиля после тех дней,— говорит Иегова.— Вложу в них мой закон и напишу его на их сердцах. Я стану их Богом, а они станут моим народом»" Павел написал в Послании Римлянам, 2 глава, стихи 28-29 такие слова: "Ведь не тот иудей, кто таков снаружи, и не то обрезание, которое снаружи, на плоти. Но тот иудей, кто таков внутри, и то обрезание, которое сделано на сердце духом, а не записанным сводом законов. Похвала такому человеку не от людей, а от Бога.

Израиль - заповедник русской культуры !

Появилась новая тема из-за того, что очень много евреев из бывшего СССР уехало в Израиль в 90е годы ! См. раздел "Русский Израиль" на сайте "Русский мир" - http://russianworld.wikispaces.com Очень интересная тема !

К вопросу о русском еврее

Мне нравится поэт Лев Лосев (недавно скончавшийся), у которого есть такая строфа: "Вы русский? Нет, я вирус СПИДа, // как чашка жизнь моя разбита, // я пьянь на выходных ролях, // я просто вырос в тех краях". Так вот, его тезка, не менее талантливый в эссеистике, в той же острой теме, увы, острые углы обходит, как заурядный журналист, который всегда пишет с оглядкой то ли на хозяина. то ли на редактора, то на избранную аудиторию. А Лев Лосев как истый, скажу даже - истовый, русский еврей был куда более свободным человеком (я о нутре), как и положено по природе единому в двух лицах еврею и русскому.

А нельзя разве быть русским евреем?

ЧИТАЕМ ДОЛЬНИКА:

"... На последнем этапе эволюции разумный человек по пока не ясным причи-нам прошел через этап каннибализма и теперь по своим врожденным программам — людоед. Каннибализм неизбежно должен сопровождаться не только полным снятием запретов «не убий» и «не бей признавшего себя побежденным», но и возникновением жажды убить, в том числе и детей и жен-щин. У каннибала снят запрет на мясо и кровь своего вида. С этого времени удовлетворение кровожадности стало одним из иррациональных мотивов войны, хотя бы у части ее участников. Важную роль в возбуждении злобы и агрессивности к чем-то непохожим на меня людям играют программы этологической изоляции от генетически близких видов. Оставшись без естественного адресата после вымирания других видов рода Человек, эти программы легко переадресуются на чем-то непохожих собратьев по виду. Ошибке способствуют яркие различия разных племен и народов в языке, одежде, укладе жизни и других небиологических, ненаследуемых признаках. В естественной природе так вполне могли бы отличаться друг от друга разные виды. При этом происходит снятие врожденных запретов не наносить ущерба особям своего вида.При внутрипопуляционных конфликтах иррациональным мотивом часто служат программы отделения «своих» от «чужих», особенно в условиях разрушения среды обитания или переуплотнения популяции (вот вам и барак!). Они срабатывают на любые второстепенные признаки, связанные с различиями по расе, происхождению, языку, культуре, религии, взглядам и т.п. Это тоже сопровождается снятием моральных запретов в отношении «чужих»."

Ну, решил человек не быть евреем. Он считает, что это достигается волевым решением. Как, например, решил человек, что он кареглазый - и тут же его глаза из голубых стали коричневыми. Ладно, уговорил Рубинштейн - он не еврей. Так почему же всю оставшуюся жизнь он ходит с места на место и постоянно пишет об этом? Кого и в чем он пытается убедить? Сдается мне - в первую очередь, себя.Те, кто считали его евреем, продолжают считать то же. Одни - злорадно, другие - ехидно, третьи - презрительно, четвертые - сочувственно. Но никто - уважительно.Рубинштейн решил избавиться от своих еврейских комплексов простейшим способом - сделать вид, что их нет. И он старается убедить себя в осуществленности этой идеи. Не он первый, не он последний. Ничего смертельного - но осадок осознаваемой им же самим фиктивности этого остается всегда, когда он в этом уверяет себя и других.

Топик прекрасно продемонстрировал,

что водораздел проходил не по национальности, а по статусу занимаемой жилплощади.З.Ы. С учетом советских реалий - статус занимаемой жилплощади зависел от чего угодно кроме благосостояния, ибо богатых у нас не было, посему прошу не путать статус жилплощади с материальным положением.З.З.Ы. Горизонтальная и вертикальная мобильность социума позволяла при наличии способностей и желания индивида, под условием приложения определенных усилий, изменить статус занимаемой жилплощади, если не в физическом, так хотя-бы в метафизическом смысле. Те, которые данные условия выполнили, играли сегодня на стороне "еврейского двора". Прочие, не исключаю что среди них были и представители "еврейского двора" по праву рождения, играли за команду "бараков".

А когда Бог создал человека, то о национальностях речь не шла. Откуда же они появились? Не знаю, что есть Бог, но если Бог создал этот мир, то именно Бог и есть истина. А чтобы постичь истину, достаточно взглянуть на этот мир с точки зрения Бога.Допустим, Библия написана со слов Бога. Опять же допустим, что Эдемский сад - иносказательно Природа. Находясь в ней, еще в качестве животного, Человек чего-то там съел, осознал собственную смертность, и у него появились некие новые качества, заметив которые Бог сказал: А человек такой же как мы! "Изгнав" человека из Эдема, Бог поставил херувима с пламенным мечом, таким образом отрезав человеку обратный путь в природу. А куда же человеку идти? К Богу, куда же еще?! И дал Бог Человеку "дорожную карту" - Десять заповедей.Что же произойдет с Человеком, если он будет соблюдать эти заповеди?Если тогда Человек был еще животным, причем стадным, а любое стадо предполагает иерархию, то что бы вы сделали на месте Бога, если бы захотели животное начало в человеке как-то "нейтрализовать"? Наверное, сначала попытались разрушить эту иерархию? Вот Бог и заповедовал: "Не создавай себе кумира". А это значит, что и у тебя не должно быть кумира и ты ни для кого не должен быть кумиром. Иерархия разрушена!Но проблема в том, что если ты пытаешься что-то изъять из природных начал человека, то ты должен что-то предложить взамен. В данном случае взамен вожака. Появляется заповедь: "Чти Бога". Но Бог не вожак, не начальник, не вождь, не кумир. Этих-то можно даже пощупать. А Бога не видно и не слышно. Чтобы он возник, необходимо воображение, которое появившись, постепенно развивалось и со временем человек стал успешно применять его не только в религии, но и в искусстве и науке. А у животных с воображением совсем плохо. И в Бога-то они не верят и наукой не занимаются...А вот некоторые поэты пишут глупости: "Никто не даст нам избавленья, Ни Бог, ни царь и не герой". Ставить на одну доску Бога и этих двоих - невежество. Это говорит о полном непонимании данным поэтом самой сути культа личности.Если вместо Бога подставить Законы Природы, то получается, что каждый человек, не зависимо от расы и национальности или принадлежности к той или иной социальной группе, не имеет преимуществ перед этими Законами. Все равны! В Природе эти две Заповеди соблюдаются. То есть в Природе давно установлены демократические принципы. Если какая стихия случится, то никто не имеет преимуществ!А вот в человеческом обществе... Государство - иерархия, значит стадо. Церковь - иерархия, значит стадо. Армия - иерархия, значит стадо. Вот тебе раз! Шли к Богу, шли, а оглянулись и увидели, что дерево, с которого когда-то спрыгнули наши далекие предки, вот оно, рядом! Скотства-то в нас еще навалом! Почему? Видимо, не все хотят к Богу.Некоторым хорошо и в скверне жить. В скверне-то слаще! Хочется побыть вожаком, начальником, вождем! И управлять стадом! Но стадо предполагает иерархию. А иерархия предполагает неравенство. А чтобы это неравенство возникло, нужно противопоставить одних другим. И стравить! И властвуй! Вот зачем нужны расы, национальности, религии, классы...Мы выяснили, что в первых двух Заповедях Божьих отражены принципы демократии, но ведь есть люди, которые демократию не приемлют, то значит они против Бога? Может они нелюди?Теперь понятно, почему возникает культ личности там, где во власти оказываются атеисты. Они же Бога отменяют, а что-то нужно предложить взамен. Вот и возникает вождизм. Культ вожаков, вождей, начальников. И страна постепенно превращается в стадо.А вы говорите, что религия - сказки. Религия - это психология. Если очистить ее от мистики.

Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни все что угодно. В любое время. Мгновенно.

Евреи отличаются от всех-всех народов принципиально.И не тем, что евреи происходят от евреев, а тем, кто от евреев произойдёт. От евреев будет бесконечное количество потомков, не потому, что их будет много в каком-то поколении, а потому что они не вымрут никогда. У всех же остальных народов будет ограниченное количество потомков, поскольку каждый из народов рано или поздно вымрет.И окружающие чуют это в еврее звериным чутьём. Они чуют будущее, как это может быть?!

Потрясающе много интересных (и "особо интересных") высказываний.

405 шт. на момент моего появления. Далеко позади остались по уровню популярности вдумчивый Андрей Андреевич и пламенная Валерия Ильинична. Всеми гранями своих истонченных талантов блистают записные ревнители крови и почвы. Строго по графику соблюдается порядок чередования вахт. Бригадный подряд в действии. Однако вдумчивыми критиками и остроумными хулителями как-то незамеченным осталось что автор пишет не о еврействе (и даже по существу не о своем еврействе) а о жлобстве. Но что поделаешь - обитатели барака приходят в ярость по поводу художника, не утруждающего даже себя рисованием их портрета а лишь немногословно ставящему перед ними зеркало.

Лев Семенович в своем духе.Внимательно прочитал статью.Все вроде разумно.Со многим согласен.( Юрии НИ возможно пом

Лев Семенович в своем духе.Внимательно прочитал статью.Все вроде разумно.Со многим согласен.( Юрии НИ возможно помнит наши дисуссии, где я, во многом стоял на позициях Рубинштеина).Отчего же так гадливо после прочтения? Такая статья,написанная в Израиле или в США- МНЕНИЕ, такая статья, написанная в антисемитскои России- САМОУНИЖЕНИЕ.Из всех комментов самыи разумныи, на мои взгляд, комментарии ADIG.Только не согласен с ним, когда он пишет о национальнои гордости.Для меня это понятия чужеродные.Но еще более отвратительны национальныи стыд или если не стыд, скажем так, застенчивость.Никогда не видел мордвина или удмурта, доказывающего, что он такои же как все и не надо к нему относиться как к мордвину, а надо как к человеку.Я считаю Вас талантливым эссеистом и порядочным человеком (скажем, в отличие от от также талантливого Быкова).Хотя в данном вопросе у нас с Вами невероятные расхождения.Приведу по памяти четверостишие моего любимого Губермана" Под грудои книг и словареи///Грызя премудростеи гранит///Забудешь ты, что ты евреи///Но в дверь деиствительность звонит.

Рубинштейн прав, что человек в жизни может менять свою самоидентификацию. Евреям это особенно свойственно.

Рубинштейн всегда хорошо пишет статьи, но эта статья выделяется. Так глубоко анализировать своё бытие может лишь еврей. Как бы Лев не пытался уйти от еврейства, ему это не удастся. Он по внешности еврей, по фамилии еврей, а самое главное по уму еврей. Льва Рубинштейна могут даже величать великим русским писателем и у него даже могут быть друзья бараки, но эти бараки никогда не признают его русским.----------Евреи может быть в среднем более способные в науке и в других областях чем другие народы, но возможно из-за излишка ума евреи очень разновекторы, отчего они не могут себя одинаково идентифицировать и рассеиваются среди народов.

Когда-то очень давно

я слышал такой анекдот: на одном из феминистских форумов дамам предложили разделиться на две группы. Девушки - направо, женщины - налево. Или наоборот, точно не помню. Постепенно образовались две, примерно равные группки, не считая одной странной мадам, которая, явно нервничая, постоянно перебегала из одной кучки женщин в другую. Как выяснилось впоследствии, процесс самоидентификации происходил столь странным образом просто потому, что девушка была проституткой. Не стоит искать аналогий, но мне кажется, что самоидентификация Льва Семёновича уже закончилась. И слава Б-гу. За что я уважаю русских - так это за предсказуемость. А не уважаю - за отсутствие тормозов. Вот предположим Россия последние лет двадцать находится в свободном полёте. Можно даже сказать - в пике. И смею заверить, что никто, даже Рубинштейн, пальцем не пошевелит, чтобы что-то изменить. И из-за отсутствия тормозов конец предсказуем и понятен. Евреи-же народ совершенно иррациональный, малопредсказуемый, но зато умеющий вовремя остановиться. Правда не всегда в нужном месте, но это уже другой вопрос. Евреям свойственно безумие - например восстание против римлян или в варшавском гетто - начатые без всяких шансов на спасение и тем более победу. Или аналогичное событие такого-же плана и с теми-же шансами на успех - возрождение собственного государства. Так вот. Судя по количеству статей на заданную тему (тормоза) и по их содержанию (предсказуемость), Лев Семёнович уже давно стал русским. Его уже можно сравнивать с Бердяевым, который на первой странице "Судьбы России" высказывает гипотезу о "женском" начале Руси, а на всех последующих совершенно брутально и явно по-мужски трахает своих поклонников, повторяя эту нехитрую мысль как мантру. Правда подавая это несъедобное блюдо под разным соусом. И мне хочется верить, что Рубинштейн пишет свои статьи на данную заданную тему о своей "нерусскости" совершенно искренне, не кокетничая: "я не такая, я жду трамвая". По-русски; во всех возможных смыслах. Это его законное право. В конце-концов он не Вуди Аллен, не Альберт Эйнштейн, а Лев Рубинштейн.

Отказаться от своего еврейства

В Российской империи национальность определялась религиозной принадлежностью.Еврей,принявший крещение,становился полноправным россиянином,даже мог стать государственным чиновником.Но в глазах "русского общества" оставался жидом! То же и в просвещенной Европе.Пример навскидку: Борис Пастернак.Гениальный русский поэт и писатель,лауреат Нобелевской премии по литературе,-отказался от еврейства,порвал с отцом -художником,всячески подчеркивал свою "истинную русскость".А итог? Известный сибирский драматург как-то приехал в Москву и пожелал посетить могилу Пастернака в Переделкино.Стоял,стоял перед могилой,шептал что-то,затем махнул рукой и громко произнес:"Все равно жид".Таких примеров-тысячи.

Классичесйая цитата:

Если бы в одно прекрасное утро мы обнаружили, что отныне все люди - одной нации, одной веры и одной расы, то еще до обеда мы бы изобрели новые предубеждения. (c) Джордж Эйкен

Толерантная иллюзия довлеет над евреями.

Беда евреев, что они хотят быть святее папы Римского в глазах окружающих и уходят от действительности, а в результате расплата и разочарование. Так например в Израиле евреями признаются все, кто только об этом заявил, даже те кто принадлежит к другой расе. А в России русские не всех признают русскими, хотя русские являются очень терпимыми к иным народам, эстонцы и украинцы несколько иные. --------- В Израиле по Галахе евреем считается тот кто родился от матери еврейки, так как отец может быть недостоверным отцом, т.е. по Галахе еврей определяется этнически (генетически). По основному закону иудаизма Торе никакой гиюр не предусмотрен. Но при образовании современного государства Израиль евреями были определены те кто имел иудейское вероисповедание и их нерелигиозные потомки, независимо от их истинного этнического происхождения. Так при становлении государства Израиль евреями признали йеменцев (тайманим), хотя они являются чистопородными арабами, принявшими скопом иудейскую веру от евреев-беглецов после разгрома Иудеи римлянами. Даже сам Мухаммад был поначалу одним из этих прозелитов и даже потребовал от евреев чтобы его признали иудейским пророком, на что евреи рассмеялись и ответили ему отказом, сказав что он лишь ученик их. А в настоящее время в Израиле признали евреями даже часть эфиопских негров, имеющих религию отдалённо похожую на иудейскую. Евреи любят сенсационные находки, типа потомков царицы Савской.

Уважаемыи Юрии!Хорошии пост.Уверяю Вас, что у нас с Вами очень много общего во взглядах.И, разумеется, судьба Израи

Уважаемыи Юрии!Хорошии пост.Уверяю Вас, что у нас с Вами очень много общего во взглядах.И, разумеется, судьба Израиля, боль за несчастья этои страны у меня несоизмеримы с сожалением о судьбе голодающих в Африке.Уверен,что Вы многократно убеждались в этом,читая мои статьи в американскои и израильскои прессе.Просто я с очень большои осторожностью отношусь к понятиям "гордости" в национальном вопросе, ибо многократно убеждался, что оно плавно переходит в банальную "спесь". Особенно у людеи, начисто лишенных каких либо иных достоинств.Меня это отталкивает.Впрочем, любая "стыдливость".'"застенчивость", "оправдательность" (особенно у евреев, выросших в обстановке тотального антисемитизма) аналогично,

Барачное воспитание - играли и росли все вместе - башкиры, татары, русские, евреи и никогда, никогда не возникик

Такое эссе может родиться только в России наших дней. Очень печально и стыдно. А я бы написал следующее на месте уважаемого автора: Горжусь я тем, что я – еврей, За это раньше убивали, Стреляли, вешали, сжигали, Включая старых и детей… У лицемеров нету веры – Им подавай деньгу без меры, Презрительно кривят губами – Ты – кучерявый, ты – не с нами. Твой нос с горбинкой, сам с хитринкой, Ты – на коне, и всех умней, Всегда застегнута ширинка, И в окружении друзей. Телеканальи - не в опале – И гнется спинка там в запале, Удав, мартышка, шимпанзе, Всем места хватит при дворе…

Если такой типичный еврей как Лев Рубинштейн задумался о том, что он уже не еврей, то что же будет с еврейством в России?

После почти поголовного выезда евреев из России, Украины, Белоруссии, Молдавии и Прибалтики в Израиль, США, Канаду, Германию и другие страны Запада, на постсоветском пространстве положение оставшихся евреев очень изменилось, они стали сиротами, даже главного раввина Б.Лазара пришлось приглашать из-за рубежа. Этот раввин, не зная языка и ментальности русских евреев, пытается их представлять и навязывать западные понятия иудаизма. Неудивительно, что в этих условиях русские евреи, чей интеллект не уступает Б.Лазару, не могут пойти по пути ортодоксальных иудеев Израиля и США, отчего связывают себя с более близкой русской культурой, которую можно даже назвать русско-еврейской культурой из-за большого вклада евреев в эту культуру.----------- Русские евреи, оказавшиеся в Израиле, не спешат интегрироваться в израильскую культуру, поскольку она не удовлетворяет русских евреев. Но, время и государственная политика Израиля делает своё дело. Русские евреи в Израиле смешаются с израильтянами и потеряют свою самоидентификацию, а заодно и перестанут быть евреями. Ведь почти половина израильтян являются выходцами из афроазиатских стран и не являются этнически евреями, так как лишь незначительное число из них являются истинными сефардами (потомками испанских евреев), а подавляющее большинство из них являются прозелитами, т.е. представителями разных народов Азии и Африки, принявших некогда иудаизм. Большинство афроазиатских иудеев имеют тёмный цвет кожи, в отличие от белокожих европейских евреев, так что они этнически являются разными народами и даже расами. Судьба русских евреев, оставшихся в Израиле это ассимилироваться с образованием нового народа, который уже не будет представлять еврейский народ.--------- Евреи живущие в США, Канаде и Западной Европе смешиваются преимущественно с представителями белых народов, отчего их потомки могут представлять собой евреев. По Торе евреями становились лишь те потомки Авраама, Ицхака и Яакова, которые брали жён семитского рода (по Торе потомки Сема это белые народы), как например Яаков, взявший Рахель и Лею дочерей Лавана (Белого). А Ишмаэл и Эйсав, взявшие жён хамитского рода стали основателями арабов и идумеев. Так что евреи Европы и Америки имеют ещё шансы остаться евреями, а может быть и в России, если Рубинштейн передумает. Евреи видимо уже заканчивают выполнять свою Божественную миссию, а потому трудно знать, где останутся евреи? Праведники евреи и неевреи наверняка с Богом.

Когда-то для евреев оскорбительными бараками была черта оседлости

После расстрела вполне владевшими идишем чекистами своих родителей, моя бабка (дочка профессора университета, друга проф. Цветаева и племянница предводителя дворянства Черниговской губернии) тоже оказалась в бараках. Она мало поднимала еврейскую тему - боялась ДО СМЕРТИ. Но с Л.Копелевым дружила тоже до его смерти. И нынешние "бараки" созданы олигархией, которая тоже говорит с акцентом. Вы подло написали, Лев Семенович. Может, кроме теток и дедов вспомните?

Национализм это не нацизм.

Этническая идентификация это поиск своих корней и это нормальная человеческая реакция в окружающем многообразном человеческом мире. Думаю, что человеку неуютно быть в жизни Иваном безродным. Интерес к своему этническому происхождению это естественное явление, которое порождает национализм, представляющий любовь к своему этническому роду (нации) без враждебности к другим нациям. А нацизм это нелюбовь и агрессивная враждебность к другим нациям или к некоторым из них.------- Толерантность либералов способствует появлению нацизма, так как либералы уравнивают и скрашивают разные народы до одного уровня, а нормальные люди противятся этому и могут стать нацистами.---------Рубинштейн:"Мне же кажется и правильным, и достойным и, главное, продуктивным отождествлять себя не с этническим, а с этическим". Эта попытка уважаемого Льва Рубинштейна изъять из человеческого сознания этническую составляющую и заменить её на этическую составляющую неуместна.

Барачная психология

Согласен с автором полностью. Добротная литературная интерпретация издавна известных особенностей человеческой психологии. Как групповой, так и индивидуальной. Меняются внешние атрибуты, суть же остаётся неизменной. Критерий отбора или оценки людей по этическому признаку, а не по родо-племенному, социальному и им подобным, всегда был уделом меньшинства, условно говоря, мутантов. Что, видимо, задумано природой с целью обеспечения сохранения видовых различий. Весьма древнее биологическое свойство. Гуманизация Человека пришла гораздо позже и не нашла пока видового закрепления. Предстоит, видимо, длительный путь эволюции в этом направлении.

Черт побери, так хочется критикнуть, придраться к каким-нибудь словам, а не выходит. Под каждым словом подписалс бы. Спасибо!!!

Прочел комментарии. Отождествил себя этнически: русский, как папа и мама. Господи, как стыдно оказаться в одной куче с мерзавцами и чмудаками, которые высказались выше! За свой народ стыдно, за его барачное быдло. Комми, банда ненавистников-разрушителей, конечно, ублюдки. Как и фашисты. Троцкий и Ленин - как Рэм и Гитлер. Только если вы хотите на всех евреев повесить ответственность за комми-мерзавцев-евреев, то подите и удавитесь из-за русских фашистов и комми. Свой народ надо любить больше чужих, как и своих детей. Поэтому, за него обидней и больней. И хочется выругать его за то, что у чужих неважно и незаметно. А чужие народы ругают те, кому на свой наплевать. Примерно так: - "Жену любишь?" - "Обожаю! Все остальные бабы такие уродки!" Хрен с ними, с дорогами и дураками, куда бы своих мерзавцев деть?!