В Северной Осетии задержаны инициаторы блокирования Транскавказской магистрали
Грузовики на Транскавказской магистрали. Кадр НТВ
Три женщины, по чьей инициативе водители грузовиков с мандаринами несколько дней блокировали Транскавказскую магистраль, задержаны властями Северной Осетии. Водители освободили трассу, не добившись права ввезти свой груз в Россию.
До новых встреч!
Комментарии
Чтобы обосрать грузин, в российских СМИ тут же вспомнили, что ЮО часть Грузии. Сразу стали кричать про грузинских водителей. Но блокаду устроили ОСЕТИНЫ, которые являются гражданами России.Вдобавок эта территория Тбилиси пока неподконтрольна. Они хотели банально спекульнуть, решив что русские закроют на это глаза, а они не закрыли. Ибо шизофрения у них зашкаливает. Вот только в итоге получился плевок в душу осетинам, а не грузинам (они все сбыли и при деньгах). Плевок со многими последствиями на отдалённую перспективу.
Заместитель госминистра Грузии по вопросам урегулирования конфликтов Гeоргий Вольский в интервью грузинским СМИ заявил, что: «Непонятно, о какой объединенной Осетии, существовавшей в 1774 году идет речь? Такого географического пространства как Осетия на территории тогдашней Грузии, включая современную территорию Южной Осетии, как известно, не существовало».= В связи с этим, Сопредседатель Юго-Осетинской части СКК Борис Чочиев отметил: «Не мы первые затронули исторический аспект, но если нашим оппонентам так хочется покопаться в истории, то мы им в этом поможем. «Необходимо, чтобы народ знал историю своей прошлой общественной жизни... Он, конечно, должен знать достоверную, правдивую историю, без всяких преувеличений и фальши», - этими словами Иване Джавахишвили начинался учебник истории Грузии, по которому учились в советское время многие ученые, общественные и государственные деятели, в том числе и представители сегодняшнего руководства Грузии. Может быть, Георгий Зурабович, мы с тобой как негрузины не до конца знаем достоверную и правдивую историю Грузии, но в этом отношении нам помогут труды известных грузинских историков и других великих представителей научной мысли. Вот что пишет видный грузинский ученый С. Робакидзе в учебнике географии Грузии «Описание Родины» (1917 год): «Хотя Осетия не составляет действительную часть Грузии, однако она настолько близка к нашей стране, что знакомство с ней для нас будет весьма полезным. Эта страна расположена в среднем поясе кавказского хребта между Хевсуретией и Сванетией. Одна часть этой страны расположена на северных склонах Кавказского склона, а вторая часть - на южных склонах этого же хребта. Ту Осетию называют северной, эту - Южной Осетией». Об этом же пишет выдающийся педагог и общественный деятель Якоб Гогебашвили в своем знаменитом учебнике «Бунебис кари» (врата природы). Поставив перед собой цель представления грузин в глазах мировой общественности как единственного коренного, титульного народа территории бывшей ГССР, они всех остальных жителей этого многонационального уголка земли считают гостями, «пришельцами» (интересно, с какой планеты!). Они в школе или плохо учились, или у них появились симптомы младенческого маразма, а заокеанский воздух настолько одурманил их, что не могут вспомнить прочитанное в школьные годы и, наверное, нуждаются в простом ликбезе по истории отечества. Как можно возвышать свой народ и унижать другой, только потому, что не знаешь его историю. А было бы небезынтересно полистать страницы собственной истории вне школьной программы и на основе первоисточников и фундаментальных трудов многих видных грузинских историков заглянуть в «...седую древность, которая при всех обстоятельствах останется необычайно интересной для будущих поколений, потому что она составляет основу всего позднейшего более высокого, цивилизованного развития» (Ф. Энгельс. «Антидюринг»). В результате длительного изучения этногенеза грузинского народа И. Джавахишвили пишет: «Положение исследователя грузинского народа еще более осложнено тем обстоятельством, что Кавказ не был первоначальной родиной грузин и остатки его культуры не надо искать здесь. Но до тех пор, пока не будет восполнен вышеназванный недостаток, у специалиста истории Грузии нет другого пути, как пользоваться недостаточными фактами (И. Джавахишвили. «История наинского народа», книга 1, Тбилиси, изд. Сил. Таварткиладзе, 1928, стр.5). О происхождении своего народа он вместе с другими грузинскими историками пишет: «...С древнейших времен грузины себя называют картвелами, а страну свою Сакартвело. Слово «картвели» происходит от «Карду» - название страны, являющейся первой родиной грузинских племен. В истории эта страна известна под названием Халдей. Из грузинских племен, обитавших в Халдее, Месопотамии и Малой Азии, в ассирийских клинообразных надписях раньше всех упоминаются месхи, затем тубалы и каски, или колхи и т. д. Соседом в эту эпоху было Ассирийское Царство. С VI по II вв. до христианской веры шла борьба между тубо-месхи-колхами и ассирийцами. Вследствие этой борьбы грузины и их сородичи в давние времена покинули Малую Азию для переселения на север, в Закавказье, в котором грузинские племена и обосновались». (БСЕ, 1930 год, стр. 550, авторы И. Джавахишвили, Ф. Махарадзе, С. Какабадзе, С. Хундадзе). Продолжая эту же тему, логично привести отрывок из статьи видного грузинского ученого, философа, доктора исторических наук, профессора Геронти Кикодзе: «...До сих пор не установлено, кто мы и откуда мы, поскольку на земле у нас нет родственных народов. Мы не знаем, куда нас ведет наша судьба. Правда, говорят, мы жили на берегах Тигра и Евфрата, но и там нас не любили, не давали жить соседи, они ненавидели нас. Мы не знали, куда нам податься. Вот так мы проводили наши дни в одиночестве - словно мы спустились с неба. Наш язык отличается от языка других народов, отличается наше мировоззрение, наш характер, у нас есть свои особенности и традиции. Правда, мы были изгнаны из наших земель нашими соседями, они ничего не оставили нам, а аланы нас пожалели и приютили, дали нам земли и приласкали нас обучили нас военному делу, передали нам свою культуру, свои обычаи, защитили нас от внешних врагов». (Геронти Кикодзе, газета «Сакартвело», 1917 год). История же осетин уходит корнями в глубокую древность и связана со скифами, сарматами и аланами, которых всемирно известные ученые (в том числе Миллер, Шегрен, Шифнер, Абаев и многие другие) признали предками осетин. Известно, что горная зона Осетии как на севере, так и на юге богата памятниками глубокой старины, среди которых важное место занимают Кобанский и Тлийский могильники. Изучением этих памятников старины долгое время занимался ученый с мировым именем, доктор исторических наук, профессор Б.В. Техов. Сопоставляя археологические находки (инвентарь, погребальный обряд и т. д.) обоих могильников он приходит к выводу об их идентичности. «Предки осетин - скифы и сарматы, а еще их отдаленные предки индоиранцы жили повсеместно, в том числе на территории Южной Осетии, еще во втором тысячелетии до н.э.» («Археологические открытия», 1986 г. Москва, стр. 451). О древнем происхождении осетин говорят и сами грузинские ученые, хотя приводят более поздний период. «...Уже в VII веке до н.э. в Закавказье осела значительная масса скифов - далеких предков осетин» (Г. Меликишвили. «К истории древней Грузии», Тбилиси, стр. 22). В подтверждение скифо-сарматской оседлости в Закавказье в «Очерках истории СССР» (т. 1, Москва 1963г, стр. 425) автор, ссылаясь на Страбона, сообщает: «Здесь под скифами и сарматами следует понимать северокавказские племена, составляющие основную массу внутренней Картли до освоения его иберами...». История грузино-осетинских взаимоотношений с того периода знала разные времена, они проживали по соседству и имели свои территориальные границы и государственные образования. «Хотя Осетия не составляет действительную часть Грузии, однако она настолько близка к нашей стране, что знакомство с ней для нас будет весьма полезным. Эта страна расположена в среднем поясе Кавказского хребта, между Хевсуретией и Сванетией. Одна часть этой страны расположена на северных склонах Кавказского хребта, а вторая часть на южных склонах этого же хребта. Ту Осетию называют Северной, эту - Южной Осетией», - пишет С. Робакидзе в учебнике географии Грузии («Описание Родины», Кутаиси, 1917 г.) Об этом же пишет выдающийся грузинский педагог и общественный деятель Яков Гогебашвили в своем знаменитом школьном учебнике «Бунебис кари» (Врата природы). Здесь нельзя не вспомнить и слова известного грузинского ученого 3. Чичинадзе: «...Мы должны помнить о том, что грузины и осетины издревле были в тесном добрососедском союзе друг с другом. Подобные братские узы у них были настолько крепки, что само название города Цхета (Мцхета), который во время царствования Мириана называли «Новым Иерусалимом», произошло от осетинского «цихагта» - Цхета (соседи)». (3.Чичинадзе. «История осетин по грузинским источникам». стр.72-73). С тех времен оба народа часто поддерживали друг друга в борьбе с внешними врагами и добивались побед быть общими усилиями. Примером тому - страницы трехвековой истории, которые золотыми буквами вписаны в летопись Грузии. «Овста джарта лашкарта дахмаребита даимквидра тахти мепе Парнаозма» (С помощью аланского войска воссел на трон царь Фарнаоз) - так гласит «Картлис Цховреба» (Житие Картли). «И сей Парнаваз был первым царем картлийским из рода Картлоса» (Леонтий Мровели, грузинский историк XI века). С того периода ни одно большое сражение не было победоносно завершено грузинскими царями без участия в нем «овсов» (алан-осетин). Наиболее известная из них Дидгорская битва (1121 г.) при царе Давиде Строителе, созидательную деятельность которого продолжила его внучка царица Тамара. Всем известно, что ее супругом был осетинский царевич Сослан-Давид, который сыграл огромную роль в укреплении грузинской государственности. Именно благодаря его незаурядным полководческим качествам были выиграны Шамхорская (1195 г.) и Басианская (1203 г.) битвы против турецких поработителей. Только в период правления царицы Тамары и Давид-Сослана за всю свою историю Грузия достигла таких территориальных размеров и численности населения, которых она в последующие столетия больше никогда не имела. Вот так пишут, уважаемый Георгий Зурабович, светлые грузинские умы, а они-то - грузины - лучше знали историю Грузии, чем мы с Вами - негрузины, они больше нас с Вами любили Грузию, и даже в страшном сне не могли представить, что их родина будет вести захватнические войны на чужой земле и пытаться отобрать свободу коренного народа, сея вековую вражду. Политическая платформа таких как Вы, Георгий Зурабович, зиждется на ложном, абсурдном тезисе о «200-летней оккупации Грузии Россией». Заглянем в историю, что об этом пишут не осетинские, не русские, не советские, а именно грузинские историки, имя которых, честность и компетентность не подвергается сомнению. Вспомним «долгую ночь», которая наступила для Грузии под монголо-татарским игом, начавшемся с похода Джелал Эд-дина в1220 г. «По его приказу на Метехском мосту положили навзничь икону богородицы, сюда пригнали массу народа и велели пройти по мосту. Кто не наступал на икону, тому отрубали голову и бросали в реку», - рассказывает летописец. Избавившись от монголо-татар в 1407 г., с условием платить им дань и оказывать военную помощь, для Грузии наступают не лучшие времена, на юго-западе появляются новые сильные враги в лице турков-османов. С начала 13 века по конец 18 столетия неудачные попытки восстановления государственности, постоянно терпели неудачу из-за вероломства и предательства грузинских тавадов-князей (на примере Шидимана Бараташвили из книги А. Антоновской «Великий моурави»). В период феодальной раздробленности, которую некоторые грузинские историки называют «шадимноба», над страной и ее народом нависла угроза уничтожения и физического истребления. Отдельные, слабые «лучи света в темном царстве» засверкали в период правления царя Картли и Кахетии Ираклия II, которому удалось на некоторое время дать возможность своему народу пожить человеческой жизнью. Но жестокое поражение от иранского шаха Ага-Могамед-хана в 1795 в Крцанисской битве вновь отбросило Грузию назад. Ираклий II (которого спасли 300 осетин из ущелья р. Арагви) же «уткнувшись в овечий тулуп в Ананурской крепости от стыда и позора не мог лик свой показать народу и оттуда гонца за гонцом посылал в России к Екатерине II с мольбой спасти Грузию, взяв ее под свое покровительство». И вот в 1801 г. Георгий ХII, последний царь Грузии, на смертном одре подписал договор о воссоединении с Россией. Князья говорили ему: «Ты нас губишь». Но он сказал: «Вы правы. Но я христианин. Когда я предстану перед Господом, что я ему скажу? В каком мусульманском омуте я оставил свой народ? Мы православный народ. Христианство определило наше единство с Россией». И взошло солнце для Грузии с «севера», (только не при Шеварднадзе), народ вздохнул, распрямился, сбросил лохмотья, надел кепку. Выросли и обрели славу великие просветители Илья Чавчавадзе, Акакий Церетели, Иване Мачабели, Важа Пшавела и другие, которых в народе называют «теркдалеулни» (выпившие воды реки Терек), получившие блестящее образование в России. Правда, сегодня появилось и другое название «океанедалеулни», представители которого больше уничтожают или продают веками нажитое культурное наследие, нежели созидают, сами же, выпрашивая милостыню у заокеанских боссов живут как новые тавади-князья (надолго ли?). Сегодня они больше похожи на капризных невест, кто больше даст, за того и посватаются. В трудные для Грузии времена присоединение к России произошло добровольно и вхождение в состав СССР тоже было желанием простого народа, хотя сегодня новоявленные «патриоты» это называют «аннексией», а нынешний президент Грузии сравнивает 200 летнее российское присутствие в Грузии с монголо-татарским игом и уже требует выплаты компенсаций. Тогда лучше выставить счет Турции за трехсотлетнее господство в Аджарии и потребовать возвращения территории, принадлежащие Грузии во времена царицы Тамары. Нет уж, лучше открыть границы с «историческим доброжелателем, другом и спасителем» Турцией, и отдать себя на бескровное порабощение, а из учебников изъять имена царицы Кетеван Цамебули, Шалвы Ахалцихели, Цотне Дадиани, Георгия Саакадзе и многих других настоящих патриотов. С развалом СССР и выходом из его состава Грузия ввергла себя в очередные, исторически повторяющиеся тяжелейшие испытания. Отобрав у своего народа материальное благополучие, нравственные и духовные ценности советского периода, взамен же ничего не предложила, кроме нищеты, экономической разрухи, обогащения кучки авантюристов, катастрофического демографического положения, провоцирования межнациональных конфликтов, повлекших за собой неисчислимые бедствия некогда братских народов. Потеряв все человеческое, она с фашистским лозунгом «Грузия для грузин!» ополчилась на исторически преданных осетин. За что? Ведь грузины и осетины всегда находились в близких родственных взаимоотношениях, о чем свидетельствует хотя бы показатель самой высокой биоэтнической (смешанной) брачности между ними, который до 1989 составлял около 30%. Однако, предав забвению все это, новоявленные вершители судьбы грузинского народа раздули антиосетинскую истерию и пропаганду, которая вылилась в вооруженную агрессию 1989-1992 гг. В результате ни в чем не повинный многострадальный осетинский народ понес невосполнимые утраты: тысячи убитых, раненых, без вести пропавших, 117 сожженных сел в Южной Осетии, десятки разоренных осетинских сел в Грузии и огромный материальный ущерб. Кто ответит за все это? Перед каким судом предстанут виновные? Где начинается ксенофобия? Неужели национальное самосознание должно основываться на ненависти к другой нации?»
Факт, что Южной Осетии, как государства, либо како-то еще территориальной единицы, объед
Эта перепечатка- набор разрозненных мнений и больше ничего. Факт, что Южной Осетии, как государства, либо како-то еще территориальной единицы, объединяющей Северную и т.н. "Южную Осетию"- термин, выдуманный коммунистами после насильственного включения Грузии в СССР в 1921 г- НЕ СУЩЕСТВОВАЛО. И кстати, не могло существовать, так как ни одно государство в мире не существовало по обе стороны такого барьера, как Кавказский хребет. Осетины среднего возраста, живущие в Цхинвали прекрасно это знают. Но младшие, которым набивают голову всякой ерундой, думают что "Южная Осетия"- осетинская историческая земля. Их этому учат, а анализировать всегда труднее, чем принимать на веру. Шида Картли, или Самачабло- это историческое название "Южной Осетии", и сердце Грузии. В отличие от Абхазии, которая является родиной абхазов в историческом смысле, Самачабло является родиной осетин только поскольку они там поселились век- потора назад, и ради Бога, пусть живут в мире и согласии с грузинами, но оторвать этот исконный кусок грузинской земли им никто никогда не позволит. Россия, которая препятствует урегулированию конфликта, и играет там свою грязную игру, обязательно пожалеет об этом. Аукнется.
4ТО ТЫ НЕСЕШЬ? КАКИЕ ТАКИЕ ИСКОННЫЕ ГРУЗИНСКИЕ ЗЕМЛИ? ВО ВРЕМЕНА ЦАРИЗМА ТИФЛИСКАЯ ГУБЕРНИЯ ТЕРРИТОРИЯ ИМЕЛА ЗНА4ЕНИЯ ДЛЯ ГРУЗИНСКИХ ПОМЕШИКОВ КНЯЗЬКОВ КОИ СОБИРАЛИ НАЛОГИ И ПОЛЬЗОВАЛИСЬ ТРУДОМ КРЕСТЬЯН. ДА ВАМ КАК ПРОФЕССИОНАЛЬНЫМ ПОДХАЛИМАМ РАЗДАВАЛИСЬ 4УЖИЕ ЗЕМЛИ ВМЕСТЕ С КРЕСТЬЯНАМИ ОСЕТИНАМИ ТОГДА НИ КОГО НЕ СПРАШИВАЛИ КАК И ВО ВРЕМЕНА СССР ДА СКАЖИ СПАСИБО СОСО ДЖУГАШВИЛИ(ГЛАВНОМУ ГРУЗИНСКОМУ ФАШИСТУ)ЗА ПРОЦВЕТАНИЕ ГРУЗИИ ЗА С4ЕТ ВСЕГО СОЮЗА ТАК КАК СУБСИДИРОВАЛАСЬ ГРУЗИЯ НЕ ОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ И НЕ СНИЛОСЬ ХОТЯ ОТДА4И НИКАКОЙ. ВЫ ПОХОЖИ НА ОХУ""ВА БОМЖА КОТОРОГО СПАСЛИ ОТ БАНДИТОВ ПРИГРЕЛИ НАКОРМИЛИ ПОСАДИЛИ РЯДОМ ССОБОЙ А ПОТОМ ЭТА ТВАРЬ ОБОКРАЛА БЛАГОДЕТЕЛЯ И ПОБЕЖАЛА К ЕГО ВРАГАМ. ВЫ ВСЕГДА ЖАЛОБИЛИСЬ НА ТО 4ТО ПО СУТИ РОССИЯ ОККУПИРОВАЛА ГРУЗИЮ А ТЕПЕРЬ ПРЕДСТАВТЕ БУДЬ ВЫ КОЛОНИЕЙ ВЕЛИКОБРИТАНИИ ТА ТО4НО УСТОИЛА ВАМ ВМЕСТО 300 ЛЕТ ИДЕАЛЬНОГО СУШЕСТВОВАНИЯ АПАРТЕИД И РЕЗЕРВАЦИИ
АНОНИМУ 2007-01-10 12:41:04
Простите, зачем этот экскурс в историю и какое отношение он имеет к статье? Вам с этим коментарием и экскурсом в историю на какой-нибудь др. форум, где собираются знатоки асетино-грузинской истории.
КТО ТАКИЕ АСЕТИНЫ
АСЕТИНЫ БЫЛИ И ЕСТЬ ХАЗАРСКИЙ ЕВРЕИ, КОТОРЫЕ СБЕЖАЛИ С ИРАНА ПОСЛЕ РАЗГРОМА ХАЗАРСКОГО КАГАНАТСВА И ПОСЛЕ ДОЛГОГО КАЧЕВОГО СКИТАНИИ ОНИ НАШЛИ ПРЕСТАНИШЕ НА КАВКАЗЕ.
Действительно, они там че самые крутые мандарины.
грузины, как малые дети. Наняли осетин, думая, что их говенные грызунские мандарины можно будет продать в России. Но тупоговые обезьяны опять сели в лужу!:-))))))))
TUPOMU 16.56.28.
TI XRIUSHA PERESTAN SHALIT.PRO TVOEVO PAPU DAVIDA DJAPARIDZE NADAEL,ON JIVIOT V TBILISI I JDET TEBYA.NA SCHOT ADRESA POPROSI I LIJE POSOSI.SAM TI TUPOGOLOVI OSETIN, ILIJE APSUA TKVENI PIRSHI DAVANDZRIE.TVOI PAPA DAVID DJAPARIDZE SKUCHAET PO TVOEI MAME.
Вот что пишут мировые ученные про Чеченцев!
Вот что пишут мировые ученные про Чеченцев! Самоназвание Чеченцев с древнейших времён по сию пору является Нохчи-Нахчи,буквальный перевод означает Ноев-народ. Нохчи-Чеченцы считают Ноя-своим отцом и пророком. Чеченцы -Ноев язычный народ, исповедует Ислам. Нахчматяне в переводе означает страна народа Ноя,а также Ноев язычный народ.Арабы чеченцев с глубин историй и по сей день называют Шийшан в переводе означает "Образцовые".Отсюда пошло русское название Ноева народа- Чеченцы. Грузины, с незапамятных времён чеченцев называют "дзурдзуками",что на грузинском означает "праведные". Национальную чеченскую одежду "ЧОА" арабы, как и чеченский танец называют "Шашан", Вашингтон Ирвинг, в своей книге "Магомет и его последователи", отмечает о том, что "Ислам стал той вехой на страницах мировой истории, всю значимость которой наш мир сможет постичь, лишь поднявшись на должную высоту".Чеченцы ислам приняли еще при жизни пророка Мухаммада (а.с.в.).Большая чеченскaя делeгация посетившая в Мекке пророка (а.с.в.) лично пророком была посвящена в суть Ислама, после чего в Мекке посланцы чеченского народаприняли Ислам.На обратном пути чеченская делегация считая, о том что не подобает носить подарок пророка (а.с.с.) на ногах, в честь пророка Мухамада (а.с.в.) из каракуль подаренных пророком в дорогу для изготовления обуви, сшила папахи, до сих пор хорошо сохранившийся и являющийся основным национальным головным убором (Чеченская папаха),.По возвращению делегации в Чечению, без всякого принуждения чеченцы приняли Ислам, осознавая то,что Ислам-это не только "Магометанство",ведущее свое начало от пророка Мухаммада (а.с.в.),а эта изначальная вера монотеизма,совершившая духовную революцию в сознании людей и проложившая чёткую грань между языческой дикостью и истинной верой. Не малой причиной,что чеченцы с лёгкостью добровольно приняли Ислам, явилось и то обстоятельство,что традиции и обычаи чеченцев в отличии от других народов мира, в ту пору как и сегодня почти полностью сходны с Исламом. Эти традиции и язык чеченцы унаследовали от самого Ноя (а.с.),которого считают своим отцом, в последствии от Авраама (а.с.в.), пронесли сквозь глубину веков и сумели сохранить их в первозданном виде. Значит законы Нохчи берут начало из одного источника с Исламом.Этот источник Архангел-Гавриил (Джабраил),который по велению Всевышнего ниспосылал пророкам его Божественные законы. Библия прямо говорит о том,что древнее насeление в Шумер,пришло с Кавказа и эти пересeленцы были потомками Ноя.От них распрoстранились народы по землепосле потопа. На всей земле был один язык и одно наречие. Известный историк лингвист Иосиф Карст констатирует,чеченцы,резко отделяются от других горских народов Кавказа своим происхождением и языком,являются остатком некого великого древнего народа,чьи следы улавливаются во многих районах Ближнего Востока,в плоть до границ Египта. И.Карст в другой своей работе назвал чеченский язык северным отпрыском праязыка считая и язык чеченцев,как и самих чеченцев остатком древнейшего первичного народа. Георг Фридрих Гегель "Философия духа". Самый совершенный тип, как уже сказано, арийский или кавказский, один Имеет свою историю и один заслуживает нашего внимания, когда мы изучаем духовную историю человечества.Из того следует, что он никогда не может быть варваром, погруженным в невежество, и с самого начала, вероятно, имел познания даже выше тех, которыми так гордится теперь. Один из величайших немецких ученных Иоган Фридрих Блюбенбах назвал белую (арийскую,европейскую ) расу Кавказской. Многие известные ученные отмечают,хурритский язык и его потомок-современный чеченский имеют такую же древность как и Кавкасионский антропологический тип,отражающий облик самых первых европеидов- краманьонцев. В цивилизованном Западном мире и в других районах земли,белую расу Называют "Кавкасоиды". В исторической науке и в древнегрузинских летописях из всех кавказских народов только чеченцев называют "Кафкасионами".Древнегрузинские летописцы определяют родоначальником чеченцев "Кавказос" и относят его к пророку Ной (а.с.в.)(четвёртое колена Ноя). Вспомним цитату А.Гитлера о чеченцах.Воспринимая научные труды Г.Горбигера, К.Гаусгоффера и других ученных-из Азии,А.Гитлер писал :"Там На Востоке,сохранился след древней германизации Северного Кавказа-Чеченцы-арийское племя". Наука определяет потомство Ноя современное человечество термином,кроманьонцы.Антропологи свидетельствуют,что кроманьонцы (или,по библии потомство Ноя) сохранили свой первоначальный физический облик именно в хурритах и в их потомках-чеченцах. В частности, известный Чарльз Уильям Рекхертон в одной из своих научных Работ пишет. После сокрушения Франции в 1812-1814 гг. нанеся поражение также могущественной Османской империи в 1829 году,Россия принялась за кавказцев.Среди них чеченцы оказали самое яростное сопротивление.Они были готовы погибнуть,но не расставаться со свободой.Это святое чувство основа чеченского этнического характера и по сию пору.Мы теперь знаем,что их предки были причастны к становлению человеческой цивилизации в первичном её очаге на Ближнем Востоке. Хурриты,Миттани и Урарту-вот кто числится в источниках чеченской культуры. Древние народы Евразийских степей, очевидно, также включили их предков, потому, что остались следы родства этих языков.Например, с этрусками, а также со славянами.Традиционнoe мировоззрение чеченцев обнаруживает исконный монотеизм, мысль о едином боге.Система объeдененных самоуправляющихся тейпов столетия назад выработала единый орган Совет страны.Он выполнял функции единого военного командования, формировал общественные отношения, нес государственные функции.Единственно, чего ему не хватало для ранга государства, так это паницентарной системы, включающей тюрьмы. Итак, чеченский народ жил веками со своим государством.К эпохе появления на Кавказе России чеченцы завершили своё антифеодальное движение.Но они оставили функции государства как способа человеческого общежития и самообороны. Именно этой нации удалось в прошлом осуществить уникальный мировой эксперимент по достижению демократического общества. Этнолог Ян Чеснов, отмечает: Чеченская нация является этнической корневой частью Кавказской расы, одной из древнейших источников человеческой цивилизации, первоосновой духовности, прошла через хурритскую, миттанскую, урартскую культуры и выстрадала свою историю и право на достойную жизнь, стала образцом жизнистойкости и демократии. Древние армяне первыми связали этноним "Нохчи" современное самоназвание чеченцев с именeм пророка Ноя,как отмечено выше, буквальный смысл которого означает Ноев-народ. Еще в 1913 году в Тифлисе в канцелярии наместника Его императорского величества на Кавказе вышла книга, Константина Михайловича Туманова с названием "О доисторическом языке Закавказья".Автор, приводя в доказательство огромное количество топонимов (названий гор, рек, хребтов, ущелий, поселений и других географических объектов), а также данных из исторических трудов древних авторов, летописей, преданий, археологических и прочих материалов, приходит к однозначному выводу о том, что предки чеченцев были самым первым населением на территории всего Закавказья и южнее в плоть до Африканского континента. Своё происхождение хурритские племена ведут из Закавказья,из мест которые в настоящее время называются армянским нагорьем.Но предки армян,(Хайев) появились здесь с Балканского полуострова значительно позже Хурритов и проживали в долине Хайаса.После распада Урарту, на севере её бывших территории, предками чеченцев было создано государство Нахчерия, которое включало в себя нынешнюю территорию Южного Кавказа, а также города Эрибун-(современный Ереван) и город Нахичевань.Нахичевань,название Которого древне армянские летописи,также связывают с именем Ноя.Восточные историки средневековья оставили сведения,что город Нахичевань был основан в 1539 г. д.н.эры. тоесть основан 3,5 тысяч лет назад и является одним из древнейших городов на земле.Известно,что задолго до новой эры в этом городе чеканилась своя манета с надписью "Нахч".Нахичевань в переводе на русский звучит буквально- город чеченцев, надпись на манете "Нахч" соответственно, как - чеченец.С помощью Всевышнего, мы по праву, воссоздадим, нашу древнюю чеченскую валюту "Нохч".Валюта, носящая, имя отца чеченцев пророка Ной, и самоназвание чеченцев, будет являться твёрдой и самой древней валютой во всем мире. Нахчерия в переводе с чеченского языка означает - Чечения. Эрибун древнее название Еревана, переводится исключительно на чеченский язык - в далине изба, дом, хижина. Известный исследователь В.П. Алексеев в своих изысканиях подтверждает,что xуррито-урарты представляют собой не только физических но и языковых предков чеченцев. В последнем издании материалов по истории СССР также отмечается о том,что ( урартский как и xурритский ) принадлежит к особой языковой семье,наиболее близким к ним является современный чеченский язык. М.Л. Хачикян,Мар.Н.Я. в своих научных трудах отмечают о том,что Древней Передней Азии,начиная с середины 3-го тысячелетия до.н.эры, до-конца 1-го тысячелетия д.н.эры xурриты были тем народом,культурное влияние которых на остальные народы данного региона в плоть до Египта и Северного Средиземноморья,было доминирующим. Культурное влияние предков чеченцев (урарто-хурритов)на европейские народы неограничевалось данными языка.Такие мировые произведения литературы и фольклeра,как " Миф о сотворении мира","Миф о Пигмалионе","Миф о Прометее" и другие по мнению большинства ученных возникли впeрвые у древних народов Месопoтамии,ныне представленных на Кавказе в Чечении.Именно сдесь в Месопотамии и в частности в Хурритии, в государстве Урарту зародилась школа и университет,где обучали различным наукам,письму,счету,геометрии,алгебре.Были найдены клинописные таблички, свидетельствующие о знаниях древних хурритов в этих научных областях. В одной из них доказывается теорема о подобии прямоугольных треугольников, которую приписывают греческому ученному Евклиду. Историкам стало известно, что в Шадумуме (Урарту) её приняли за 17 веков до Евклида. Обнаружены также математические таблицы, с помощью которых хурриты умножали, извлекали квадратные корни, возводили различные степени, выполняли деление и вычисляли проценты. (Садаев Д.Ч. история др. Ассирии, стр.177). Таким образом, Месопотамия с её народами хурритами,шумерами и другими явилась по сути древней колыбелью человеческой цивилизации,здесь зародились почти все атрибуты европейской цивилизации - и письменность,и наука,и литература,и искусство и многое другое. Публикации 30-х годов немецкого ученного И.Карста,на известных ученных,лингвистов говорится о том,что ( факт этнического родства чеченцев с древними хуррито-урартами основательно доказан). Специалисты свидетельствуют хурритская цивилизация является прямой наследницей самой первой на нашей планете Шумеро-Аккадской цивилизации, и том,что шумеры более древние предки чеченцев чемхурриты,физическое,языковое,генетическое и этническое родство которых с современными чеченцами также полностью доказано. Чеченцы-хурриты, более чем тысячи лет раньше Египта и Китая, создали древнейшие, высокоразвитые цивилизации, которые в свою очередь оказали основополагающее значение, на возникновение и развитие цивилизации Египта и Китая.В своём развитии чечено-хурритские цивилизации охватили обширные территории Северного и Южного Кавказа, Передней Азии, Ближнего Востока, Месопотамии, в плодь до границ Египта.В частности, на территории древнего государства Нахчматьян -(колыбель первых потомков пророка и отца чеченцев Ноя)-(современная Чечения), а также Азербайджана, Армении, Грузии, Ирана, Ирака, Турции, Сирии, Иордании, Палестины- (Ханаан), Ливана, Израиля и Кипра. Примечательно, что древние названия современного Кипра "Алаше","Алашье", переводится, исключительно на чеченский язык. Алаше-хранимая, охраняемая, Алашье-хранить, охранять. Общеизвестно, после распада Трои этруски заселили острова Сардиния и Кипр.На этих островах прочеченцы - этруски оставили немало следов, название городов, сёл и топонимия.Древнее название острова Кипр <<Алаше - алашье>> могло произойти с момента заселения Кипра прочеченцами этрусками.Как известно, этруски после победы по своей наивности потерявшие Трою, при заселении Кипра могли дать название <<Алаше - Алашие>> которое звучит как призыв - наставление хранить, охранять, новое место своего обитания.Первое название итальянского острова Сардиния, которые этруски назвали Сардегна, также читается на чеченском языке.Если внимательно просмотреть политическую карту острова Сардиния - (Сардегна), то на острове до сих пор существуют города основанные этрусками, название которых переводится исключительно на чеченский язык, это современный город Cugliere - (буквальный пер.с чеченского - место рукопожатия. Кюг - рука, ли - дать, пожать.Эре,аре - место, пространство, равнина, далина).Современный город Cagliare на южном побережье острова.Географическое положение расположения города, на самом деле изогнутое местность, которое переводится с чеченского языка: кагли - согнутое, сломанное.Аре - пространство, равнина, далина.Стоит отметить, о том, что этруский язык преимущественно читается на аккинском диалекте современного чеченского языка.Чеченский язык состоит из десяти диалектов.Прочеченцы - хурриты,начиная с 3-тысячилетия до н.э в плодь до начала новой эры создали десятки цветущих государств. Важнейшими из которых были: 1.Шумерия, 2.Шушшара, 3.Миттания -(Нахарина), 4.Алзи -(Арацани), 5.Карахар,6.Аррапха, 7.Урарту -(Наири), 8.Троя-(Таруиша) -(Священный Лион),9.Нахчерия и др. История Италии, населённой в 10 в до н.э разными племенами (легурами,этрусками,сиконами и др.)началась с цивилизации Этруссков.(Страны мира стр.228 Энциклопедический справочник Русич, 2001.) Именно чеченские племена хурриты-этруски, принесли древнему Риму и Греции, письменную, художественную, ремесленную культуру, военное дело, вооружение (шлемы с гребнями, получившие впоследствии название "аттических", набедренные повязки, укреплённые бронзовыми полосами и т.д.) и вид храмов с колоннами - древнейший храм подобного типа был построен впервые в хуррито - урартском религиозном центре - городе Ардини (ср. чеч. аьрдa, эрда - "храм", "священный", "божественный"). Кстати, одно из названий "священной" Трои - Ардей. Более подробно обо всем этом можно узнать из книг академика Б. Б. Пиотровского "Ванское царство (Урарту)" и "Искусство Урарту (VIII - VI вв. до н. э.)". Троя:. Едва ли найдётся образованный человек, который не читал бы об этом древнем городе, чье название в "Илиаде" и "Одиссее" обессмертил Гомер. "Крепкостенный", "пышнозастроенный", "широкоулочный" - вот лишь немногие из эпитетов, которыми Гомер наделил этот город. Известно, что полчища не менее десяти греческих государств, 10 лет безуспешно осаждали Трою и уже решили вернуться на родину, царь Итаки, "хитроумный Одиссей", придумал трюк с деревянным конём, внутри которого были спрятаны греческие воины.Троянцы по своей наивности, присущей чеченцам во все времена втащили этот злополучный "дар" через стены в город.Защитники города, поверившие на конец окончанию войны, крепко спали, а в это время, ночью спрятанные внутри коня воины вышли наружу, перебили спящую стражу, открыли ворота и "священный Илион" пал, захваченный врасплох свирепыми врагами. Прочеченцы-этруски переселились из Малой Азии в Италию не сразу после падения Трои. До этого они доставили немало хлопот Египту, которому пришлось вести ожесточённые войны с "народами моря", среди которых древние египтяне первым упоминают народ "таршиш". После этих войн, примерно с 1200 г. до н.э. этруски обнаруживаются на острове Сардиния ( этрусские цари назывались сардами; точно так же как тронные имена урартских царей - Сардури). Между 800 и 700 гг. до н. э. чечено-хурритское племя этруски заселив Италию, положили начало великой славе Римлян и Италии, и строят там первые свои 12 городов,в.т.ч и столицу Рим. Построили в Риме целый ряд великих архитектурных памятников (Большой цирк,Храм Весты и др.).С этих пор они становятся великим народом воинов, торговцев и мореходов. Какое-то время военный флот прочеченцы-этрусков контролировал все Средиземное море и их колонии доходили до Атлантического океана (самый западный город, основанный этрусками в Испании, носил название Тарсис, или Таршиш.Римляне некогда не скрывали,что своей культурой,письменностью,гражданским устройством,военным делом и многим другим они обязаны xурритам-этрускам.Во многие европейские языки (через латинское посредство) попали такие чечено- этрусские слова как арена (этр. арн, хуррит.-урарт. айре, чеченскoe аре - "простор", "ровное место"); мэр (лат. мар, этр. мари, хурр.-ур. мари, чеченск. мар-"знатный, свободный человек", "мужчина" - см. ещё чеченск. маршо - "свобода", "независимость"); Сатурн (этр. сатре-"неблагоприятное божество", хурр.-ур. сидарни - "заклятие, проклятие", чеченск. сардам -"проклятие") и т. д.В научной работе В. В. Иванова приводится еще немало примеров таких заимствований. Хурриты изобрели боевую колесницу,aстраномическую обсерваторию.По свидетельству ученных именно хурриты в Северной Сирии в первые в мире стали делать посуду из цветного стекла. Хурриты в Урарту построили первые в мире дороги с твердым покрытием,образовали первую бухгалтерию, и многое другое.Следует отметить о том, что oслепительная царица Египта Неффертити считавшаяся до не давонего времени гречанкой, как утверждают историки, является, этнической хурриткой-дочерью хурритского царя Туршратты (конец 15 века д н.эры).Настоящее имя красавицы было Тадухепа. Основными причинами распада чечено-хурритских государств послужили: 1.Вековые войны с Ассирией, Египтом и кочевыми племенами. 2.Засeлье семитскими, бедуинскими и другими кочевыми племенами, цветущих хурритских городов, в результате него хурриты в численности оказались десятки раз меньше. Подавляющая часть хурритов с целью сохранится как нация, стала, переселяться в разные регионы, однако часть хурритов так и не избежала ассимиляции.Кровь ассимилированной части чеченцев (хурритов) течет в жилах народов,Азербайджана, Армении, Грузии, Ирана, Ирака, Турции, Сирии, Иордании, Палестины- (Ханаан), Ливана, Израиля и Кипра. После распада хурритских государств часть чечено-хурритскиx племён, вскоре образовали на территории Южного Кавказа государство-Кавказская Албания (Агвания, Алвания). Вновь созданное государство просуществовало с 4 века до н.эры до 7 века н.эры. Но Албания оказалась втянута в вековые войны с Римом и другими крупными империями, после распада которой на её землях чечено-хурриткские племена образовали малые государства в т.ч. Цанарское, Ганахское и Дзурдзукетия.Tакже переселились на территорию своей этнической родины современной Чечении. Часть их ушла в Европу и на север. На севере они заселили земли Предкавказья, Крым и образовали процветающие царства скифов и сарматов. Чеченские государства на Кавказе VII-XII вв н.э. 1.Дзурдзукское Царство (Юго-восточная часть современной Грузии). 2.Цанарское Царство (Южная часть современной Грузии).3.Ганахское Царство (Западная часть современной Грузии). На Северном Кавказе существовало древнее государство чеченцев Нахчматьяне, которое является колыбелью первых потомков Ноя.Занимала обширные территории Северного Кавказа, включая современную территорию Чеченской Республики Ичкерия, на её основе былo образованo и государство Алания.Государство Нахчматьян, являлось могилой и страной первых поражений для многих мировых держав разных эпох, хазаров, половцев, Золотой Орды Чингизхана, империи Тамерлана Великого, персидских, русских полчищ и других завоевателей.Справедливо будет отметить, что данное государство в малых размерах существует по сию пору в лице Чеченской Республики Ичкерия (Нохчийчоь). Государства чеченцев на Северном Кавказе и даты их становлении и оккупаций: 1. Алания и Сим-Сим со столицей Магас на реке Сунжа в окрестностях современного чеченского селения Кулары. Столица Алании Магас в свое время являлась самым цветущим промышленно культурным центром Европы и Азии. Алания и Сим-Сим, как мы писали выше, пали под ударами армии Тамерлана Великого. 2. Становление в новой истории чеченского государства датируется 1685-1791 гг. Данное государство ликвидировано в результате русской агрессии и аннексии всей её территории. 3. Восстановление чеченской государственности началось под предводительством Шейха Мансура (Ушурмы). 4. В 1834-1859 гг. был образован Имамат под правлением Шамиля, в результате очередной оккупации Россией территории Чечении и Дагестана, государство утеряло самостоятельность. 5. 11 марта 1918 года была образована Горская Республика, возглавляемая Тапой Чермоевым. Горская Республика была признана европейскими державами Англией и Германией, включая Турцию. 6. В 1919 году последовали очередная кровопролитная война с войсками царской России, и их разгром чеченцами. 7. 1920 г. состоялась очередная оккупация признанной Горской Республики, непризнанным на тот момент ни одним государством большевистской Россией. В 1920 году произошло восстание чеченцев во главе Саид-Беком против власти большевиков. 8. В конце января 1921 г. Россией было осуществлено насильственное включение Чечении в состав Горской Автономной Республики, учреждённой по директиве большевиков. 9. В 1990 году чеченский народ объявляет независимость и провозглашает свою государственность. 10. В 1994-96 г.г. чеченское государство подвергается оккупации со стороны России. 11. В 1997 г. 12 мая после окончания войны, в Кремле президентом РФ Борисом Ельциным и президентом ЧРИ Асланом Масхадовым был подписан Договор о мире и принципах взаимоотношений между Российской Федерацией и Чеченской Республикой Ичкерия. Отметим, что подобные договора с чеченцами Россия заключала и во время знаменитой Кавказской войны ХIХ столетия. Но, постоянно, они в одностороннем порядке нарушались Россией. Так было всегда. Поистине, был прав величайший из политиков прошлого столетия премьер-министр Великобритании лорд Уинстон Черчилль, которому принадлежат знаменитые слова о том, что договор, заключённый с Россией, не стоит даже того клочка бумаги, на котором он подписан. Русизм-национально-государственная политика и идеология России.Краткая историко-юридическая справка русско-чеченского противостояния. 1559 г.- Сооружение первого российского опорного пункта в Чечении в посёлке Тарки. 1707 г.- Разгром Таркской крепости чеченцами. 1722 г.- Российский царь Петр 1 терпит поражение в завоевательной битве против чеченцев. 1785-1791 г.- Образование государства Шейхом Мансуром-Ушурмой. 1784 г.- Построение русскими Владикавказской крепости. 1818 г.- Построение Грозненской крепости генералом Ермоловым. 1802-1828 гг.-Национально-освободительная война чеченцев против России под руководством Бейбулата Таймиева. 1834-1859 г.- Имамат под правлением Шамиля. 1860-1861 Война чеченцев против русских колонизаторов, под предводительством имама Чечении Байсангура. 1864 г.- Оккупация территории Чечении Россией. 1864-1865 гг.- Первый геноцид чеченцев и других кавказских народов путём ссылки 700 тысяч человек. 1877 г.- Национально-освободительная борьба против России под руководством Али-Бек Хаджи. 17 августа 1917 г.- Провозглашения Чечено-Дагестанского Имамата. 11 марта 1918 г.- Создание Горской Республики, возглавляемой Тапа Чермоевым. 1919 г.- Война с войсками Деникина. 1920 г.- Оккупация Чечении российскими большевиками. 1920 г.- Война чеченцев во главе с Саид-Беком против большевиков. 21 января 1921 г.- Насильственное (по декрету большевиков) включеныe Чечении Россией в состав Горской Автономной республики (Чечения, Ингушетия, Осетия, Кабарда, Балкария, Карачай). 1924 г.- Образование Чеченской и Ингушской автономных областей по декрету большевистского правительства. 1929- 1930 г.- Возобновление войны против большевиков в связи с принудительной коллективизации. 1936 г.- По постановлению Совнаркома создание Чечено-Ингушской Автономной Республики. 1940 г.февраль -Объявление Временного правительства Хасана Исраилова. 1942 г.- Двукратная бомбардировка Чечении российской авиацией. 23 февраль 1944 г.- Ссылка полностью всего народа (около миллиона человек) в Казахстан и Среднюю Азию.Второй геноцид чеченского народа.Погибло не менее 60-70%от общего числа. 1957 г.- Возвращение из ссылки на Родину. 23-25 ноября 1990 г.- Первый съезд чеченского народа.Провозглашение независимости Чечении. _________________ ...Сегодня, через год, иль через век Я жизнь окончу на высокой ноте... Чеченец я, не просто человек - Я из титана сделан, не из плоти ! Пусть плачут камни, не умеем плакать мы. Мы люди гор, мы Чеченцы!
Вот типичная речь тифлисского гамадрила. Осноные характиристики: бессвязность, хронически нажатая кнопочка caps lock, в каждом своем сообщении - неизменное наличие совета как, у кого и что сосать. В общем, среднестатистический грузин!
по кличке DAVID GRUZIN
Дато Джапаридзе
Что педик сосать любиш????
http://img.mail.ru/r/video/player_full_size.swf?par=http://video.mail. ru/mail/obergott/video/$13$0$284
Вот они наши русские девченки!
грызуны, грызунские девченки в 93 году нам достались и достаются сейчас в Галском районе БЕСПЛАТНО!:-)))
Абхазия
грызуны, грызунские девченки в 93 году нам достались и достаются сейчас в Галском районе БЕСПЛАТНО!:-))) Скажи твоей мамочке пусть отсосет в Галском районе,чморик___БЕСПЛАТНО
Анонимные комментарии не принимаются.
Войти | Зарегистрироваться | Войти через:
Комментарии от анонимных пользователей не принимаются
Войти | Зарегистрироваться | Войти через:
