Но кто берет ответственность?

Где информация о том, кто взял на себя ответственность?

Структура подобных государственных образований к оторая сложилась в России,нет места ответственности.

Здесь только круговая порука и плюс разгильдяйство и коррупцией.А гостерроризм исключительно для усиления этой структуры.

очевидно, что это правильный взгляд на истоки исламского терроризма

если рассмотреть проблему шире, то будет также очевидно, что главные установки (религиозные и социальные) дети в исламских семьях получают от матери - девочки до замужества, а мальчики до 12 лет ... таким образом, логичным кажется заключение, что, пока исламские женщины будут довольствоваться своим положением и пока они не захотят выйти за пределы "женской половины" - реформация ислама невозможна... невозможно реформировать боевую религию извне, ее постулаты могут измениться лишь в случае изменения мышления ее апологетов... и снова возвращаемся к женщине в исламе....

Если бы бабушка...... была бы дедушкой

Очень люблю Рушди как писателя и уважаю как гуманиста, но поскольку ту статью не читал, не могу понять как он мог призывать к реформе ислама, когда во всех его книгах каждая страница кричит о том, что реформировать ислам нельзя. Суть ислама в том, чтобы не подвергать ревизии догмы, установленые в седьмом веке. Тогда это уже будет не ислам. Во всяком случае не здешний ортодоксальный сунизм. Разве что провозгласить второй госрелигией шиитский ислам суфийского толка.

"...ортодоксальный сунизм. Разве что провозгласить второй госрелигией шиитский ислам суфийского толка..."

На территории бывшего Советского Союза, а это регион Кавказа, Башкортостан, Татарстан, регион Центральной Азии, мусульмане исповедают суннизм (сунна) ханифидского толка (Абу Ханифа). Мусульмане Азербайджана и персоязычные мусульмане Таджикистана принадлежат к шиитской ветви ислама (шия). Неграмотные и просто плохо знающие суть вопроса "эксперты" зачастую рассматривают суннитские и шиитские ветви ислама как аналог католицизма и протестантизма, провозглашая одну "ортодоксальной", а другую - "реформистской" или "протестантской". Для того, чтобы произошли столь глубинные перестроечные процессы о которых говорилось в статье, требуются нешуточные усилия. И не в последнюю очередь для выработки хоть каких-то вменяемых планов надо привлекать грамотных специалистов. Кстати, не надо говорить "шиитский ислам суфийского толка" - исламоведы сочтут вас невеждой.

"Если России и суждено продолжить общую с Кавказом историю как единого государства". А нужно ли?

Как в любой религии, манипулируют тёмными людьми себе в угоду. Просвещение даст ответы. Джихад трактуют как хотят, а ведь войну с неверным можно вести только в самом себе. Если с собой не можешь справиться, со своей неидеальной верой, то кого ты сможешь заставить? Вопрос: а кто из всех мусульманских пропагандистов ВЕРНЫЙ? Кто уже достиг совершенного совершенства? Кто из них не постесняется назвать себя верным, праведником, святым? Вот так, прямо, без ложной скромности?
Джихад - внутренняя, личная борьба. Вера это личное дело. А нечистые на руку и голову дельцы будут переворачивать как угодно любое слово до тех пор, пока живёт в головах темнота, а с ней и любая религия, вплоть до религии Баблолюбия.

Отбросим все "прелести" настоящего: "мочить" и т.д. Откуда у жителей Кавказа, которых царская Россия с переменным успехом "покоряла", а советская (куда более успешно) переселяла в Сибирь, должна возникнуть к нам, россиянам братская любовь? Причин ненавидеть Россию и без ислама в каждой чеченской (и не только чеченской) семье достаточно. Об успехов же нашей теперешней "мочильной" политики и говорить не стоит.

Согласен со статьей.
К сожалению, Коран пронизан агрессией, нагнетанием страха...
Молодежь Ирана в последние годы весьма активно отхожит от Ислама.

"Если России и суждено продолжить общую с Кавказом историю как единого государства,"

A нужно ли продолжать эту историю?

Я не считаю себя специалистом по исламу. Но по-моему Реформация - это весьма длительный процесс.В Европе она продолжалась не одно столетие. При этом она почти не затронула Православную церковь, а многие протестантские общины не спасла от ухода в нетерпимость и фундаментализм. Что же касается т.наз ваххабизма, как одного из фундаменталистских течений в исламе,то все этнографы и религиоведы едины - его на Кавказе сроду не было. Ислам на Кавказе присутствовал в основном в виде суфийских орденов. (Я в ранней юности, впервые попав на Кавказ, даже удивился. Ни одной мечети нет.) Ваххабиты, как и пресловутая Аль-Кайда,если и появились на Кавказе, то только благодаря федеральной власти и чеченской войне. А это уже не ислам,а политика. Традиционная колониальная политика по принципу "разделяй и властвуй". Культивировать непопулярное в народе радикальное подполье и имитировать борьбу с ним нынешней российской власти гораздо выгоднее, чем решать реальные проблемы Кавказа.

Религия и менталитет

На Ближнем Востоке- в Ливане,Израиле,Палестинской автономии,проживают арабы-христиане и арабы-мусульмане суннитского толка.Разница между ними-небо и земля.Арабы-христиане относятся к самой образованной части арабского общества,это уважаемая община.К сожалению,мусульманское окружение давит на этих христиан,и многие покидают регион.Еще лет 20 назад в Вифлееме,исконно христианском городе,подавляющее большинство жителей были арабами-христианами,сейчас их почти не осталось.К сожалению,никому не приходят в голову идеи реформации ислама,как это было с Реформацией в средневековой Европе.К сожалению,подобные "реформации"-кровавое дело.