Казалось бы, новость как новость - мелкие подробности мало интересующей масс-медиа академической жизни. В РГГУ в следующем году на философский факультет не будет зачислено ни одного студента-бюджетника - Министерство образования и науки сократило бюджетные места по всему университету, а на философский факультет не выделило бесплатных мест вовсе.

Однако события, выглядящие незначительными, могут указывать на важные тенденции. Отношение власти к философии, сутью которой является свободное выражение мысли относительно основ индивидуального и социального бытия, - лакмусовая бумажка, тестирующая уровень свободы в обществе.

Казалось бы, в современном мире хорошо отработаны стратегии нейтрализации интеллектуалов. Свободомыслящие интеллектуалы, оппонирующие властям, предлагающие радикальные и не очень культурные и идеолого-политические альтернативы, отсечены от подавляющего большинства населения даже и самых демократических и либеральных стран Запада. Да, академия на Западе весьма и весьма левая - выступает против господства "традиционных ценностей", антиклерикальна, в той или иной степени антибуржуазна. Но прямой угрозы власти от университетских интеллектуалов не ощущают.

Казалось бы, до некоторых пор российские власти придерживались сходной позиции в отношении академии. Но это лишь на поверхностный взгляд. Да, университетские преподаватели фактически перестали подвергаться цензуре и идеологическим проверкам - во всяком случае, таков был мой опыт пребывания в российских вузах в качестве студента, а затем преподавателя. Меня никто не ограничивал в выборе тем для научных работ, не навязывал мне планов курсов. Короче говоря, лично я ни единого раза не столкнулся с идеологическим вмешательством в свою научно-преподавательскую жизнь.

Администрация российских вузов чаще всего занята своими делами - карьерным ростом, интригами и повышением уровня личного благосостояния. Студенты и преподаватели - это, как правило, люди второго сорта. Поскольку государство в России нынче скорее пиратское, чем имперски-идеологическое, министерским чиновникам и внутривузовским начальникам не было нужды контролировать научную жизнь и учебный процесс в плане его непосредственного содержания. Гораздо важнее для них были финансовые потоки. Губительную сущность либерализма, гомосексуализма, космополитизма и индивидуализма можно было не обличать, а напротив, хохотать вместе со студентами над идеологическими потугами правителей.

Возможно, подобным образом дело обстояло не везде. Но такой климат был в РГГУ в конце 80-х, в 90-е - таким он сохранялся и в нулевые. Сохранялся - несмотря на пережитые университетом в то десятилетие потрясения. Произвол администрации слабо сказывался на учебном процессе и на научной жизни, даже когда РГГУ впал в немилость за связь с "ЮКОСом" и новое руководство всеми силами пыталось загладить свою "вину" за общение с Ходорковским и Невзлиным.

Меня часто смущал вопрос - почему российские университетские мэтры терпят положение дел в системе высшего образования? Хорошо, молчаливость молодежи некоторые объясняют ее прагматичностью, установкой на обретение доходного места в жизни. Да, младшие научные сотрудники не имеют мирового имени, а потому их возможные увольнения не станут скандалом. Пусть так. Но именно мэтры, как правило, уговаривают своих молодых коллег "не лезть в бутылку" и "не дразнить гусей", иногда гордясь своим жизненным опытом, а иногда оправдываясь - "ну что же вы хотите, мы выросли в СССР, мы все советские люди". Вот и получается, что мэтры, имеющие высокий научный статус и авторитет не только в России, но и в мире, "бессмертные", которым, казалось бы, совершенно не страшно потерять место работы, поскольку для них тотчас же найдется другое, не менее престижное, свободно передвигающиеся по международным конференциям, - молчат, когда дело касается университетского коррупционного беспредела и чудовищных начинаний Минобрнауки.

В академической среде принято было недовольство выражать сугубо кулуарно - и кулуарно же пытаться решить те или иные проблемы, используя свои административные связи. До поры до времени такая стратегия может помочь. Но только лишь до поры, да и то по мелочи. Мало того, в конечном итоге такая стратегия разрушительна как для отдельного представителя научного сообщества, так и для сообщества в целом, как с этической, так и с прагматической позиции. Различные неформальные инициативные группы, возникавшие и возникающие в РГГУ, вовлекают в себя прежде всего именно молодых преподавателей, мэтры же предпочитали не рисковать. Подписывают петиции, а тем паче сами вступают в эти группы единицы - многие другие сочувствуют, но подписей не ставят, опасаясь финансово-административных последствий.

Академическая среда в России страдает тем же, чем и вся остальная страна: социальной атомизацией, отсутствием солидарности. Мировая академия по традиции призвана быть социальным авангардом, инициатором социальных преобразований, рассадником инакомыслия. К сожалению, приходится констатировать, что российская академия не выполнила своих социальных функций. В протестном движении в России участие принимали отдельные представители научного сообщества, но почти не было организованных акций от имени университетов и отдельных университетских подразделений. Научное сообщество не смогло выдвинуть своих сартров и фуко, которые бы с мегафонами выходили на так, впрочем, и не построенные баррикады.

К сожалению, велика вероятность, что философский факультут РГГУ в результате будет расформирован - возможно, схожая судьба ждет и РГГУ в целом. Логика "не дразнить гусей" приведет к тому, что другие подразделения РГГУ за философов не вступятся, поскольку побоятся повторить судьбу коллег. А другие университеты не будут открыто поддерживать людей из РГГУ, чтобы не разделить опалу с бывшим флагманом российской либеральной демократии.

Российское государство стремительно идеологизируется - и симптомом новой идеологизации становятся действия в отношении философского образования. "Польза от философии сомнительна, а вред очевиден. Эти слова, произнесенные в середине позапрошлого века министром просвещения Ширинским-Шихматовым в связи с ликвидацией философского факультета в Московском университете, могли бы повторить и современные российские чиновники. Традиция подозрительного отношения к философии им вспомнить будет очень просто – таков их генотип, ведь философия так и не была восстановлена в правах. Ограничения на преподавание философии действовали до крушения монархии и очень скоро были восстановлены новой диктаторской властью, дозволившей лишь марксистско-ленинское учение, которое всесильно, потому что верно. Последние 25 лет были временем относительной интеллектуальной свободы, нестерпимой для бывших верных сынов партии, которых вовсе не смущает необходимость перекрашиваться в националистическо-клерикальные тона. Так что если они и вынуждены оставлять в программе философию, то желательно в контролируемом формате, чтобы остался МГУ, а от альтернатив чиновнику только головная боль.

Добавляет наглости чиновникам от просвещения и тот факт, что их действия вроде бы вполне укладываются в глобальную тенденцию. По всему миру идет непопулярная университетская реформа, связанная с резким повышением цен на образование, сокращением преподавательских мест (особенно на гуманитарных специализациях), торжество духа утилитаризма в ущерб фундаментальному познанию. В связи с этим мировое академическое сообщество ищет альтернативы.

Одна из самых перспективных альтернатив - это развитие образовательных программ в интернете, формирование сетевых университетов, полноценного сетевого научного сообщества, мало зависящего уже не только от государства, но и от крупных спонсорских вливаний (в особенности когда речь идет о гуманитариях, которым не нужны дорогостоящие синхрофазотроны). Эту альтернативу прежде всего и хочется предложить российским интеллектуалам. Давно пора разорвать порочную связь российского научного сообщества с государственным аппаратом, почувствовать вкус свободы и независимости, которого у российского научного сообщества не было никогда, поскольку университеты изначально создавались именно как государственные.

А пока нет полноценной системы образования в интернете - обращаюсь также к российским бизнес-кругам и в принципе ко всем людям доброй воли, которым не безразлично развитие гуманитарного и иного знания. Поддерживайте инициативы по созданию систем независимого сетевого образования. Это значительно дешевле, чем спонсировать университеты с их распухающей от коррупционных доходов администрацией и сомнительными связями с чиновничеством.

И конкретно в связи с ситуацией в РГГУ. Факультет скорее всего погибнет, если будет упразднен прием бюджетников. Платники редко приходят на философский факультет и редко его заканчивают, даже если приходят. На моем курсе было несколько платников - и в итоге ни один из них не закончил факультет и не получил диплом. Поэтому обращаюсь к возможным спонсорам - поддержите факультет, организуйте стипендии для потенциальных студентов, дайте возможность организовать набор. Пусть для государства он будет формально платный, а для студентов фактически бесплатный. Но для этого представители факультета должны выразить свою готовность идти по такому нестандартному пути. Если же для спасения факультета будет выбран путь закулисных интриг, он скорее всего приведет к поражению. У тех, кто не борется за свои права, отнимают и те, которые были. В перспективе же предлагаю своим бывшим коллегам с философского факультета РГГУ организовать независимое философское интернет-сообщество, которое могло бы напрямую выходить на молодое поколение людей, интересующихся философией.