Но про власовцев - эту тему сумел и рискнул поднять только Солженицын в таком ключе, в каком он поднял эту тему. Фактически это была апология оправдания (так! - Дерьмометр) власовцев. Потом после этого я прочитал его «Пир победителей», где есть такая фраза: «Ты предатель. - Я? Я офицер РОА». Потом я познакомился во Франции… с выжившими людьми, которые были на той стороне фронта в годы войны. Когда подписывали соглашение об объединении церквей, подписывал от имени зарубежной церкви отец Александр Лебедев. И он у меня был в эфире на радиостанции одной, и я его спросил: «А вот ваш отец был офицером РОА, власовской армии?». Он говорит: «Я горжусь моим отцом... считаю его борцом против большевизма, великим героем и освободителем». Такая разнополярность мира, такая разноцветность мира, возможность разных судеб в этом мире – она именно и составляет главный такой заряд мощи и парадокса «Архипелага ГУЛАГа». Потому что те, кого мы в нашем традиционном мировоззрении привыкли считать плохими, вдруг у Солженицына оказываются героями сопротивления. Если это вырежут из романа, он будет просто кастрированный, я его даже в руки не возьму, скажу сразу.

Ссылка

Впрочем, г-н Шевченко терпимо относится не ко всякому коллаборационизму:

Воинские подразделения двух стран (Эстонии и Латвии. - Ред.)... участвовали, в частности, в блокаде Ленинграда, полтора миллиона умерших от голода людей в Ленинграде на совести эстонцев и латышей.

Ссылка

…румыны и сочувствующие им молдаване, молдавские фашисты (назовем вещи своими именами)... в свое время вторглись на территорию нашей страны... Румыния... Это была страна... солдаты и тайная полиция которой совершала чудовищные злодеяния, массовые казни и убийства на советской территории. Я хочу расследования, были ли молдавские граждане, принимали ли участие молдавские граждане в этих преступлениях. Если принимали, то я хочу, чтобы эти преступления не имели никакого срока давности.

Ссылка