Да сколько же можно неправильно цитировать?

Из введения к работе «К критике гегелевской философии права» Карла Маркса (1818—1883): «Религия это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа».
А Femen и в мусульманской Турции отпустили!

На чьей стороне прогрессивное человечество?

Да ни на чьей!
Гюнтер Грасс в молодом возрасте был призван в немецкую армию в 15 летнем возрасте,воевал с советскими войсками в элитных частях СС(10-я танковая дивизия Ваффен-СС),что не мешало ему стать талантливым писателем.Одно другому не мешает.
А прогрессивное человечество плевало на всё с эффелевой башни(до тех пор пока перед домом снаряды рваться не будут-во всех других случаях будут рассуждать с чашечкой коо-ффе о высоких материях)..(хе-хе)...

-:))) хе-хе. Зря ВИН пустилась в винтаж пуссек и пятого пункта.

Тут легко и более "пострадавшие" народы найти (индейцы, скифы и проч.)

Пережитые страдания не дают преимущественное право на бомбёжку. "Золотого петушка" А.С.Пушкина на эту тему стоит перечесть, прежде чем "морозить" глупость.

Войны ,обычно, правители-психопаты начинают, а не поэты.

Войны ,обычно, правители-психопаты начинают

(начитавшись поэтов)..(шёпотом)..))

Вот здесь я с ВИН. Может же иногда правельные мысли говорить. А то в последнее время она своими "писаниями" совсем мне разонравилась.
Бойтесь сумашедшего, который точит нож и приговаривает, что при удобном случае он зарежет соседа. И он это сделает, ибо он сумащедший.
А в Гюнтере "проснулась" совесть бывшего нацмольца-гитлеровца. Бывает такое однако под старость.

Молодец ВИН, что так радикально сменила тональность в отношении "Пусси". Возможно, дискуссия на "Гранях" тоже этому способствовала.
Что же до основной темы заметки, то с появлением ядерных технологий у каждого последующего ублюдочного режима риски человечества растут по экспоненте. Как вследствие опасений стран-соседей, толкающих на аналогичные действия, так и за счет регулярной технологической "помощи" братьям- изгоям или увеличения вероятности, что ОМП попадет в руки террористов-отморозков.

Перевод на русский стихов Грасса,из-за которых вся буча-

То, что должно всем сказать

Почему я молчу слишком долго

Это ясно любому стратегу

Ибо все мы, кто выжил на свете

По размеру не больше осколков

Но вот право на первый удар

Взял себе содержатель рабов

Что готов под всеобщие крики

Иранский народ уничтожить

Чьи правители может хотели б

Бомбой атомной тоже владеть

И хотя цензор мой, что внутри

Запрещает мне имя назвать

Той страны, что другой угрожает

Где уж много лет втайне хранится

Много собственных ядерных бомб

Контролю и досмотру недоступных

Скрывая это все, и я молчал
Придавленный угрозой
Что всем словам моим ярлык привешен будет
«ложь», «провокация», добавлен будет штраф
И в заключении приговор «Антисемит» мне будет оглашен
Сейчас в моей стране
Свершившей, без сомненья, преступленья
И кающейся, стоя на коленях
Коммерческий подход возобладал
Как возмещенье подается
И компенсацией зовутся
Подводные суда по классу U
Что отправляются в Израиль
Который разрушительным оружием своим
Хотел бы под контроль взять
Все там, где доказательств нет о бомбе никаких
Где не было и взрывов атомных ни разу
Но сеют страх, как страшную заразу

Но почему, же я молчал до этих пор?
Виной тому мое происхожденье
Клеймом кровоточащим выжжено на нем
И не отмыться мне
И этот факт мне И я скажу, что должен я сказать
закрывал уста
Скрывая Израиль в моих писаньях
Так было ране, и так будет впредь.
Но почему, же говорю я ныне?
В преклонном возрасте
С иссохшими чернилами
Пишу я об угрозе
Что в хрупкий мир несет
Вооруженный атомом Израиль?
Лишь потому, что завтра будет поздно
Все то, что им мы ныне отдаем
На нашу совесть вновь виною ляжет
Как соучастие в предвидимом кошмаре
И не найдется оправданья слов
Решенье принято, я больше не молчу
Устав от западного лицемерья
Не чувствуя надежды, что молчаньем
Заставить можно дать отказ от силы
Предчувствуя опасность
И требуя того, чтоб обе те страны
Контролю мировому передали
Израиль атомный потенциал
Иран же бомбы новой разработку
И только так живущие там люди
Израильтяне, палестинцы
И прочие народы, чей дом иллюзий страшных полон
Чьи заблуждения уже проникли в плоть их
Помочь себе смогли бы
В конечном счете, помогая нам.

Стихи Гюнтера Грасса конечно абсолютно идиотичны. НО идиотизм - не преступление, выходки против Израиля вовсе не обязательно означают (могут означать, а могут и не означать) антисемитизма как вражды к евреям, в данном случае это только оражение идиотического левого дискурса, и потому травля Грасса за антиизраильское стихотворение - есть идиотизм не меньший, чем его унылые и бездарные вирши.

выходки против Израиля вовсе не обязательно означают (могут означать, а могут и не означать) антисемитизма как вражды к евреям,...

В 99% - именно это и означают... Просто об этом громко не говорят...

Waffen-SS

Я никогда не думал, что люди поколения Грасса были настолько индоктринированы, пока сам не познакомился с некоторыми из них. Представление о том, что евреи виноваты ВО ВСЕМ, впихивалось в маленького Гюнтера с детства. Когда процесс активной индоктринации детей начался в Германии, ему еще не исполнилось 6 лет. Вполне вероятно, что первое предложение, которое он своей детской ручкой смог написать на тетрадке в косую линейку, было: "Евреи - наш позор". Люди этого поколения НИКОГДА не могли отделаться от вложенной в них, как компьютерная программа, ненависти к евреям, в лучшем случае они могли лишь "перевернуть" эту программу и стать юдофилами, но относиться к еврею как к любому другому "просто человеку" для них невозможно. Грасс был не просто в гитлерюгенде, как пишет ВИН, куда действительно могли "сгонять", а в Ваффен-СС, куда шли только абсолютно увежденные. В гитлерюгенде (но не в СС) был папа Бенедикт. Факт пребывания в Ваффен-СС говорит о том, что Грасса, перефразируя Евгения Шварца, не просто учили - он еще и оказался "лучшим учеником, скотина этакая". Он тоже пытался - в течение десятилетий - "перевернуть программу", но старческий маразм и жажда признания взяли свое, и его подлинная сущность вышла наружу.
По последним опросам в Германии примерно 3/4 населения считают, что он сморозил глупость. Единственным исключением являются сторонники КОММУНИСТОВ, среди которых примерно 60% считают, что он прав. Но мы-то знаем, что существует только одна категория "хороших коммунистов" - я не буду ее называть.

Для чего существует церковь?

Любой вменяемый человек ответит - чтобы властьпридержащим легче было оболванивать народ!
Для чего существует коллективная ответственность для немцев, русских, белых и т.д.
Чтобы кое-кому легче было проделывать свои грязные делишки!

Я Русский (!!!) но я не оккупировал Чечню, Молдавию, Кенигсберг, Курилы и т.д.
Гюнтер Грасс в чем-то виноват, неуважаемая Новодворская? Почему он не может критиковать внешнюю политику Израиля?

О стихах господна Грасса и постермене "Хас" по имени Ха-ха

О качестве стихов г-на Грасса не берусь судить.Но вотт -передержка:нигде и никогда Израилб даже не заикался об уничтожении народа Ирана.Наоборот:мы очень хорошо помним времена отличных отношений наших народов при шахском режиме.Более того:ьы помним,что великий царь персов Кир Великий,разгромив Вавилон,отпустил евреев из вавилонского плена и даже помог им восстановить Храм Соломона.Речь идет не о народе Ирана-самой культурной нации Ближнего Востока,-а о мусульманских фанатиках,спонсирующих всех террористов в мире.Речь идет только об уничтожении- в случае необходимости-некоторых наиболее опасных ядерных об
ектов Ирана,если опасность применения ЯО Ираном будет реальной.О статье Валерии новодворской можно сказать,как всегда: талантливо! Что касается некоего Ха-ха,то скаже просто:мелкий пакостник.Пожелаю ему хорошо покопаться в своих корнях.Часто бывает,что самые гнусные жидоеды оказываются некими потомками евреев,о чем тщательно скрывают.

и Иран (где некий губошлёп сметает Израиль в море). НО ...

Завтра губошлёп аятолла Хомейни проснётся,скажет(ни с того ни с сего)-ночью Аллах приходил,сказал нажать кнопку...ЧЁ ДЕЛАТЬ БУМ?...Стишки вспоминать некогда будет..,ассамблеи собирать-тоже...ЧЁ ДЕЛАТЬ БУМ?...
А скажет-нажмут! Он-духовный лидер.Неподчинение ему=неподчинение Аллаху..Никакие законы больше не существуют..Нет никакх Россий,Гюнтеров Грассов,ООНов всяких-есть только Аллах и его наместник..ЧЁ,ДЕЛАТЬ,БУМ?..(кнопку уже нажали,3 мин. назад.Чё делать?)

горе от ума

винегрет

Израиль играет очень опасную игру. Разум покинул сынов Авраама. Израиль игрушка в руках не очень порядочных людей. Доллар не вечен, да и Европе как видно начинает надоедать вечно правый и вечно обиженный Израиль. Не купи дом,а купи соседа, говорит народная мудрость. Израилю нужно договариваться с соседями, а не расчитывать на дяду за океаном, который кинет его при первом же кризисе. Мубарак тому пример и знамение. Да, евреи не Мубарак, но евреи и не немцы и не англичане и не французы. Мир сегодня меняется стремительно, кто сегодня на верху, может оказаться внизу на помойке. А спрос как всегда будет с евреев, и есть за что.

Мы должны следить только за тем...

Это ты, чтоль, следить собрался? Следун? Твое дело тут, на форуме, срач наводить :) И обтекать :)

"Я был еще юным зеком, когда еврейская группа 35-й зоны пригласила меня на празднование 25-летия независимости Израиля. В каптерке, пока надзиратели не засекли, сварили ведро чая и пригласили представителей разных общин — от УПА был Василь Пирус — красивый гордый человек, были литовские «лесные братья», эстонцы — пустили по кругу кружку с чаем, поздравили ребят, чьи семьи уже были в Израиле. И вот, Пирус, поднимая кружку, говорит: «Я счастлив, что у вас есть свое государство и надеюсь, и даже уверен, что когда-то государство будет и у нас, и я приглашу вас на свой праздник». И это не игра, для меня это на всю жизнь."

Семён Глузман.
Правозащитник, бывший диссидент и политзаключенный, известный психиатр.
По приговору суда Семен Глузман получил 7 лет лагерей строгого режима и 3 года ссылки. Во время пребывания в лагере продолжал заниматься научной и публицистической деятельностью. В частности, в соавторстве с Владимиром Буковским им было написано «Пособие по психиатрии для инакомыслящих».

hеavу

Одни кашу варят, другие её расхлёбывают.
Я искренне сочувствую Семёну Глузману и всем честным людям, но я искренне ненавижу тех, кто использовал этих людей в своих грязных целях.

Признаю, ваши подозрения вполне обоснованы и подтверждаются мировой практикой.
Есть такая форма жизни, существующая только в симбиозе с другим организмом.
Что характерно, наиболее активна эта "форма жизни" на входе питательных средств в организм и на выходе уже переваренных ,но ещё содержащих много питательных веществ отходов жизнедеятельности организма.

Интеллигенция и интеллигентность

Слово «интеллигенция» очень подходит Валерии, т.к. оно не требует быть интеллигентным или интеллектуалом, это своеобразный штамп, который ни к чему не обязывает.
Не понятно только одно, как Валерия попала в колонку «Культура», какое она имеет к ней отношение – это вопрос в редакцию.

Дайте нам равные условия сосуществования в нашей, якобы, стране - тогда посмотрим...

:)))))
Вы, noriot, точно русский. Кто-то что-то вам должен ДАТЬ, да создать.
А сами помидорами (и не только) шевелить не пытались?

ДвижЕни надо дэлять, движЕни! :))

Солженицын в нелепом исследовании "Двести лет вместе"

Кому нелепое, а кому и на пользу.
Бог шельму (как известно) метит.
Сексом, по-прежнему: по-книгам предпочитаете заниматься?
Отсюда все проблемы и растут.
Латентная, перманентная сексуальная неудовлетворённость.
"О боже, сколько нам открытий чудных...............

Привет "свободной" прессе.

"Солженицин в своём нелепом исследовании "Двести лет вместе"....."
Кому нелепое, а кому и на пользу.
Бог шельму (как известно) метит.
Сексом, по-прежнему: по-книгам предпочитаете заниматься?
Отсюда все проблемы и растут.
Латентная, перманентная сексуальная неудовлетворённость.
"О боже, сколько нам открытий чудных...............
Рекомендую читать Солженицина.

О евреях-земледельцах.

Моя бабушка по матери была из семьи еврейских колонистов Таврической губернии.В Большой энциклопедии Брокгауза-Ефрона статья имется "Еврейские колонисты".Началось это дело при генерале Инзове в 1820 году.В 1885 году царь Александр Второй,большой антисемит,как и его сынок,-запретил евреям заниматься земледелием и выселил их повсеместно из сельской местности,оставил только в местечках-штетлах,где они жили в ужасающей нищете.Сельское хозяйство Израиле-предмет нашей гордости:надои молока-не менее 12 тысяч литров в год на корову,урожай кортофеля-450 центнеров с га,овощи и фрукты-круглый год,индюшатина-объядение.До чего дошло:в Россию отправили 260 тысяч тонн моркови! А земли россиян-заросли бурьяном.Молодцы,русские.Скоро у вас там в деревнях останутся только кавказцы и азиаты.

в вашем богоизбранном Израиле

Иди в _опу.))

— В «мертвом доме» прапорщики ходили по коврам тюремного коридора в военной форме и тапочках — если кто-то в камере разговаривал в полный голос, стучали в окошко: «Пожалуйста, тише». Я легко перенес месяц тишины и полного одиночества, а у Стуса, как он мне потом рассказал, уже через неделю начались слуховые галлюцинации. Он вызвал начальника тюрьмы КГБ полковника Сапожникова и сказал: «Это — мука. Вы не имеете права. Я требую, чтобы меня соединили с кем угодно». Кого к нему подселять? Не Ивана Светличного же! Выбор пал на «молодого жидка Глузмана» — я ведь не национал-патриот.

Меня вызвали из камеры с вещами и завели в другую — там сидел человек 30-ти с лишним лет с красивым нервным лицом. На его тумбочке я успел увидеть книгу со стихами, рядом на кровати — какой-то открытый словарь. Оказывается, Стус переводил моего любимого Рильке. Помню свою радость: «Господи, наконец-то я уже почти дома!».

Конечно, 20 дней, которые мы провели в разговорах о Томасе Манне и Германе Гессе, о Рильке и Кобо Абэ, он почти не работал. Рассказывал мне об украинской старине, вполголоса пел народные песни, ранее мною никогда не слышанные. Изредка Василь, слегка возбужденный поэзией или беседой о литературе, внезапно застывал и тихо шептал: «Валя, люба моя» или «Дмитрик, сине мiй». Тогда я замолкал, старался не смотреть на него, понимая: он не здесь, он со своею семьей...

Мы очень хотели попасть в одну зону, но нас разъединили. По-видимому, Василя взяли вскоре на этап, отвезли в Мордовию. Я еще месяц сидел в камере совершенно один, заполняя тоскливые дни игрой в слова, — хорошо, что были карандаш и тетрадь.

Потом пришла и моя очередь. На этапе я пытался узнать у конвоира, куда меня везут. «Политический? — переспросил он. — Для вашего брата на Сахалине имеются подземные тюрьмы»... Потом в Пермской тюрьме кто-то из уголовников, которые нас обслуживали, на мой тихий вопрос сказал: «Тут где-то есть зона для шпионов». Оказывается, пока я сидел под следствием, Брежнев решил задружиться с Америкой и Западной Европой — началась разрядка напряженности. Поэтому я не оказался в «прозрачной» Мордовии, откуда политзаключенные уже умудрялись передавать на волю магнитофонные пленки.

Наш лагерь в лесу соорудили на месте бывшей детской зоны. Там сидели партизаны из Западной Украины (про бандеровцев я что-то слышал раньше), «лесные братья» из Латвии, Литвы и Эстонии. Их сроки ужасали — Василь Пидгородецкий, например, отсидел 37 лет, хотя по Уголовному кодексу такого просто не могло быть (15 — максимум).

Это был важный момент расставания с иллюзиями. Я говорил себе: «Да, у меня семь лет лагерей и три года ссылки, но у моего соседа — 25 лет, и он выдерживает». Простые, не очень грамотные крестьянские сыновья, состарившиеся в тюрьмах и лагерях имперской России, стали для меня очень важным примером жизни без будущего. Наш политический лагерь был в этой задушенной страхом стране единственным местом, где мы свободно говорили в лицо нашим надзирателям все об их «голом короле». Мы писали свои «антисоветские» тексты, нечеловеческими усилиями и способами передавали в самиздат и в такую далекую свободную Европу. Этим мы жили, это спасало нас от разрушения личности, но делало еще более нереальным наше советское будущее.
Нас было четверо — близких, откровенных друг с другом друзей: Иван Светличный, Игорь Калинец, Валера Марченко и я. Тюремщики бесконечно тасовали нас в зековской колоде, расселяя по разным секциям, но мы оставались вместе — мудрый, бесконечно любимый нами Иван и мы, трое его учеников. Близость моя с Валерой была особенной, нас с ним сближало наше прошлое: Киев, прочитанные книги, литературные вкусы и, разумеется, возраст — мы были погодки...

Каждый год меня возили на профилактику-запугивание. Однажды в соседнем зарешеченном «купе» — вагонной камере оказались какие-то уголовники. Час-другой они громко переговаривались обо мне, потом один из них спросил у меня хриплым голосом: «Ну, ты кто — может, смертник?». — «Нет, политический...». Я начал рассказывать о своем судебном деле, о деятельности Сахарова и книгах Солженицына, о генерале Григоренко и злоупотреблениях психиатрией в СССР.

Наибольший интерес пахан и его собратья проявили к особенностям нашей политической зоны. Я увлеченно живописал моих друзей, нашу зековскую солидарность и взаимопомощь, отсутствие бытового воровства (на их языке «крысятничества»), наконец, отсутствие в зоне гомосексуализма. Пахан задал лишь один короткий вопрос, искренний, недоумевающий: «Кого же вы е...те?», и я замолчал. Понял, что разговариваю с инопланетянами...

Дружище, вы просили назвать - я назвал. Вы уверяли, что нет ни одного.

За сейчас не скажу, потому как я вам и на русского, стоящего у станка, указать не смогу. Когда ещё работал ЗИЛ, ближайший ко мне завод, последние годы у станков там стояли вьетнамцы.))