Маргинальная уличность

Боюсь, Лев Семенович, дрожжей на всю Россию не хватит.

Нет уж!

У Левчика - хватит.

Кстати, монстрации мне весьма симпатишны, потому как в них почти нет вот этого желания бросить дрожжи в говно и посмотреть, как пузырится. Монстрации - это прощание с двадцатым веком.

Ваша месть напомнила мне одну историю.

Дело было в Германии, на курсах немецкого языка. Вместе со мной на курс ходил один казах, косая сажень в плечах, на вид настоящий богатырь Челубей, на голову выше меня (а я сам не маленький). Как-то мы разговорились, и он поведал мне о своих злоключениях. Недавно он переехал на другую квартиру, а до этого снимал две комнаты в доме у пожилой женщины. "Понимаешь, хозяйка вартиры достала. То она мне выговаривает, что я лью очень много воды в душе. То я слишком поздно принимаю душ и якобы не даю ей спать. То я поздно пришел и громко хлопнул дверью. То мои гости слишком громко разговаривают и, опять же, льют лишнюю воду. Заставила, сволочь, съехать." И меня поразило, как этот могучий человек отомстил хозяйке квартиры. Он наклонился ко мне и по-секрету, шепотом, сказал: "Ну ничего, ничего, я ей вот что сделал. Взял куриное яичко и проколол в нем малюсенькую дырочку, а яичко спрятал под кроватью, не найдешь. Через три дня яичко знаешь как завоняет? Посмотрим, посмотрим, как она тогда квартиру сдавать будет."

Художники всегда провоцировали общество. Чем более общество архаично и кургузо, тем проще его провоцировать.

Спасибо.

Дрожжи искусства

О как же я бежал, визжа,
Когда желанная до дрожи
Под хвост попала мне возжа,
Как будто кто-то кинул дрожжи
В сортир, куда привык давно
Идти, когда приспичет, с миром
И через коего окно
Общаться с городом и миром!

Герой нашего времени...

Является-ли акт бросания, или, если угодно, кидания дрожжей в сортир соседа проявлением культуры, или антикультуры, умолчим об искусстве, тень которого промелькнет, разве что в меткости бросавшего?
Скорее нет, чем да, сказал бы любимый мной режиссер времен давно ушедшей молодости...

Граффити, наскально-заборные надписи, весьма короткие и образные, «убитая» среда обитания, загаженная природа, уничтоженное все, чего коснулась рука венца творенья, в особенности, если он, венец, прописан на одной теперь седьмой части традиционного японского блюда... Похожа-ли она на руку работы да Винчи, руку указующую, призывающую, вопрошающую, тянущююся к свету, знанию, Богу? Увы и ах. У Леонардо персонажи почти всегда демонстрируют указательный палец в виде безмолвного аргумента, дополняющего и усиливающего аргумент вербальный...

Персонажи, если угодно, герои константной реальности в пределах Великой Северной Джамахерии в плакатной наглядности, хоть триптих с них пиши, выставляют на свет Божий либо кулак, либо средний палец, а то и вовсе комбинацию их трех.

Именно эта сакральная троица знаков, семиотическое тавро выжжено на заборах и стенах домов... То-ли буквы, то-ли математические символы, скорее, и то и другое: формула тупости, ленности духа, ничточности души и ненависти.

Во имя отца?
Во имя сына?
Святого Духа?

О дрожжах в нужном месте и о исксстве

Начинаете вы с глубокомысленных рассуждений о "искусстве" и каких то никому не ведомых "лакунах".
Затем несколько фраз о том и о тех что и кто на ваш взгляд искусство и деятели этого ,как вы его понимаете, искусства.
Чтобы не осталось никаких сомнений, у меня, кстати, по поводу вашего исусства никаких сомнений никогда и небыло, вы плавно закруглили свои мысли метафорой о туалетном очке давая всем понять какого рода дрожжами является ваше творчество, и чего стоит вся поднятая вами пена.

Язык улицы

Ты слышал улицы язык,
Язык мятежного Каира?
С таким не спутаешь, старик,
Ни лай ночного дебошира,
Ни сдавленный фаната крик,
Ни шутку старого Ашира,
Ни моста питерского взбрык,
Ни фокус пьяного факира!

Рубинштейн всего лишь ещё одно подтверждение того печального факта что демократия это не всегда хорошо.
Во временна оны искусство было уделом элиты.Теперь исусствоведом , или деятелем искусства может считать себя любой сапожник.
Плохо это или хорошо мы можем видеть на примере такого деятеля от искусства как г. Рубинштейн,который понимает его скорее как провокацию. Об этом говорит и праведное возмущение творчеством этого автора небезизвестного Никодима, восхищение Рубинштейна примитивным быдлом группы "война",да и все его эссе это торжество примитива,серости, возомнившей себя чем то.

Раскрыл глаза.
Кстати, не Великой Отечественной, а Второй Мировой.

В России доминирует криминальная совковая ментальность..

Если мальчик - совок решит бросить дрожжи в СВОЙ туалет - пожалуйста.
Но эта человекоподобная животная мразь конечно решит бросить дрожжи в ЧУЖОЙ туалет. Перевернуть ЧУЖИЕ машины. Забрать жизни ЧУЖИХ детей.

совсем короткое слово!

«подумаешь, говна-пирога» - вырезал ножичком матерное слово!
Действительно, делов-то.
Уважаемый мэтр, в своей обычной манере: взять велики и раскрутить до вселенской проблемы. Или пачкой дрожжей запулить в официоз.
Опыт-то есть: в далекой юности мэтр развлекался, тайком кидая эти пачки в сортирное очко соседа.
И становится понятно, почему «протестную уличную активность» ЛСР привечает и старается ее по мере сил оправдать. Мэтр сам же и отвечает: «атрибуты языческого сознания, определявшего и определяющего до сих пор нашу общественную жизнь, были во все времена несоизмеримо важнее ПРИВАТНОГО человека, его ДОСТОИНСТВА»
ЗЫ. Я, как и ЛСР, даю не правовую оценку, скорее нравственную.

1 мая

Злые майя оторвали календарю все страницы,
С собой унеся и даты и сроки
Но хичкоки летят домой, наши милые птицы,
И самсунги ухлёстывают за нокиями.
Я иду по Москве Нерезиновой,
Как бозон победившего хауса,
И на древке несу, на осиновом,
Гроздья собственных завязей...
Дефицитнейшие дрожжи у двенадцатилетних обалдуев? Или я жил не в той стране? Или не в том городе?

Начал читать эссе с приятным чувством, что, в кои веки, смогу полностью с Л.С. солидаризироваться. Действительно, что можно возразить против осуждения "бездумного инерционного конформизма" и поддержки тех, кто "рискует здоровьем и свободой" (я мысленно продолжил: в борьбе за справедливость, как, например, Сахаров). Но чем дальше я читал, тем больше мне представлялось, что Л.С. защищает не столько нонконформизм, сколько правовой нигилизм. Цитирую: "Я убежден, что люди, выбравшие улицу пространством своей художественной практики, хулиганами не являются. Ни в малейшей степени. Даже в том случае, если их практика не во всем согласуется с нормами кодекса". Но не в этом ли основная беда России, что моральные нормы существующие в обществе часто противоречат законам? Можно много говорить об исторических предпосылках этого явлемия, когда антигуманные законы Российского государства попирали права людей, и потому общественное сознание становилось на сторону нарушителей закона (начиная с копеечки, ктр старушки давали "несчастненьким" каторжникам на этапе, и кончая ликованием интеллигенции после оправдания Засулич). Но, нормальной эту ситуацию назвать нельзя.
Л.С. привел эпозод из своего детства, ктр, видимо, призван иллюстрировать его мысль о том, что несоответствие "нормам кодекса" - не всегда "хулиганство". Не любили дети соседа по прозвищу "Помещик" (хорошо еще, что не "Кулак" или "Буржуй"), и вырезал дружок Льва Семеновича у него на двери "короткое слово" (в порядке, видимо, "художественной практики"). А сосед, гад такой, дружка избил, за что и набросали ему Л.С. со товарищи дрожжей в сортир - пусть нюхает! То есть, ни та, ни другая сторона уважения к правовым нормам не проявила (ну, с детей чего взять, а вот седовласому Льву Семеновичу не нужно бы умиляться этому детскому молодечеству).
А мне вот вспомнилась аналогичная ситуация, ктр произошла в США с моим пасынком-подростком. Он с приятелями забрался в пустой заброшенный дом - просто поиграть. Сосед, ктр это заметил, не стал детей избивать, а позвонил в полицию. Детишек посадили на два дня в кутузку, потом был суд (!). Поскольку выяснилось, что дети ничего не украли, им дали что-то вроде условного срока и отпустили. Разумеется, для всей нашей семьи это был жуткий стресс. Но вот пасынок теперь говорит, что это был для него очень полезный урок, ктр уберег его в дальнейшем от многих ошибок.
М.б., Америка и стала Америкой потому, что, в отличие от России, нарушение закона в Америке - это преступление, а не милая шалость свободного художника?

ЛС тупой как валенок.
Он уже раз писал про детей, называя их обалдуями (Немцов и обалдуи). Я ему популярно объяснил почему так писать нельзя. Он опять:
«а нашистское стадо, не могущее не только ничего придумать, но и осознать того, что кто-то придумывает за них, стадом и остается.».
Повторяю для особо одарённых. ЭТО ДЕТИ !!!. Нельзя их винить. Им засрали мозги. Да, им по 18-20 лет и больше, да, юридически они уже не дети, да, они уже половозрелые, но по уму – это дети. Да к тому-же засерание мозгов началось не сегодня, а 3-5 лет назад, когда они точно были детьми.
Не ОНИ виноваты, не надо ИХ называть стадом. Виноваты те, кто их выводит на улицы и кто их так воспитал. Если ты не мудак, а взрослый умный человек, то борись НЕ С ДЕТЬМИ, а с воспитателями, обличай и обзывай не детей, а тех, кто их такими сделал.
Я уж недавно приводил цитату из В.Гюго «Отверженные» придётся повторить для тех, кому не доходит с первого раза: « …в проступках жен, детей, слуг, слабых, бедняков и невежд виноваты мужья, отцы, хозяева, сильные, богатые и учёные. …учите невежественных людей всему, чему только можете; общество виновно в том, что у нас нет обучения; оно несёт ответственность за темноту. Когда душа полна мрака, в ней зреет грех. Виновен не тот, кто грешит, а тот, кто порождает мрак».
.
Дойдёт когда-нибудь до вас, неуважаемый ЛС, что виновен не нашист, как вы их называете, а тот кто их ПОРОДИЛ. И если вы такой смелый, то обличайте не детей, а тех, кто ими управляет.
.
Статейка как обычно: без говна, без коротких словечек, без сортирного очка никак ЛС обойтись не может.
Но это ладно. В чём смысл? В том, что он восхваляет тех, у кого высшим проявлением недовольства является пачка дрожжей в сортире, и высшей доблестью – унести потом ноги.
Поэтому я и говорю – ЛС, дожив до седин остался с мозгами подростка, причём не очень умного.

то обличайте не детей, а тех, кто ими управляет.

Рубинштейн заполняет мировоззренческий вакуум у детей,а тех, кто ими управляет, воспитывать поздно

"ЛС тупой как валенок."

Никодим, раньше вы как-то до прямых оскорблений не опускались (или я пропустил), это что у вас - сугубо личное что-то? :) Ведь к другим авторам вы так не относитесь... Может он с Вашей женой знаком? :)

Никодим,

вы тут чисто передоновщину развели, обнаружили в себе пунктик и ласкаете его конкретно. Не нравится вам ЛС, так не ходите сюда. Или клеймить - ваше призвание?

Рубинштейн, величайший мастер художественной прозы мегаполиса.

Истинно, поэт - большого города.
Браво, Лев Семенович!!!

Посмотрел по веткам "обсуждения" и понял, дрожжи по Российским сортирам разброшены и реакция пошла...

Россия стремительно превращается из страны ксенофобов в фашистское государство...
Не знаю, что может спасти эту страну и этот народ от гибели.