"Потому что народ состоит из людей, а они такие же плюралисты, как и оторванные от почвы либералы".
Ну, скажем не совсем так. Народ сегментарно плюралистичен. Можно рассматривать это как разновидность шизофрении.

Можно и так истолковать прилепинские эскапады, что он сам себе рекламщик-эпатажник. Рынок-с диктует свои жесткие законы.

Автору : вижу - наболело !!!! У меня тот же фурункул и что интересно в том же месте ....., но Жизнь пережует и этот "феномен " как этиологию возникновения фурункулёза ......

Илья Мильштейн, лучше напишите ответ на "письмо товарищу Сталину". Будет гораздо интереснее, чем читать про психологический портрет Прилепина.

«Жизнью в России довольны две категории людей:
те, кто не в курсе и те, кто в доле» (с)

“Наши с вами, товарищи либералы, претензии к власти разнопорядковы и противоположны. Вам не нравятся ее попытки быть похожей то ли на политбюро, то ли на боярскую думу — вас бесит вся эта их милитаристская риторика, советский гимн, православное мракобесие. А нам не нравится, что они все это делают не всерьез, понарошку. Риторика иногда почти уже правильная, жаль - практики никакой.
На месте власти мы бы говорили то же самое, только хуже, а потом еще и воплощали это в жизнь с суровым и угрюмым видом.
Одним гимном точно б не ограничились.
Вы по-прежнему желаете, как вы любите выражаться, «нормальной страны» - но в мире целые россыпи «нормальных стран», зачем в мире еще одна нормальная страна, мы хотим ненормальной.”
Ну что ж, Захар Прилепин в конце своего послания вполне определенно выразил свои взгляды. Он за нацистско-фашистско-коммунистическое государство, которое, как он считает, более подходит российскому народу, чем, даже, та усеченная и недоношенная демократия, которая существует сейчас. Ну что ж, попутного ему ветра. История народов России, Франции, Германии, Китая, Кампучии, Сев. Кореи, Албании, Ливии и других стран, его, видимо, ничему не научила. Почему бы не попробовать коммунистов и фашистов еще разок? Может на сей раз пронесет? Ой, боюсь что не пронесет. Не понимает Захар Прилепин, что Путин-то с Медведевым удерут, потом поставят к стенке парочку не успевших удрать либералов. А потом, как это ВСЕГДА случалось в истории, его же нынешние соратники поволокут к стенке именно его, Захара Прилепина, а также Лимонова, Удальцова, и прочих провозвестников новых – старых идлеологий.

Я прочитал статью "опера" Прилепина. Основной "мессидж" ее, будучи выражен простыми словами, звучит так: "Если ты сидишь по уши в говне, но говна ОЧЕНЬ много, правильным подходом будет считать, что это - повидло. А либералы - это оторванные от реальности люди, которые не только упорно продолжают именовать говно - "говном", так еще и барахтаются в нем, наивно предполагая, что смогут когда-нибудь превратить его в повидло." На месте Мильштейна я не стал бы дискутировать с Прилепиным, а перечитал бы басню великого нашего поэта Крылова (он же - Эзоп, он же - Лафонтен) "Волк на псарне".

Да отлепитесь уже с вашим Прилепиным...

Нууу, не знаю я товарища прилепина, но судя по всенародному обсуждению его мыслей, человек достаточно известный.
Некоторые ловят каждое слово мессии.
Решил отнестись более внимательно к сказанному им.
Прочел его предсказания, потом ишо, раз, ишо....
И выудил интересные мысли, например прилепин грит:
"Народ в России — не либерал, надо как-то уже запомнить эту нехитрую мысль." - полностью согласен.
Да и другие тезисы не менее интересны...
В общем критика прилепина в некоторых случаях вполне справедлива.
А главное нельзя идти в народ ненавидя его.
Ну не пойдут за такими лидерами - НИ-КОГ-ДА.
И правильно говорит прилепин:
"Путин народ безусловно презирает, но никогда об этом не говорит. Либералы из оппозиции народ презирают и все время об этом проговариваются. Вот вся нехитрая разница."
Ну пора бы хоть чему-то научиться.
К тому же довольно часто в "либералах" оказываются люди смутно представляющие, что есть такое демократия...

-:)))) Коммент на этот "крик!" души может написать только Менканыч. К реалиям ,хучь либеральным, хучь правоссальным ЭТО отношения не имеет.

-:)))

Судя по возне какая возникает на "либеральных"(типа буквы Л в ЛДПР, недавно лишили Лимонова трибуны, отказались печатать статью) Гранях в связи с каждым текстом прилепина о либералах - пишет он метко, и главное вразумительных ответов нет; то Шендерович завопит: "Антисемит!", то Мильштейн начинает в самом Прилепине копаться...

Не хочется заниматься самоцитированием, я только вчера писал об этом на ветке про этого м...ка, убийцу, ... как его - Виноградова?
Подонок - он и есть подонок, и у меня нет ни малейшей симпатии к интилихентам в роде Мильштейна, получающим мазохистское удовольствие от процесса "понимания" "психологии" подонка (Все кавычки стоЯт правильно.) Нету у них никакой психологии - ни у Виногрдаова, ни у Брейвика, ни у Прилепина. И с этической т.зр. я не вижу между ними никакой разницы. (Знаю, что с уголовно-правовой т.зр. разница огромная: одни убивают, другие всего-лишь призывают к убийствам.) А если и есть психология, то такая же, как у автомата: за что бабки кидают, то и пишу.

Не понимаю Мильштейна. По-моему, Прилепин уже дурак полный. Клинический. Злоба тупая и не таких писателей съедала.

Захар сам не понимает куда заехал. Просто надо называть вещи своими именами. Вот Муссолини говорил: "По отношению к либеральным доктринам фашизм находится в безусловной оппозиции, как в области политики, так и экономики". И тут я с ним согласен. Либерализм с фашизмом несовместим.
Так что с кем вы мастер?

Открыл для себя нового думающего журналиста!!
Слава богу среди этой журналисткой своры есть достойные люди!!
Радзиховский,а теперь Мильштейн!!
Терпеть не могу идеологию Новодворской,но уважаю за беспредельную упертость!!
Спасибо за статью!!
ФИНОЛД

Есть у меня слабость: люблю Мильштейна, его умные статьи, где сочетается острая, сокрушающая сатира и удивительная человеческая доброта. Но и на старуху бывает проруха, и на солнце случаются пятна. Непостижима симпатия, которую Мильштейн испытывает к Прилепину. Ну ладно был бы Захар крупным писателем, которому многое может проститься за могучий талант, но нет, самый распосредственный, каких сегодня расплодилось немерено .
Зато человек он недюжинный, правда в самом негативном смысле: мало того, что безгранично глупый (достаточно почитать упомянутые статьи – "Письмо товарищу Сталину" и нынешнюю "Борцы во стане русских гоблинов"), но еще и редкостно подлый и как говорят в народе, хитрожопый. Не скажет прямо, как Проханов – я сталинист, имперец, националист. Нет, изовьется ужом и напишет текстик, вроде, как бы ироничный, как бы от имени нынешней властной элиты, но любому имеющему глаза, ясно, что от себя он признает огромные заслуги Отца родного перед страной и её населением. Опять же не признается прямо в своей ненависти к либеральной интеллигенции, но выговаривает от имени народа русского, придумает тысячи поклепов на несчастных либералов и так перемешает кислое с пресным , что сам черт не разберет, как его и ухватить: вранье в каждой строчке, в каждом слове, так что критиковать нет сил, получится, что критик какой-то мелочный.

Я приведу несколько таких фразочек, чтобы не быть голословной (при этом надо иметь в виду, что обширная статья, посвященная якобы "размышлениям о русском характере", а на деле поливу дерьмом либералов, вся ЦЕЛИКОМ состоит из подобных клеветнических , из носа выковыренных перлов):
По мнению Прилепина , либерал, настолько ужасен и оторван от народа, что искренне почитает "европейские ценности" и ненавидит советское прошлое (что правда, только не совсем понятно, что писатель может тут возразить: что он предпочитает массовые репрессии правам личности, и развал экономики научно-техническому прогрессу?) Плюс к этому либерал оказывается:
- фразу «я русский» спокойно заносит в раздел «обыкновенный фашизм»;
- искренне желает нести имя «Pussy Riot» на знаменах;
-" истово ненавидит "народность", считая его "почти ругательством"
-"в идеале (для либерала) должен сдохнуть крестьянин,… также должен сдохнуть рабочий…"…" Их как бы и не надо жалеть, потому что вместо них приедет много куда более сговорчивых таджиков…"
- если человек не соответствует "вышеуказанным нехитрым характеристикам", значит, он "внук доносчиков и палачей, махровый совок, априори лишенный интеллекта" (из чего можно сделать вывод, что Прилепин сам мучается комплексом "внука доносчиков и палачей", но вину за свою рефлексию возложил на выдуманных им либералов).

Совершенно сногсшибательной является выдумка Прилепина, будто в медиасфере существует "чудовищный либеральный перекос ": "все наши глашатаи и витии, говорящие головы и короли прайм-тайма, так или иначе, – носители либеральных ценностей, но никак не консервативных или «левых»".=== Вот уж действительно мы живем в разной действительности: стало быть, все эти не сходящие с экрана кургиняны, соловьевы, мамонтовы, прохановы, пушковы, леонтьевы, не говоря о путине, сечине, пескове, гундяеве, чаплине – "носители либеральных ценностей"? )
Правда этих имен Прилепин не называет, в его реальности "массированная бомбардировка либеральными ценностями", вызвавшая у народа "идиосинкразию", производилась…( писателю пришлось долго ковырять в носу в поисках подходящих "бомбардировщиков" и наконец выковырял!) …Познером, Сванидзе и Собчак (в скобочках он замечает, что имен десятки, но непонятно в таком случае, зачем же он довольствуется столь сомнительными второсортными примерами).

Далее, ни словом не объяснив, что он подразумевает под либеральной идеологией (а ведь существуют разные течения либерализма, не говоря о социалистическом перерождении классического либерализма в левый), Прилепин объявляет либерализм давно уже "не прогрессивной, устаревшей и агонизирующей идеологией" и успокаивает нас ,что" народ в России – не либерал". При этом либералам (т. е. каким-то смешным, жалким, суетливым и сопливым хлюпикам), противостоит сам Прилепин, рука об руку, или того лучше – во главе "сурового, мрачного, консервативного народа", "суровых сталинистов" (слово "суровый" произносится с уважением, и мы просто видим этого могучего сурового консервативного богатыря-богоносца).

В общем, по Прилепину, ничтожным либералам самое время – заткнуться , потому что все их разоблачительные фильмы (например, о коллективизации ) лишь "дискредитируют оппозицию" и приводят к росту числа "суровых сталинистов". Прилепину не приходит в голову, что умножение сталинистов связано как раз с тем, что фильмов о коллективизации слишком мало, или они не достаточно высокого качества, и что перекос в масс-медиа произошел в сторону прямо противоположной либерализму. Нет, "национальному" писателю до такой степени ненавистен либерализм, что в самом слабеньком намеке на критику сталинизма он видит пропаганду "гнилой" идеологии, а в любом журналисте, не исходящем, подобно Кургиняну, истерической пеной ненависти к европейским ценностям, ему чудится злостный либерал.

Ну, вот еще несколько перлов (в принципе, надо всю статью цитировать как сгусток глупостей, клеветы, фантазий, передержек, натяжек и просто наглой лжи):

-" Владимир Владимирович никак не социалист… Он вполне себе либеральный политик и рыночник, строящий либеральную экономическую модель" (Прилепин искренне считает, что отсутствие конкурентного рынка, бюрократический паханат, чекистская вертикаль, фиктивный парламент, фиктивные выборы, государственная монополия в СМИ, беззаконие и бесправие – это признаки либеральной экономической модели, не узнает так им любимую , лишь чуток эволюционировавшую Софью Власьевну);
-"… по сути, никаких радикальных различий меж, навскидку, Борисом Немцовым и Путиным нет…" (что и говорить, аналитическая мощь так и прет из Захара, так и прёт!);
- "Путин народ безусловно презирает, но никогда об этом не говорит. Либералы из оппозиции народ презирают и все время об этом проговариваются. Вот вся нехитрая разница" ( в качестве примера приводятся какие-то циничные фразы Коха, по-видимому воплощающего в глазах Прилепина "либерала" чистой воды") .
- "либеральные элиты вывозят из страны те материальные ценности, что Путин позволяет им вывезти" (путинская пацанская бюрократия приравнивается Прилепиным к либералам, вот это мыслитель: все, кто не нравится - либералы!)…

Но всё это мелочи, камуфляж, артподготовка, лёгкие закуски перед обедом. И, наконец, сбросив маску, писатель переходит к главному бдюду:
"Наши с вами, товарищи либералы, претензии к власти разнопорядковы и ПРОТИВОПОЛОЖНЫ. Вам не нравятся ее попытки быть похожей то ли на политбюро, то ли на боярскую думу — вас бесит вся эта их милитаристская риторика, советский гимн, православное мракобесие. А НАМ НЕ НРАВИТСЯ, ЧТО ОНИ ВСЕ ЭТО ДЕЛАЮТ НЕ ВСЕРЬЁЗ, ПОНАРОШКУ. Риторика иногда почти уже правильная, жаль - практики никакой. На месте власти мы бы говорили то же самое, только хуже, а потом еще и воплощали это в жизнь с суровым и угрюмым видом. Одним гимном точно б не ограничились."
Все ясно? Прилепину хочется сталина, политбюро, твердой руки, не милитаристской риторики, а НАСТОЯЩЕЙ ВОЙНЫ. А вдобавок "православного мракобесия", но НЕ ПОНАРОШКУ, а с инквизицией, кострами и дыбой. Воплотить все в жизнь с "суровым и угрюмым видом". Ну не прелесть ли?
Обращаясь к сопливым либералишкам, Прилепин выговаривает им презрительно:
"Вы по-прежнему желаете, как вы любите выражаться, «нормальной страны» - но в мире целые россыпи «нормальных стран», зачем в мире еще одна нормальная страна, МЫ ХОТИМ НЕНОРМАЛЬНОЙ. Ну, то есть, в вашем понимании — ненормальной. Иная колея — она в левой стороне, туда все равно придется повернуть." (Т.е. идиоту мало было 70 лет и еще 20 торчать в тупиковой "левой колее". Еще хочется побуксовать маленько до полного издыхания.)

А вот еще перл красно-коричневого горе-мыслителя:

"Подспудный консерватизм и очевидные «левые» симпатии и ностальгии народа — никак не признак национальной косности. Это всего лишь наглядное проявление чувства самосохранения нации" (вот так: поворот к социализму, сталинизму и фашизму - это не гибель, а спасение для русского народа)

Возвращаюсь к моему любимому Мильштейну. Неужели после этого подлого лево-нацистского манифеста стоит по-прежнему настаивать на какой-то симпатии к бесноватому горе-писателю? Осуждать Эдельштейна , что он не совсем точно процитировал , приписав слова "умный, добрый и понятливый" всем нацболам. А что, Мильштейн и теперь настаивает на этих эпитетах в отношении Прилепина? Неужели после всей той злобы, глупости, клеветы и явной безуминки, которая вывалилась в последнем детище "мыслителя", в его претензии к власти, что не осуществляет "с суровым и мрачным видом" сталинской практики, он по прежнему остался в глазах автора "душевным, искренним человеком"? А "фашизоидную ахинею" он несет лишь потому, что живет в "выдуманном мире", где важнее всего "творческие соображения" и яркие метафоры? Да Мильштейну надо было бы в Нюрнберге выступать, оправдывая преступных идеологов, там тоже были и художники и писатели с фантазиями не хуже, чем у Прилепина. Нет, чуть видоизменяя народную пословицу, я прихожу к выводу, что безграничная доброта бывает похуже воровства.

Только зачем столько лирической прозы по поводу какого-то лысого демагога на политическом сайте, непонятно. Разве прилепин еще не часть пейзажа? Пора бы уже очастится, опейзажится. Выжимать актуальность из поколения думающих постпанков как-то очень несвежо. Тухловато, одним словом.

Антисеметизм, точнее юдофобия - русская национальная генетическая патология (прочтите Нагибина). Прилепин не первый и не последний. Как по мне, так Мильштейн глуп не потому, что глуп, а потомy, что реагирует на это.

Два чувства ныне властвуют в евреях: по-прежнему всепожирающая их корысть, но уже и животный страх от сотворенного и творимого ими в России.Евреи понимают, что заслужили того, сознают: напакостили, нагадили России так, что не дать им по морде уже просто нельзя, но вот не дают, и это лишает их покоя. Но не то, что остановиться, даже попридержать себя жиды не могут, не могут не пакостить, не гадить - их собствен¬ная жадность сильнее их, она выше их, но если не умом, так животным, природным инстинктом чуют евреи - с их спросится. Ощущая, предчувствуя расплату, есть же у них исторический, житейский опыт, когда за несравнимо меньшие грехи драли евреев в разных странах не раз, и остановить желая, отодвинуть неминуемое, упреждая неизбежное, завопили евреи о «русском фашизме», об угрозе «русского фашизма», о борьбе с «русским фашизмом».
Однако возопив о фашизме в России, евреи, сами того не желая, вовсе не думая о том, точно сформулировали, обнажили, четко обрисовали всю свою страшную еврейскую реальность для России. Ведь что такое фашизм? Когда один народ высасывает кровь из другого народа, жиреет и жирует на бедах и страданиях другого народа - это и есть фашизм. Когда нищает, голодает, вымирает русский народ, и на этом богатеет, жиреет и жирует еврейский народ - это и есть еврейский фашизм.

Александр Куприн писал Ф. Д. Батюшкову:

«Все мы, лучшие люди России (себя я к ним причисляю в самом-самом хвосте), давно уже бежим под хлыстом еврейского галдежа, еврейской истеричности, еврейской повышенной чувствительности, еврейской страсти господствовать, еврейской многовековой спайки, которая делает этот избранный народ столь же страшным и сильным, как стая оводов, способных убить в болоте лошадь. Ужасно то, что все мы сознаём это, но во сто раз ужасней то, что мы об этом только шепчемся в самой интимной компании на ушко, а вслух сказать никогда не решимся. Можно иносказательно обругать царя и даже Бога, а попробуйте-ка еврея!?
Ого-го! Какой вопль и визг поднимется среди этих фармацевтов, зубных врачей, адвокатов, докторов, и особенно громко, среди русских писателей, ибо, как сказал один очень недурной беллетрист, Куприн: каждый еврей родится на свет божий с предначертанной миссией стать русским писателем.
Я помню, что ты в Даниловском возмущался, когда я, дразнясь, звал евреев ЖИДАМИ. Я знаю, что Ты – самый корректный, нежный, правдивый и щедрый человек во всём мире - Ты всегда далёк от мотивов боязни, или рекламы, или сделки. Ты защищал их интересы и негодовал совершенно искренне. И уж если Ты рассердился на эту банду литературной сволочи - стало быть, охалпели они от наглости.
И так же, как Ты и я, думают, но не смеют об этом сказать, сотни людей».

«Твёрже, чем в мой завтрашний день, верю в великое мировое загадочное предначертание моей страны и в числе её милых, глупых, грубых, святых и цельных черт - горячо люблю её безграничную христианскую душу. Но я хочу, чтобы евреи были изъяты из её материнских забот».

«Один парикмахер стриг господина и вдруг, обкорнав ему полголовы, сказал «извините», побежал в угол мастерской и стал ссать на обои, и, когда его клиент окоченел от изумления, фигаро спокойно объяснил: «Ничего-с. Всё равно завтра переезжаем-с». Таким цирюльником во всех веках и во всех народах был ЖИД с его грядущим Сионом, за которым он всегда бежал, бежит и будет бежать, как голодная кляча за клочком сена, повешенным впереди её оглобель».

«Если мы все люди - хозяева земли, то еврей - всегдашний гость».
«И оттого-то вечный странник, - еврей, таким глубоким, но почти бессознательным, привитым 5000-летней наследственностью, стихийным кровным презрением презирает всё наше, земное. Оттого-то он так грязен физически, оттого во всём творческом у него работа второго сорта, оттого он опустошает так зверски леса, оттого он равнодушен к природе, истории, чужому языку. Оттого-то, в своём странническом равнодушии к судьбам чужих народов, еврей так часто бывает сводником, торговцем живым товаром, вором, обманщиком, провокатором, шпионом, оставаясь честным и чистым евреем».
Бедный русский писатель Куприн уже готов согласиться на жидовскую экспансию во всех сферах жизни и не проявлять «никакого русского национализма».
«Но есть одна – только одна область, в которой простителен самый узкий национализм. Эта область родного языка и литературы. А именно к ней еврей - вообще легко ко всему приспосабливающийся - относится с величайшей небрежностью.
Кто станет спорить об этом?
Ведь никто, как они, внесли и вносят в прелестный русский язык сотни немецких, французских, польских, торгово-условных, телеграфно-сокращённых, нелепых и противных слов. Они создали теперешнюю ужасную по языку нелегальную литературу и социал-демократическую брошюрятину. Они внесли припадочную истеричность и пристрастность в критику и рецензию. Они же, начиная со «свистуна» (словечко Льва Толстого) М. Нордау, и кончая засранным Оскаром Норвежским, полезли в постель, в нужник, в столовую и в ванную к писателям.
Мало ли чего они ещё не наделали с русским словом. И наделали, и делают не со зла, и не нарочно, а из тех же естественных глубоких свойств своей племенной души - презрения, небрежности, торопливости» (Куприн не понимал, что многие изменения в русском языке жиды делали и сознательно).

«Ради Бога, избранный народ! Идите в генералы, инженеры, учёные, доктора, адвокаты - куда хотите! Но не трогайте нашего языка, который вам чужд, и который даже от нас, вскормленных им, требует теперь самого нежного, самого бережного и любовного отношения. А вы впопыхах его нам вывихнули и даже сами этого не заметили, стремясь в свой Сион. Вы его обоссали, потому что вечно переезжаете на другую квартиру, и у вас нет ни времени, ни охоты, ни уважения для того, чтобы поправить свою ошибку.
И так, именно так, думаем в душе все мы - не истинно, а - просто русские люди. Но никто не решился и не решится сказать громко об этом… Не одна трусость перед ЖИДОВСКИМ ГАЛДЕНИЕМ и перед ЖИДОВСКИМ МЩЕНИЕМ (сейчас же попадёшь в провокаторы!) останавливает нас, но также боязнь сыграть в руку правительству».
«Мысль Чирикова ясна и верна, но как неглубока и несмела! Оттого она попала в лужу мелких, личных счётов, вместо того, чтобы зажечься большим и страстным огнём. И ПРОНИЦАТЕЛЬНЫЕ ЖИДЫ мгновенно поняли это и заключили Чирикова в банку авторской зависти, и Чирикову оттуда не выбраться.
Они сделали врага смешным. А произошло это именно оттого, что Чириков не укусил, а послюнил. И мне очень жаль, что так неудачно и жалко вышло. Сам Чириков талантливее всех их евреев вместе: Аша, Волынского, Дымова, А. Фёдорова, Ашкенази и Шолом-Алейхема, - потому что иногда от него пахнет и землёй, и травой, а от них всего лишь ЖИДОМ. А он и себя посадил, и дал случай ЖИДАМ лишний раз заявить, что каждый из них не только знаток русской литературы и русской критики, но и русский писатель, но что нам об их литературе нельзя и судить»

Ух ты, какие у вас, либералов, писатели... Вона оно что... А средний класс как-то думал, что "творчество" вышеупомянутого "писателя" - это (цитата Times) "...омоновские записки, которые новоявленные шарлатаны выдают за современную русскую прозу"... Что писатель - это Александр Гольдштейн, Анатолий Барзах, Михаил Шишкин, Никита Шервуд... А оно вона чо - мы ошиблись! У г-на Мильштейна планка другая.
Ну, так держать.
Как говорится, будете в Фаланстере - не забудьте сообщить, кто у вас еще "писатель"... А то мы, сирые, отстали от возвышенных литературных этажей. А те, оказывается, летят, летят... С качеством текста школьного сочинения в зубах.

Nemets Mil'shtein ochen' sil'no postradal ot kritiki evreev i liberalov.:)