Вся

Прямо говоря такое сближение наносит двойной вред и церкви и государству. Поэтому христиане, в первую очередь стремяться отделить церковь от государста. Это, например, важнейший принцип всех протестантских общин. Более того, в уставах некоторых общин можно найти запрет на выдвижение членов церкви(как бы прихожан по привославному) кандидатами в исполнительные и законодательные органы власти. Особенно там где подавляющее большинство избирателей не христиане. ("Не может христианин представлять людей, которые Бога не знают"). РПЦ МП уже давно не следует за Христом. Служит не Богу, а мамоне. В прямом и переносном смысле. Это закончится для всех нас очень печально. Раннебольшевистский период может вспомнится как нечто менее трагичное для РПЦ МП, чем недалекое будущее.

Очень не хочется этого сближения, пользы от него не будет ни церкви, ни государству. Неужели наши будущие святые ВВП и Кирилл с Медведевым этого не понимают? Или надеются стать святыми великомучениками?

ДИАЛОГ или ДИАЛИЗ!?

Видите ли, Борис, РПЦ наверняка выиграет - в случае диалога с Вами! Слишком уж примитивны Ваши мысли, и особенно убог ЯЗЫК. И при всех этих прочих Вам хочется "ПОГОВОРИТЬ". Да ради Бога! Только пожалуйста, НЕ ПУБЛИЧНО! И не от имени"общества"! Разве, что "...охотников и рыболовов"...
http://www.liveinternet.ru/users/dayfed/

Верующий и доверчивый человек менее перспективен в плане личного развития.Свободный человек лучше раба.

РПЦ - это de facto один из государственных институтов. Название может иногда ввести в заблуждение

.

Чистота риз и госзаказ . . .

Но вовсе не удивительно, что власть ждет от церкви помощи — оздоровить моральный климат, привести людей в чувство, исправить нравы. И поступает так, как привыкла поступать в отношении других участников политического процесса. Помогает деньгами. Одной рукой возвращает церкви имущество, а другой раскрывает двери школ и армейских казарм. Вперед, ребята, отрабатывайте заказ. Самим нам некогда, а искать других подрядчиков недосуг.

И тут церковь попадает в ловушку. Для того, чтобы попытаться справиться с нелегкой миссией оздоровления общества, она должна поддерживать высокий моральный авторитет. Но делать это она может лишь в том случае, если сохранит свою самостоятельность. Возвышаясь как неприступный утес над бурными водами земной тщеты. Тесный союз с государством, его широкая политическая и материальная поддержка совсем не способствуют сохранению белизны риз. Церковь превращается в квазигосударственное учреждение на казенном коште. Вряд ли такая официальная контора способна будет нести в народ высокие ценности. Скорее наоборот – ложные, которые господствуют в обществе, будут легко проникать за церковную ограду.

Примеры множатся уже сейчас. Как церковь распоряжается имуществом, которое попало к ней в руки? Многие из переданных святынь нуждаются в тщательном музейном уходе. Особенно древние иконы. Долгие годы они находились в музеях, где специалисты разработали уникальные методы их хранения и реставрации. Вместо того, чтобы и дальше сотрудничать с этими специалистами, их гонят из храмов. Верх берет инстинкт собственников — это наше и мы будем распоряжаться им по своему усмотрению. Посторонняя помощь нам ни к чему. Иногда это выливается в прямое корыстолюбие. Реставраторов более всего тревожит, что иконы портятся от свечного чада. Но древняя икона — это предмет особого почитания, и свечек перед ней ставят больше, чем перед другими. Свечная лавка увеличивает оборот, и храм повышает свои доходы. Тут уж не до забот о сохранности святыни. Да и к чему эти интеллигентские бредни? Икона существует для того, чтобы ей молиться, остальное – светские заблуждения.

Когда процесс реституции наберет силу, соблазнов прибавится, и собственнические инстинкты станет все сложнее маскировать церковной фразеологией.. Не надо думать, что претензии подобного рода будет предъявлять церкви лишь интеллигенция, которая традиционно ей недовольна. Как ни распространен сейчас в обществе культ силы и материального успеха, каждому понятно, насколько он далек от нравственного идеала. Который вовсе не меняется, хотя следовать ему мало у кого хватает сил.

Важный поп, проезжающий в лимузине к себе на приход, равно раздражает и образованную, и не слишком отягощенную образованием публику. Так же как и часы Breguet на запястье патриарха.

Возникает парадокс. Чем больше политического и материального влияния получит церковь под началом умелого и удачливого политика патриарха Кирилла, тем больше она будет зависеть от своего союза с государством. Пока окончательно не потеряет самостоятельность, столь необходимую для поддержания нравственного авторитета. И в этом случае госзаказ, щедро выданный церкви властью, будет провален.

Все заявления Кирилла об этом свидетельствуют: церковь хочет быть социально активной.

Со времен Византии православие служила князьям, императорам и Генсекам. Так что привычка служить не Богу а власти давнишняя. Вот и ныне идет РПЦ проторенной дорогой. Меньше забот и усилий нужно тогда. Но при этом забывают старую присказку - безделье порождает бандитизм.

РПЦ - это такая церковь, которая очень мало интеерсуется религией и религиозными вопросами... У всегда есть заботы поважнее.