Этот пост посвящен в основном новой заключенной 6-го изолятора - Зелениной Ольге Николаевне. Вся информация о ее деле получена из открытых источников, от нее - лишь эмоциональные высказывания.

Ольга Николаевна выглядит очень молодо, хоть и говорит: меня, старую бабку, три вооруженных спецназовца возили... это она имеет в виду конвой и этап в Москву из Пензы. Ольга Николаевна - заведующая химико-аналитической лабораторией Пензенского НИИ сельского хозяйства, кандидат сельскохозяйственных наук. Ее обвиняют по "наркотической статье" - 228-1 ч.3, и по более экзотической - пособничестве в ч. 4 ст. 188 УК РФ, контрабанде наркотических веществ. Нет, наркотики Ольга Николаевна не употребляла и не распространяла, просто однажды в качестве научного сотрудника дала заключение о том, что из пищевого мака нельзя получить удобоваримое количество граммов морфина. Хоть мак этот и не соответствует какому-то ГОСТу. Но мака, задержанного на границе, было 43 тонны. В ФСКН посчитали, что уж двести-то граммов морфина там каким-то образом статистически содержится и, значит, еще каким-то изощренным способом могут быть оттуда извлечены. А Зеленина написала, что выпарить его как-то оттуда нереально. Поэтому его там считай что нет.

Именно эти граммы наркотика, якобы содержащиеся в маке, задержанном где-то на границе в десятках тысяч километров от Пензы в 2010-м году, и инкриминировали самой Ольге Николаевне. От восьми до двадцати лет лишения свободы. Всё - за информационное письмо от института, написанное зав. химико-аналитической лабораторией Пензенского НИИСХ по обращению родственника владельца злосчастного мака, вздумавшего спорить с ФСКН о качестве импортируемой продукции или хотя бы добиться реэкспорта. Все сели. "Дело бакалейщиков". А директор НИИ вроде как смалодушничал, покаялся, что подписал письмо Зелениной не читая, доверял сотрудникам института.

Ольга Николаевна сидит в одной камере с Надеждой Толоконниковой. Еще с ними две девушки, одна из них какая-то татуированная шведка без адвоката и консула, обвиняемая в мошенничестве в 2009 году, хоть утверждает, что в том году вообще в России не была. На ней - умопомрачительные джинсы с талией на уровне колен, такой негритянский стайл. Зеленина говорит: раньше я не знала, кто сидит у нас в тюрьмах. И неправильно на это реагировала. Женщины с 228-й статьей, их надо лечить, а не лишать свободы. Им хватило стресса, которого они пережили. Тюрьма не воспитывает, здесь только растет злоба, растет желание бороться с системой, которая настолько не уважает своих граждан, что вытирает о них ноги...

А ведь Зеленина была, насколько я поняла, достаточно лояльной к власти гражданкой, занималась любимым делом, выступала в Общественной палате. Теперь она говорит: когда выходишь отсюда, есть два пути: или в правозащитники, или... мстить тем, кто тебя сюда посадил.

Сначала действительно казалось, что все это глупость, недоразумение. Когда задерживали, брали под стражу, этапировали в Москву... Теперь кажется, что у всего есть глубинный смысл. Ольга Николаевна активно выступала за разрешение возделывания в России культуры масличного мака, который можно использовать в кулинарии и бакалее. Другие силы в этом вовсе не заинтересованы, они заинтересованы в импортируемом маке, который можно останавливать на границе и получать грандиозные откаты, а если нет - то звезды на погоны за посадку тех, кто эти откаты платить отказывается. Этому способствуют и невнятные нормативы, за доработку которых тоже выступала Зеленина.

"Меня посадили сюда и для того, чтоб я не могла связаться с порядочными людьми в ФСКН. А они есть, есть, конечно... У нас нет суда, который независимо решает, нет прокуратуры, которая надзирает за соблюдением закона. ФСКН - лишь часть этой системы". Ольгу Николаевну обвинили в совершении деяний в преступной группе.

Только вдумайтесь: до двадцати лет за информационное письмо. И по контрабанде - от семи до двенадцати. Не разбойнику, не оппозиционеру, даже в храме не пела... Мак. С которым некоторые из нас любят булочки.

Союз солидарности с политзаключенными признает Ольгу Николаевну Зеленину политзаключенной.

Справка по делу

Бывают фотографии, потрясающие нас не мастерством автора, а драматизмом запечатленной на них жизни. Бывают яркие и выразительные, но вызывающие в наш конспирологический век определенные сомнения в подлинности. Так случилось с моей предыдущей публикацией. Но однажды я увидел снимки, жанр которых даже не могу определить. Там было снято то, чего на самом деле не видела камера фотографа!

В столице Индонезии Джакарте есть уникальное место под названием "Музей преступлений коммунизма". На его стенах и висят эти фото.


Переодетые в форму президентской гвардии коммунистические ополченцы похищают одного из генералов Генштаба

Генерал Сухарто на похоронах погибших офицеров


В 1965 году "Движение 30 сентября", состоявшее в основном из младших армейских офицеров левых взглядов, совершило попытку государственного переворота. Были похищены и убиты шестеро генералов Генштаба, а на центральную площадь Джакарты вышли мятежные войска. Восставшие заявили, что хотят защитить действующего президента Сукарно и предотвратить правый военный переворот, планировавшийся через несколько дней высшими военноначальниками. Но из-за слабости плана восставших генералу Сухарто удалось собрать верные ему части и подавить мятеж. Президент Сукарно при этом был помещен под домашний арест на несколько лет. По распространившейся официальной версии мятежом руководила индонезийская компартия, которая в те годы была весьма сильна. Начались репрессии и погромы, которым подверглись не только коммунисты, но и беднейшее крестьянство и этнические китайцы, поддерживавшие левых. По разным данным в те годы погибло от 78 тысяч до миллиона человек. Кризис, в котором находилась страна, был преодолен, а генерал Сухарто правил страной до 1998 года, получив титул «Отец развития».


Через 16 лет после его прихода к власти был создан упомянутый музей. В зале, посвященном памяти убитых мятежниками офицеров, много их личных вещей (окровавленная одежда, обручальные кольца, клюшки для гольфа, велосипеды, даже пачки сигарет). В зале много фотографий: счастливые семейные снимки погибших, солдаты, извлекающие их спрятанные похитителями в штольне тела. Висят кадры торжественных похорон в столице. И рядом с ними - снимки, поразившие меня. На плохоньких выцветших отпечатках запечатлены моменты похищения и убийства. "Вот это удача и подарок историкам!", - подумал я. И ни секунды не сомневался бы в их подлинности: вокруг ведь все настоящее, фотографии, судя по пленке и бумаге, явно тех времен. Если бы... слово "реконструкция" на бахаса не звучало так же, как и по-английски. Самые "горячие" репортажные снимки были не более чем постановкой, имитацией официальной версии истории.




Подпись под снимком похищения генерала

Странный это все же музей. Все, что в нем есть подлинного, - это вещи убитых генералов, рация Сухарто, автомат да акваланг, с которым спускались в затопленную штольню. И тем не менее музей этот призван служить иллюстрацией злодеяний коммунистов Индонезии на протяжении многих лет. Все совершенное ими показано на масштабных диорамах, числом под сотню. Впрочем, они больше похожи на витрины детского магазина со сценами из игрушечных солдатиков. Изображены на них и тайные заседания на частных квартирах, и демонстрации под красными флагами, и нападения на сельские управы и полицейские посты. А венец всему - постановочные фотографии убийства генералов. Подробнее я описал этот музей в личном блоге.




И почти нет других фотографий (разве что официальные снимки генералитета). Мы было подумали, что Индонезия тех времен была слишком отсталой для этого. Но нет, исторических съемок хватает, существовал к тому времени даже национальный кинематограф. Только в музее их нет.


Может быть, так все и было на самом деле. Но этому музею я не поверил. А охотнее верил сегодняшним индонезийцам, говорившим мне, что Сухарто был "жулик и вор", разведший невообразимую коррупцию и прибравший к рукам своей семьи всю страну. Впрочем, молва человеческая непостоянна, генерал пятый год как в могиле, а в стране многопартийные выборы. Теперь можно всякое говорить...

Диорама "Гибель генерала Яни" и подпись к ней: "1 октября 1965 года в 4 часа ночи генерал А. Яни был похищен членами нелегальной армии коммунистических ополченцев. Это были лидер группы, второй сержант Расвад, второй сержант Джияди и капрал Докрин. Генерал вышел навстречу им в пижаме, и Расвад сказал, что президент срочно вызывает его к себе. Генерал поверил ему и собрался переодеться в мундир. Докрин стал возражать против этого, что крайне рассердило генерала, и он накричал на капрала. После чего повернулся, чтобы вернуться в свою комнату. В этот момент Джияди выстрелил в него и убил. Генерал упал на пол, его тело вытащили в сад, увезли и потом захоронили в Лубанг-Буайя".

Диорама "Нападение коммунистических партизан на полицию с целью освобождения арестованных. 1948 год"

Вчерашний опрос в Следственном комитете был странным не только потому, что меня спрашивали, умею ли я пользоваться компьютером и выходить в интернет. И не только вопросами, от кого я хотела бы защитить руководителя Комитета против пыток Игоря Каляпина своим письмом.

Странным кажется сам факт траты времени следователя на мою персону, в данном деле совершенно незначительную. Ну, написала письмо, потому что действительно считала, что хватит уже мешать правозащитной работе Каляпина. Как и многие другие неравнодушные сограждане. И теперь по всей России следователи опрашивают активистов "Международной Амнистии" и других людей, откликнувшихся на призыв этой организации и отославших письма в поддержку Каляпина. Это же огромный штат сотрудников, которые безуспешно пытаются поймать удачу за хвост – а вдруг Каляпин нам что-то передавал по делу Умарпашаева?

За преступление, которое Каляпину пытаются вменить – разглашение данных предварительного расследования (ст. 310 УК РФ) – максимальное наказание составляет три месяца ареста. Три месяца из жизни – это, конечно, много. Но сопоставимы ли c этой целью ресурсы, которые государству приходится тратить, чтобы попытаться доказать вину Каляпина?

Конечно, Каляпин надоел властям – и своего родного Нижнего Новгорода, и уж тем более Северного Кавказа. Он много работает и многого добивается. Его сводные мобильные группы в Чечне – редкий пример трудной, но эффективной работы. И эффективность эта подтверждается неоднократными и пока безуспешными попытками преследования Каляпина. А теперь он еще и номинируется в президентский Совет по правам человека.

Я уверена, что Игорь Каляпин ничего не разглашал. Во-первых, потому что он юридически грамотный человек, аккуратный и четкий в словах и поступках. Во-вторых, потому что нет никакого предварительного расследования по делу Умарпашаева, об этом говорилось в статье и интервью Светланы Рейтер. Ну и в-третьих, сам следователь Игорь Соболь, который ведет дело Умарпашаева, разглашение отрицает.

В общем, я считаю, мы должны выступить в защиту Каляпина. Писем поддержки теперь должно стать больше. Давайте теперь писать их в Нижний Новгород (и копию в СК РФ) – материалы проверки переданы туда. Адреса можно найти ниже, а текст составить самостоятельно или взять за образец мое письмо, отправленное в июле на Северный Кавказ:



Адресаты:

Начальнику специального отдела по расследованию преступлений, совершенных сотрудниками правоохранительных органов
Следственное управление СК РФ по Приволжскому федеральному округу
г.Нижний Новгород, 603006, ул.Варварская, 32

Председателю Следственного комитета РФ Александру Бастрыкину
г. Москва, 105005, Технический переулок, 2
Интернет-приемная

Прокурору Нижегородской области Константину Кожевникову
г. Нижний Новгород, 603105, ул. Ижорская, 25
Интернет-приемная

Получены официальный ответ из администрации Домодедова и предупреждение о недопустимости всего и вся из УВД Домодедова. Менты, конечно же, как всегда защищают жуликов и воров, а не граждан своей страны. Причем, что показательно - если администрация говорит, что конкретный участок не указан (а мы и не указывали) и предлагает нам самим искать собственника лесной опушки, то менты просто отнесли всю территорию в собственность какого-то там племсовхоза и тупо все запретили по новому закону "больше трех не собираться".





Ну и, собственно, зажигательный ответ в исполнении Евгения Архипова.



ЗЫ: Пошли они все на хрен. Это наша страна. Наша земля. Фестиваль будет.
Записаться, посмотреть схему проезда и программу по дням можно здесь:
http://www.facebook.com/events/277583255675606/

Оперативник Николай Смолин, который "обнаружил" наркотики в доме у Таисии Осиповой, пообещал устроить в ближайшее время провокацию в тюрьме. Он сказал это сокамернице Таисии - Юлии Шкалдовой, которую он пытался завербовать и использовать против Осиповой. В беседе с ней Смолин пояснил, что сделает так, что в камере СИЗО, где находится Таисия, при очередном "шмоне" будут обнаружены наркотики, после чего возможно возбуждение нового уголовного дела либо обвинение в употреблении наркотиков, для чего он обеспечит нужное "медицинское заключение".

Шкалдова отказалась от сотрудничества с оперативниками, после чего Смолин пригрозил ей проблемами, а Таисии просил передать: "Пусть не ждет поблажек и готовится ехать в зону, приговор останется 8 лет."

Сегодня выяснилось, что активистский фестиваль "Поле свободы", в котором участвует и наша группа, оказался под угрозой срыва - из-за того, что объявился собственник подмосковной территории, на которой планируется форум, и запретил его проведение. Этого собственника зовут Евгений Анисимов, он является совладельцем холдинга "Металлоинвест", состояния в 3,6 миллиарда долларов и собирает по 100 рублей за вход в лес, являясь, по словам своего управляющего, собственником "всего, что там есть, вплоть до поверхности глади воды".

Разумеется, проблемы с фестивалем могли бы возникнуть и если бы он проводился на государственной территории. Однако эта история лишний раз заставляет нас вспомнить о том, за что мы, собственно, боремся. А боремся мы не только за то, чтобы любой мог на "честных выборах" поддержать политиков, выступающих за неприкосновенность частной собственности Анисимова и ему подобных. Мы боремся в первую очередь за право собираться, проводить время, петь и собирать грибы там, где мы хотим, не спрашивая разрешения ни у госчиновников, ни у захвативших наши леса, поля и города бизнесменов.

Поддерживаем организаторов фестиваля,

Группа "Аркадий Коц"

Узнал новость, которая, честно говоря, не слишком меня поразила:после амфор, тигриц и ритуально-метафизических тушений лесных пожаров удивить нелегко.

Новость такая: "Президент попробует себя в роли вожака стаи выращенных в неволе стерхов".

Это-то как раз понятно. В смысле про "вожака выращенных в неволе". А чьего же еще вожака? Стать вожаком выращенных на воле ему вряд ли когда- нибудь светит.

А поскольку посредством многолетней мичуринской селекции выращенных в неволе не только много, но они еще и обнаруживают удивительную способность воспроизводиться уже в нескольких поколениях, то и определенные электоральные успехи этого "вожака", хотя и существенно подкрепленные фирменным чуровским чародейством, не кажутся такими уж дикими.

Во всяком случае, ничем иным невозможно объяснить собеседнику из, допустим, европейской страны, каким образом в огромном государстве, претендующем на заметную роль в мировых делах, президентом может стать такое очевидное убожество.

Все дело в "выращенных в неволе", разумеется.

Когда-то, видимо, в еще не слишком, судя по всему, блаженном детстве крепко засела в голове нашего героя мечта стать вожаком стаи. Хоть какой. Хоть волчьей, хоть журавлиной. А потому вся его поведенческая логика, вся стратегия и тактика полностью подчинены этой заветной мечте, ставшей навязчивой манией, разрушительной для него самого и небезопасной, мягко говоря, для окружающих.

Цельная натура, между прочим.

Любопытный факт: с одной стороны, идолы Владимиру Ленину на просторах родины являются прямым оскорблением чувств верующих и пропагандой религиозной ненависти, ибо вождь мирового пролетариата прямо провозгласил идею Бога «труположеством» и «невыносимейшей мерзостью». Он же положил начало жесточайшим преследованиям и геноциду верующих, особенно православных, дав указание расстрелять как можно больше «представителей реакционного духовенства», поскольку «надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать». С другой же стороны, гноить молодых матерей в тюрьме якобы «за святотатство и кощунство» президент лубянского разлива готов, а вот сносить упомянутые идолы не позволяет. Не призывает к последнему и отец Всеволод Чаплин, который зато заявляет себя сторонником физического истребления большевиков (вероятно, в газовых камерах). Хотя настоящая церковь, противореча отцу Всеволоду и всей православничающей своре, жадной до плоти и крови молодых и красивых «ведьм» из Pussy Riot, учит тому, что ненавидеть следует грех, а не грешников.

Между тем, если тогдашнее духовенство было столь же реакционным и хамским, как нынешнее, то Ленина можно понять. Утверждаю это со всей ответственностью, как убежденный русский православный христианин. Другое дело, что мы знаем, что в старой России процент черносотенцев, обскурантов, мракобесов и погромщиков среди священства и дьяконата был по сравнению с современностью ничтожно мал. Наиболее одиозные фигуры, как иеромонах Илиодор Труфанов и ему подобные, представляли собой курьезные исключения из правил. Основная часть клира Российской империи ориентировалась на кадетов и эсеров и даже не моргнула глазом при известии о крушении империи, ибо обладала здравым смыслом и понимала, что некомпетентные, удушающие и громоздкие системы должны уступать место эффективным и справедливым.

Даже известный монархист и черносотенец протоиерей Иоанн Восторгов радостно приветствовал Февральскую революцию, публично заявив в печати, что при империи в епархиальной жизни всё было придавлено, а и епископы, и Синод были в рабстве. Что впоследствии не помешало большевикам его расстрелять.

Характерно, что именно черносотенное духовенство, как и сегодня, в конце концов приходило к союзу с коммунистами: тот же Илиодор сразу сошелся с большевиками, а последователи члена Союза русского народа митрополита Антония Храповицкого (РПЦЗ), единственные враги церковного либерализма в эмиграции, стали единственной эмигрантской церковью, согласившейся пойти под путинскую Моспатриархию. То еще фиаско.

Тот факт, что и через двадцать с лишком лет после перестройки памятники Ленину не ликвидированы, свидетельствует не просто о многом. Он свидетельствует обо всем и делает путинский душный режим понятным, как колумбово яйцо. Когда Хрущев начал антисталинскую революцию, все памятники Сталину на всей территории России от Мурманска до Владивостока были взорваны за одну ночь - и это при наличии одиннадцати часовых поясов. Потому что Хрущев, начав процесс десталинизации и демократизации общества, не врал. А нынешние кремлевские карлики, коли они запрещают сносить памятники Ленину и даже восстанавливают разрушенные самим народом, - врут.

Запретить и изъять ленинские труды из библиотек они хотят тоже по весьма прозрачным причинам. А именно - чтобы обезопасить собственные шкуры. Ибо Ленин, как гениальный автор практического руководства по организации успешной революции, сегодня опасен для Путина даже больше, чем некогда для режима Николая II, господина, возможно, и святого, но в большевистском перевороте виноватого вместе со своим папашей не меньше, чем Ленин и Керенский. Все они потрудились на славу для разрушения великой и славной империи, главный грех которой состоял в слишком медленных реформах.

Спору нет, Ленин – фигура исторически негативная. Для России - вообще роковая (хотя и не более чем Александр III). Прежде всего он был гениальный обманщик, своего рода Насреддин от политики. Он обманул отцов-основателей русского социализма. Он обманул Парвуса, дававшего деньги на социалистическую революцию, а не на создание брутальной тоталитарной системы. Обманул германский генштаб. Обманул лживыми лозунгами российский народ. Обманул, наконец, самих большевиков, изначально не собиравшихся после взятия власти прибегать к столь жестоким и кровавым мерам и, как свидетельствуют современники, в своем большинстве неохотно последовавших за своим кумиром.

Обвинять Ленина в измене и шпионаже в пользу Германии бессмысленно. Ни в том, ни в другом он не виноват - с позиций своей морали. Для Ленина, как и для его учителей Ткачева и Нечаева, морально было то, что выгодно для революции. Нельзя считать изменником России человека, который заявлял открытым текстом: «Дело не в России, на неё мне наплевать: это только этап, через который мы проходим к мировой революции!» И на германский штаб он не работал. Все гораздо проще. Имея ту мораль, которую он имел, Ленин был бы дураком, если бы не взял деньги на революцию. Ибо в результате этого акта революция произошла не только в России, но и в Германии и Австро-Венгрии. Он обманул всех.

И все же этот человек был далеко не прост. С точки зрения как христианской, так и буржуазной этики объективно он был злодеем. Но не негодяем. Он быстро понял неэффективность системы, которую идеализировал и обоготворял всю жизнь, и проявил недюжинное политическое чутьё, введя нэп. Он предупредил об опасности сохранения Сталина на ответственных постах. И то и другое – большие плюсы. Быть может, самое главное в Ленине то, что он не был аморальным человеком. Его мораль чужда условностям общечеловеческой культуры прошлого, но от этого она не перестает быть моралью. Только иной. То же самое было у Гитлера и Муссолини.

Путин же, как типичный продукт деятельности великих злодеев, полностью аморален. Это человек с мертвыми глазами и выражением злобного упрямства на лице. И это все, что в нем имеется. «Я вас всех давишь». Абсолютно аморальна и идеология «православного патриотизма», которую он собирается использовать в оправдание своей диктатуры. Ибо оправдание учением Иисуса Христа беззакония, беспредела и мракобесия (а другого не будет, коль скоро права человека и буржуазная демократия отвергаются) есть почти абсолютное зло. Вот почему собрания сочинений Ленина должны стоять на полках всех русских библиотек наряду с собраниями сочинений других политических авторов, как охранителей, так и ниспровергателей. Это называется культурой.

Неправота Ленина и большевиков очевидна. Однако святая борьба трудящихся масс за свободу, как и борьба свободомыслия против мракобесия, не может быть перечёркнута из-за того, что Ленин использовал их для своих целей. Выливая воду марксизма- ленинизма и сталинизма, не надо становиться тупыми идиотами и вместе с водой избавляться от младенца. Это делают только простаки. А используют их простоту хищные шарлатаны и манипуляторы.

Ленин навсегда останется в памяти всех эксплуататоров трудовых масс и всех клерикалов как грозное напоминание о том, какое ужасное возмездие может ожидать и тех и других. Эксплуататоры могут не только лишиться и имущества и жизни, но и быть эксплуатируемыми бывшими рабами. Церковь, забывшая сострадание и милосердие, как Моспатриархия сегодня, может быть целиком отправлена на небеса в приказном порядке и заменена на атеистическую веру.

Призыв «Товарищ, борись за свободу свою!» из «Гимна Коминтерна» никогда не потеряет своей актуальности, ибо на свете никогда не переведутся демагоги и шарлатаны, жаждущие половить рыбку в мутных водах эксплуатации человека человеком. Вам не стыдно, господа хорошие, что вы, сидя у себя в Кремле, настолько, выражаясь вашим уголовным языком, оборзели, что убежденным христианам и антикоммунистам приходится защищать от вас даже Ленина?

Председателю Верховного суда Российской Федерации
В.М. Лебедеву

Уважаемый Вячеслав Михайлович!

Процесс по делу участниц панк-группы Pussy Riot в Хамовническом суде завершился обвинительным приговором. Нет сомнения в том, что после рассмотрения жалоб подсудимых и их адвокатов в кассационной инстанции приговор вступит в законную силу.

Судебные слушания и предшествующее им предварительное расследование по этому резонансному делу как в капле воды отразили всю замутненность правоприменительной системы Российской Федерации. Благодаря повышенному вниманию к действиям следствия и суда и освещению их в средствах массовой информации весь мир имел возможность убедиться в том, что в России эти институты, вопреки закону, зависимы от власти, сосредоточенной практически в одних руках.

Грубые нарушения норм материального и процессуального права допускались следователями и судьями на протяжении всего предварительного расследования и рассмотрения дела в суде. Собственно, сам факт возбуждения уголовного дела в отношении Надежды Толоконниковой, Екатерины Самуцевич и Марии Алехиной по статье 213 УК РФ был основополагающим нарушением для всех последующих действий следователей и судьи Марины Сыровой.

Известные всем действия девушек в храме Христа Спасителя нельзя квалифицировать как уголовно наказуемое хулиганство, то есть грубое нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу, совершенное по мотивам религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы. Практически все энциклопедические словари дают толкование термина «ненависть» как глубокое эмоциональное отрицательное отношение субъекта к индивиду, группе или иному объекту, характеризующееся чувством гнева, враждебностью, отвращением, желанием причинить ему боль или вред. В действиях и словах Надежды Толоконниковой, Екатерины Самуцевич и Марии Алехиной нельзя усмотреть глубокого отрицательного отношения к представителям какой-либо религии, характеризующегося чувством гнева, враждебностью, отвращением, желанием причинить им боль или вред. Таким образом, в их действиях в храме Христа Спасителя отсутствовали признаки преступления, предусмотренные статьей 213 УК РФ.

Обвиняемые провели под стражей до суда около пяти месяцев. К ним была применена самая строгая мера пресечения из всех, предусмотренных УПК РФ, такая же, какие применяются в отношении убийц, разбойников и грабителей. При этом следователь, заявивший ходатайство об избрании в качестве меры пресечения заключение под стражу, и суд, это ходатайство удовлетворивший, проигнорировали положение ст. 108 УПК РФ, которое предписывает избирать столь суровую меру лишь при невозможности применения иной, более мягкой, меры пресечения. Не были учтены, как того требует закон, тяжесть преступления, сведения о личности подозреваемого или обвиняемого, его возраст, состояние здоровья, семейное положение, род занятий и другие обстоятельства.

В соответствии со статьёй 162 УПК РФ предварительное следствие по уголовному делу должно быть закончено в срок, не превышающий двух месяцев со дня возбуждения уголовного дела. Этот срок может быть продлен до трех месяцев руководителем соответствующего следственного органа. И лишь по уголовному делу, расследование которого представляет особую сложность, предварительное следствие может быть продлено на больший срок.

Вряд ли расследование деяний, совершённых Надеждой Толоконниковой, Екатериной Самуцевич и Марией Алехиной в условиях очевидности, представляло особую сложность и вызвало необходимость их содержания под стражей в течение пяти месяцев. Возникает вопрос: чем именно занимались следователи все это время?

В судебном следствии по делу Pussy Riot наглядно проявилась тенденция, характерная для рассмотрения практически всех административных и уголовных дел в отношении оппозиционеров, когда суд отказывает в удовлетворении ходатайств о допросе свидетелей защиты и принимает как допустимые и достоверные доказательства показания свидетелей обвинения даже в случаях, когда последние отсутствовали на месте происшествия. Такое отношение суда к оценке доказательств порождает сомнения в беспристрастности и объективности суда и нарушает принцип равенства сторон в судебном заседании.

Мы сознательно не оцениваем политическую и нравственную составляющие в деле Pussi Riot, так как убеждены, что принципы и правила, установленные законом, в равной степени должны применяться ко всем подозреваемым и обвиняемым независимо от тяжести совершенных ими деяний и безотносительно к мотивации этих деяний. Волюнтаристское отношение к действующему законодательству со стороны судей по резонансным, широко освещаемым в СМИ делам создает порочную практику, которая неизбежно получит распространение при рассмотрении всех уголовных и административных дел на территории России. Возникает огромная опасность дальнейшего падения авторитета судебной власти в государстве, создаются предпосылки для раскола в обществе, подвергается сомнению репутация России на международной арене.

Негативные тенденции в правоприменительной деятельности судов наблюдаются уже сегодня.

Мы, адвокаты, не можем относиться к этому безразлично, так как в условиях неравенства сторон защиты и обвинения, в условиях пренебрежительного отношения судей к букве и духу закона утрачивается сам смысл нашей профессии и понятия правосудия как такового, возникает благодатная почва для массовых нарушений прав человека и гражданина со стороны судебных органов, призванных Конституцией РФ эти права и свободы защищать.

Мы обращаемся к Вам как к высшему должностному лицу судебной ветви власти Российской Федерации с настоятельной просьбой проанализировать состояние судопроизводства в стране, инициировать заседание пленума Верховного суда РФ, посвященное важнейшему, по нашему мнению, вопросу – возвращению деятельности российских судов в правовое поле.

С уважением, адвокаты:

Кучеренко Игорь Михайлович, регистрационный № 78/2743, Санкт-Петербург.
Исупов Леонид Леонидович, регистрационный № 78/4911, Санкт-Петербург.
Зубанова Елена Владимировна, регистрационный № 78/4419, Санкт-Петербург.
Габуния Иосиф Тогоевич, регистрационный № 78/3672, Санкт-Петербург.
Красовский Сергей Владимирович, регистрационный № 78/2694, Санкт-Петербург.
Волкова Римма Николаевна, регистрационный № 78/2227, Санкт-Петербург.
Гольдич Ия Львовна, регистрационный № 78/2293, Санкт-Петербург.
Екимовская Анастасия Николаевна, регистрационный № 78/5071, Санкт-Петербург.
Фадеичев Юрий Васильевич, регистрационный № 78/3383, Санкт-Петербург.
Озерова Жанна Викторовна, регистрационный № 47/1467, Ленинградская область.
Белоконь Василий Иванович, регистрационный № 78/2083, Санкт-Петербург.
Васильев Дмитрий Александрович, регистрационный № 78/2190, Санкт-Петербург.
Райляну Мария Тимуровна, регистрационный № 78/3124, Санкт-Петербург.
Краснов Владимир Николаевич, регистрационный №77/7810, Москва.
Прохоров Вадим Юрьевич, регистрационный № 77/5061, Москва.
Трепашкин Михаил Иванович, регистрационный № 77/5012, Москва.
Липцер Елена Львовна, регистрационный №77/6210, Москва.
Шухардин Валерий Владимирович, регистрационный №78/3- 1755, Москва.

Сбор подписей продолжается по ссылке.

На прошлом Марше 12 июня колонна стала новым ярким событием, ее отметили журналисты. Наш пример оказался удачным - в этот раз вместе с нами выйдут медики. Мы хотим, чтобы наша повестка прозвучала со сцены митинга, и на встречах общего оргкомитета оппозиции будем этого добиваться.

На встречах активистов - а их было уже две - присутствовали представители ИГ МГУ, РГГУ, ВШЭ, РУДН, МГПУ, профсоюза "Учитель", ассоциации "Свободный университет", "ОккупайМосква". Если ваш вуз хочет присоединиться - это будет отлично. Распространяйте листовку у себя в учреждениях.

Текст общей повестки колонны, принятый коллективно, сейчас дорабатывается и в ближайшие дни будет выложен здесь. Мы решили учесть ошибки прошлого раза и внимательно выбрать лозунги и требования.

Постоянная группа для обсуждения: https://www.facebook.com/groups/SciEdu12june/

Событие Вконтакте: http://vk.com/15sen

Твиттер: https://twitter.com/WakeUpScience

Маршем наша деятельность не ограничивается. Уже запланированы: большая встреча представителей инициативных групп разных вузов, дебаты о проблемах образования, и многое другое!

Очень хорошо, что находятся именитые люди, которые готовы публично вступаться и за малоизвестных заключенных. Тем более радостно слышать любое высказывание в пользу свободы слова.

Но неприятно видеть некоторое, скажем так, легкое искажение действительности.

Из троих поименованных людей один, Алексей Кутало, еще не осужден. И это, в частности, означает, что в ходе следствия может измениться набор вменяемых ему статей УК. Как-то рано говорить, что он "осужден за слово".

Тем более совершенно неверно говорить, что они или кто-то еще посажен "за свои взгляды": как это ни формально звучит, у нас судят не за взгляды, будь они даже совершенно людоедские, а только за некоторые публичные высказывания. Можно сказать, что и за высказывания судить нельзя. Но, во-первых, тогда надо так и говорить, а во-вторых, тогда надо эту мысль додумать до конца и сказать, что в этой сфере у нас должно быть такое же законодательство, как в США, а не как в Европе, потому что в европейских странах определенного рода призывы наказуемы (формулировки несколько разнятся, конечно).

Не стоит также создавать впечатление, будто 320 человек (интересно, откуда такая цифра?) сидят по 282-й статье УК. Собственно, за пропаганду чего бы то ни было у нас лишено свободы на данный момент раз в десять меньше людей (несколько месяцев назад мне удалось даже составить их практически полный список - с тех пор он немного изменился, конечно). "За слова" у нас обычно осуждают условно, присуждают к штрафу и тому подобным наказаниям.

Теперь по существу. Лично я считаю, что в России, которая входит в Совет Европы, должно сохраняться уголовное преследование за определенного рода высказывания, но не просто оскорбительные для кого-то, а связанные с публичным подстрекательством к насилию или к грубым и систематическим формам дискриминации. И лишение свободы "за слова" возможно лишь в самых крайних случаях, когда эти слова больше похожи уже на прямое подстрекательство к конкретным преступлениям или на организацию таковых.

К сожалению, я не в курсе, что имеет следствие против Алексея Кутало. И если бы вник в это дело, не стал бы основывать свою позицию только на мнении и информации одной стороны. Уж по крайней мере не стоит именитым людям делать вид, что они не знают, что такое РОНС, и называть его нейтральненько "зарегистрированной организацией".

Константин Душенов - талантливый многолетний проповедник антисемитизма и иных форм расизма, он косвенно даже виновен - в моральном смысле - в определенных насильственных действиях других людей, лично был с подобными людьми связан, но к насильственным преступлениям причастен, насколько мне известно, не был. Можно еще ему предъявить - тоже в моральном скорее плане - попытку запутать следствие по убийству Галины Старовойтовой. И все же он мог бы быть наказан и без лишения свободы, тем более что это у него первая судимость. Возможно, его это не остановило бы и все равно он попал бы в тюрьму. Но это уже другая проблема - способности наших правоохранителей на систематические, а не эпизодические усилия.

Наконец, Александр Дзиковицкий - он, конечно, Душенову не ровня, но часть инкриминированных ему текстов носила ярко выраженный ксенофобский характер. Впрочем, они явно не заслуживали лишения свободы. Лучше бы суд согласился с предложением прокурора лишить подсудимого права заниматься журналистикой на некоторое время.

Когда 10 лет назад Глеб Павлович Якунин уподоблял Моспатриархию талибам, я ему возражал: нельзя уподоблять это мягкое, как сдоба, образование с легким уклоном в экуменизм центральноазиатским фанатикам – да, они коррумпированы, прогебурены насквозь, знаются с братвой и не чураются самой махровой педофилии, но эта-то страсть к излишествам и располагает к идеологической умеренности и аккуратности. Только истероидная реакция на процесс Алехиной-Толоконниковой-Самуцевич, когда наружу вылезли погромно-инквизиторские рожки, показала мне всю правоту опального священника отца Глеба.

19 лет назад еще совершенно адекватный отец Сева Чаплин жаловался мне, что РПЦ не может покинуть социокультурное гетто: основная масса населения и подавляющее большинство интеллектуалов совершенно отчуждены от церкви и религии, отделываясь символическими жестами почтительности. За прошедшие годы процент посещающих богослужения или, допустим, молящихся перед едой не увеличился. Вырос процент крестящих детей и соблюдающих великий пост, но такая знаковая религиозная приверженность стала частью русской этнической идентичности. Незримые границы «гетто» как стояли, так и стоят непоколебимо, показывая наличие глубинных социальных закономерностей. Политическая позиция Моспатриархии по любому вопросу не значила ничего. Участники выставки «Осторожно, религия!» выражали опасения, что Моспатриархия станет «отделом идеологии ЦК КПСС», но она оставалась лишь Союзом писателей. 30-50 лет назад в президиум любой «заутрени в защиту мира» сажали писателя, и когда штатный оратор был вынужден говорить, что «разрядка напряженности – это новая форма классовой борьбы на международной арене», то раскрепощенный писатель позволял себе требовать расстрела диссидентов, рассуждать про мировой сионистский заговор, жалеть, что в 45-м Жуков не пошел к Ла-Маншу, утверждать, что за длинные волосы и короткие юбки надо отправлять рыть каналы... В общем, совсем уже нечто шизофашистское, хорошо оттеняющее взвешенный партийный центризм.

Разумеется, мнения товарищей писателей по вопросу отношения к переговорам с США, еврейской эмиграции или политики в отношении диссидентов и художников-нонконформистов ЦК КПСС или КГБ при Совмине СССР интересовало в последнюю очередь.

Моспатриархия после всех своих энергичных телодвижений аккуратно была направлена в эту же помойную эконишу. Ваше дело ругать Запад за безбожие, обличать сатанизм оппозиции, крестить баллистические ракеты, поносить презервативы, требовать гарантировать родителям священное и неприкосновенное право порки - и много-много гомофобии. А программы сокращения социальных расходов, определение размеров пособий многодетным, приватизация, право на жилье – это вас, дорогие наши долгополые, совершенно не касается.

Третий срок Путина, когда, казалось, режим повис над «оранжевой» пропастью, заставил Моспатриархию ринутся в политику. Ответом стал масленичный панк-молебен 21 февраля. Жестокий репрессивный удар государства буквально «витаминизировал» Моспатриархию и заботливо выпестованные вокруг нее дружинушки, дотоле славные только сочинением коллективных доносов на художников да избиениями девчушек на гей-прайдах. Сработал хорошо известный социальным психологам комплекс обитателей гетто, чувствующих моральную поддержку от фактора внешней враждебности. Как это увлекательно – притворяться жертвами большевистских гонений и в то же время наслаждаться всеми преимуществами государственной церкви и жрецов придворной идеологии. Причитания о том, что Pussy Riot - продолжатели кровавых чекистов, тысячами пытавших и расстреливавших священников, а затем десятками тысяч гноивших их в ГУЛАГе, – такой же уродливый фарс, как, например, содомитская оргия в карнавальных нарядах партизанского отряда.

Сегодня, как и сто лет назад, черносотенная общественность мусолит тему «ритуального убийства» в Казани. И никто не наберется интеллектуальной смелости, чтобы во всеуслышание объяснить, что такое «ритуальное убийство». А ведь это культовое человеческое жертвоприношение. Для ритуального убийства необходимы две вещи – культ и периодичность. Самые известные ритуальные убийства – это вырывание сердец у майя в честь бога солнца (наиболее выразительно это показано у Мела Гибсона в «Апокалипсисе»). Известны восточнославянские «масленичные» жертвоприношения Перуну. Если верить историкам, считающим, что гладиаторские бои были жертвоприношениями подземным богам, то и они были ритуальными убийствами. Хорошо известны (хотя бы по «Саламбо» Флобера) ритуальные сожжения детей в Карфагене. Иногда криминалисты называют ритуальными убийствами изуверские злодеяния различных псевдосатанинских организаций. В принципе близки по значению к ритуальным убийствам традиционные «пасхальные» еврейские погромы. Но совершенно очевидно, что расстрел царской семьи не был никаким ритуальным убийством – это преступление совершили атеисты по приказу атеистов. Никакого обращения к высшим ли, низшим ли силам при этом не было. И цитата из Гейне о гибели Валтасара на стене ипатьевского подвала, сделанная большевиком-венгром, говорит только о гимназической начитанности одного из палачей. Каждый образованный человек, который говорит о ритуальном убийстве Романовых, намекает на родство этой совдеповской казни с "кровавым наветом" – так нашумевшим зимой 2005 года депутатским обвинением иудеев в убийстве христианских детей. Каждый образованный человек, называющий казанскую трагедию «ритуальным убийством», вызывает тень кровавого навета. А ведь очевидно, что даже если казанский «Раскольников» (убиты пожилая и средних лет женщины якобы из-за долговой расписки) сочувствовал жертвам Сыро-Хамовнической юстиции, то это совершенно не влияет на криминальную суть дела.

Уничтожавшие православие чекисты искренне возмущались сожжением Джордано Бруно и Яна Гуса, преследованиями Галилея. Осуждение чекистских зверств не оправдывает зверств инквизиторских. Строго говоря, Мария Алехина, Надежда Толоконникова и Екатерина Самуцевич не «сатанисты», но еретики. Их поступок – нетрадиционная по форме молитва Богородице как заступнице Руси - больше напоминает демонстративные действия Мартина Лютера. Это еще один прорыв несостоявшейся пока русской православной реформации. Поэтому их изуверский культ невозможен по определению. Как и, допустим, жертвоприношения Льву Толстому.

Вот уже второй раз за неполные сто лет русская православная церковь кончает с собой. Первый раз это было, когда церковь, пойдя на поводу у властей, поддержала черносотенное движение. Всплеск религиозно-монархических чувств, ставший естественной реакцией наиболее архаических слоев на революционный подъём 1904-1906 годов, духопогромная мобилизация 1912-13 годов во время дела Бейлиса приковали к православной церкви всеобщее внимание. Но церковь не нашла слов, чтобы выступить по самым животрепещущим общественным вопросам российской жизни. Поэтому после марта 1917 года мнения церкви ни одну из тогдашних политических сил не интересовали. Потом ее ставили на колени Ягода, Гитлер и Сталин. Это было первое самоубийство церкви.

В последние полгода, вновь оказавшись в центре идейной борьбы, церковь практически повторяет свою стратегию вековой давности. Принадлежность к истовому православию становится маркером депутатов от партии власти, бандитов, чиновников, спецслужбистов и богемы - то есть всех, кто подлежит "диалектическому снятию" после краха путинизма. Но не по одному жизненно важному для страны вопросу нет никакой попытки высказать свою гражданскую позицию. И в самом недалеком будущем – еще одно моральное самоубийство. Не будет никаких расправ – только предание гласности связей со спецслужбами и криминалом, разоблачение контрабандистских афер и справедливое наказание насильников и растлителей.

На прошлой неделе я познакомил вас с Сергеем Медведевым, сторонником Эдуарда Лимонова и кандидатом на выборах мэра Химок от «Другой России».

Я написал тогда, что «подобно армейскому спецназу, в задачу которого входит захват, например, высоты и удержание ее до подхода основных сил, Сергей, выиграв выборы, должен застолбить плацдарм. Затем туда придет команда специалистов из «Другой России». Они и будут строить в Химках рай на земле».

Сегодня я представляю вам этих людей. Все они жители Химок и политические активисты с многолетним стажем. Прошу любить и жаловать.

Дмитрий Селезнев, 35 лет, экономист.



Родился в городе Инта Республики Коми. После школы пошёл работать в шахту простым горнорабочим - «на лопату». Участвовал в забастовках, «рельсовой войне» шахтёров в 1998 году. Работая шахтёром, закончил Университет Экономики и Финансов в Петербурге по специальности «экономист».

В Петербурге познакомился с местным отделением НБП. Распространял газету «Лимонка» в Инте, активно участвовал в общественной жизни города, баллотировался в депутаты. Участник «Маршей несогласных» и акций Стратегии-31.

В 2003 году переехал в Химки, где и живёт по настоящее время. Работал в Москве экономистом, главным бухгалтером. Сейчас работает в строительной компании заместителем генерального директора по экономике.

«Надо разобраться, кто виновен в уничтожении химкинского леса и наказать его, но, так как по факту лес уже вырубили, дорогу надо построить в кратчайшие сроки и закрыть этот вопрос», - говорит Дмитрий о самой известной химкинской проблеме.

Дарья Дорохина, 25 лет, юрист.



Родилась в подмосковном Королеве. Живет в Химках. Выпускница юридического факультета. Тема диплома: правовое регулирование конституционной ответственности чиновников.

С 2003 году - сторонница Эдуарда Лимонова. В 2004 году принимала участие в акции нацболов по мирному захвату Министерства здравоохранения и социального развития. Участники акции требовали остановить монетизацию льгот.
После запрета НБП продолжила деятельность в рамках «Другой России».

Участница Маршей несогласных и акций Стратегии-31.

В случае победы Сергея Медведева намерена обеспечивать юридическое сопровождение волеизъявления граждан на общегородских референдумах.

Отсутствие опыта управления считает своим достоинством: «Люди сыты по горло «крепкими хозяйственниками» и «специалистами административного управления», взращенными в худших совковых династических традициях, с которых, по факту, ничего нельзя спросить. Нужны свежие люди. Опыт и навыки человек приобретает достаточно быстро».

«У меня нет доверия и к представителям так называемого «креативного класса» - слишком часто виден их мелкий меркантильный интерес. Меня отталкивает убогость мышления их представителей. Я отчетливо вижу их стремление манипулировать общественным сознанием в своих интересах. Кампания в поддержку Сергея Медведева, как мне представляется, как раз должна стать противостоянием таким попыткам хищной манипуляции, противостоянием дешевому популизму», - говорит Дарья.

Виталий Краев, 43 года, веб-программист.



Родился в Казани в семье рабочих. Отец 30 лет проработал на казанском химзаводе «Тасма» слесарем КИПиА, а впоследствии председателем профкома. Мать - диспетчер на казанском моторостроительном заводе КМПО.

После школы работал на химзаводе «Тасма» учеником слесаря. Служил в армии в танковых войсках (Уральский военный округ). Учился на историческом факультете Казанского Государственного университета.

С 1993 года постоянно живет Москве, а с 2008 года и по настоящее время - в Химках. Работает вэб-программистом. Женат, имеет двоих сыновей 15 и 7 лет, и дочь 3 лет.

«Моим детям здесь жить», - говорит Виталий.

Никто из них, правда, не филолог и даже не закончил РГГУ, но это не причина отказывать им в месте под солнцем. На то и выборы, чтобы за первенство посоревновались самые разные люди).

А вот, кстати, свежее интервью с самим кандидатом в мэры.

Снится мне сон сегодня.

Открываю газету «Нойес Дойчланд». Читаю. «Бывший надзиратель Бухенвальда уличил унтерменшей в фальсификации истории». Хельга Рейн беседует с Вольдемаром Курцем, надзирателем. Вольдемар рассказывает о своих «подопечных» в годы войны "...условия для себя они создали идеальные... одевали их там с иголочки... питались они лучше большинства населения страны", "чистенькие, сытенькие... на станочках", "он сидит у нас в тепле и сухости, кушает за столом со скатертью, предварительно изучив меню", "любой знающий историю человек не обманется их баснями", "хватит фальсифицировать историю", "кормили их так, как в те годы я не мог позволить себе кормить своих детей". И о сегодняшнем дне, о выживших: "Ходят героями и говорят всякие пакости".

А ниже обсуждение: читательские и авторские реплики. Кто говорит «как не стыдно вранье это печатать, уж сколько и говорено, и писано было, все же известно», кто «спасибо, Хельга, настоящий журналист, не побоялась другую сторону представить», а кто «мне наплевать, что там написано, у нас свобода слова». А пуще всех Хельга. Я, говорит, честный журналист. Ну, поубивали, было дело. Так в Майданеке полтора миллиона, а в Бухенвальде всего-то 56 тысяч. А кто сидел-то – евреи да цыгане в основном, ну и немцев немного. И что теперь эти опереточные страдальцы нам басни рассказывают, Майданеком прикрываясь. Для меня старый честный нацист Вольдемар и Ганс из Сопротивления – оба яркие представители фатерлянда, который я люблю как мать родную. Вы, говорит, шайсе унтерменш, я, говорит, вас всех научу как фатерлянду юбераллес лав, а не то, говорит, будет вам капут, иностранные агенты.

Как же так, думаю я, не может такого быть. Нацизм осужден и запрещен, за такое ведь под суд пойти можно. И что же эти, которые про другую сторону медали да про свободу слова, они что, совсем ничего не знают и не видят, что им наглое вранье подсовывают как разоблачение? Эти-то чего - скажи им «стыдно», так тут же вопят: "Ты кто такой? Не из «этих» ли? Да кто тебе платит?" Да нет, быть такого не может, это ж прямо ночь перед рождеством какая-то, ишь, нечисть полезла. Чур меня! Да я сплю небось, думаю я, - и просыпаюсь.

Ну надо же такой ерунде присниться, да еще перед разбирательством большого жюри журналистского в Перми по поводу статьи в «Аргументах и фактах». Надо пойти посмотреть, что решили.

Cегодня из мордовского лагеря, отбыв свой срок от звонка до звонка, освободилась чеченская девушка Зара Муртазалиева, бывшая студентка, бывшая сотрудница страховой компании, "непопулярная политзаключенная", в поддержке которой Союз солидарности часто обвиняли. А признание пзк всегда субъективно, как и любое судебное решение: по анализу совокупности доступных доказательств, по внутреннему убеждению.

Зара Муртазалиева обвинялась в подготовке теракта в Москве и вовлечение двух русских девушек в террористическую деятельность. Обвинение разваливалось прямо в суде, следователи зачем-то утратили бруски взрывчатки, которые должны были служить доказательством подготовки теракта, свидетельницы в суде же отказались от данных на Зару показаний, заявив, что даны они были под давлением, на кассете с изобличающими девушку песнями Муцураева попадался все больше Высоцкий.

Дело никуда не развалилось, Зара Муртазалиева получила свои восемь с половиной лет, каковые и отбыла безо всяких УДО. Надо признать, что мы ничем не смогли ей помочь. Точней, финансово Союз поддерживал ее постоянно, но именно на срок Зары ни общественное внимание, ни признание политзаключенной никак не повлияло. Судебная и исполнительная машины гостеприимно приняли ее в свои жернова.

С тех пор прошло много лет. Зара попала в неволю молодой девушкой, а выходит уже взрослой женщиной, большАя часть жизни прожита за решеткой. А система продолжает заглатывать новых жертв, оказавшихся не в то время не в том месте. Как когда-то обвинили Зару в хранении взрывчатки, так теперь обвиняют Таисию Осипову в сбыте наркотиков. Ожидают в СИЗО решения своей участи узники 6 мая. В такие минуты так хочется опустить руки и признать свое бессилие... Но делать этого, наверное, нельзя.

Хочется только пожелать, чтоб у Зары, всегда стоически и с достоинством воспринимавшей свою судьбу, в теперь уже новой свободной жизни все сложилось хорошо. Она так много для этого перенесла...

И спасибо всем, кто заботился, следил за ее судьбой, слал письма, поддерживал.

На видео — белорусский чиновник, советник по торгово-экономическим вопросам Андрей Садовский.

Я просто оставлю это здесь.



Источник

В среду, 5 сентября, в 14:00 в Независимом пресс-центре на Пречистенке состоится пресс-конференция, посвященная началу политического сезона, который откроется 8-го сентября на фестивале гражданских и политических активистов ПОЛЕ СВОБОДЫ.

Фестиваль протестных активистов "ПОЛЕ СВОБОДЫ" пройдет 8-го и 9-го сентября в подмосковном Домодедове и даст старт осеннему политическому сезону.

На фестивале ПОЛЕ СВОБОДЫ планируются дискуссии по актуальным для протестного движения темам. От опасности слияния церкви и государства (на примере PUSSY RIOT) до экообороны и ЖКХ. Также на фестивале планируется дискуссия о перспективах протеста, в которой смогут поучаствовать все желающие, предоставив заранее тезисы своего выступления. В дискуссиях фестиваля примут участие адвокаты Марк Фейгин, Виолетта Волкова, Николай Полозов, экоактивист Алексей Рассолов (защитник Цаговского леса), Сергей Мохнаткин (политзаключенный), Сергей Фомченков ("Другая Россия", муж Таисии Осиповой), Наталья Чернышева ("Народный контроль"), Ольга Романова ("Русь сидящая") Константин Крылов и многие другие.

Вечером 9-го сентября на фестивале выступят группы "Аркадий Коц" и ИБВЖ.

Фестиваль будет проходить на берегу живописного озера, планируется использование звукоусиливающей аппаратуры и сцены.

Проживание - палаточный лагерь. Организаторы обеспечивают биотуалеты и небольшое количество палаток для тех, у кого нет своих, а поехать хочется.

Группа "Поле свободы" на Фейсбуке здесь: http://www.facebook.com/events/277583255675606/
Схема проезда на карте: http://maps.yandex.ru/-/CVeeADmt

У поганой чекистни есть довольно богатый инструментарий для воздействия как на общество в целом, так и на отдельных людей. У них есть тотальное бесстыжее вранье, у них есть способы устрашения одних и подкупа других, у них есть полная свобода от каких бы то ни было внутренних или внешних нравственных ограничений. Много чего у них есть.

Но у них нет одного: понимания того, что на свете существуют люди, непохожие на них. Что на свете существуют люди, для которых понятия чести, личного достоинства, определенные эстетические представления не являются "литературщиной". Что существуют люди, для которых ощущение и осознание своей правоты и внутренний душевный комфорт могут быть сильнее и естественнее, чем не менее, казалось бы, естественная тяга к комфорту внешнему.

Они абсолютно убеждены в том, что если человек сопротивляется, это всего лишь означает, что ему либо мало заплатили, либо недостаточно убедительно "нагнули".

Не потому ли они столь яростно и столь маниакально пытаются добиться от девушек "покаяния", причем публичного. Существование на свете людей, выпадающих из логики их схем, "операций" и "разработок", для них невыносимо.

Весь этот "процесс" показал всему миру, насколько твердыми могут быть три хрупких женщины и насколько смехотворно беспомощной может быть огромная свора больших и хорошо вооруженных существ, именующих себя государством.

31 августа уйти с Триумфальной площади своим ходом, как в два предыдущих раза, мне не удалось. Задержан я был, видимо, по прямому указанию оперов, так как никакого формального повода не давал. Стоял руки в карманах, когда вдруг налетели «космонавты», выдернули из толпы, повалили на асфальт и поволокли, заломив руки, в полицейский автобус.





Автозак в итоге оказался под завязку забит нашими. То есть теми, кто не дезертировал с фронта борьбы за свободу собраний. Теми, кто следует не только политической моде, но и политической необходимости. Шумные и спокойные, крикливые и разные, они были мне как братья.

Уже в ОВД пухлый мент с одышкой и в гражданском повеселил. Пробив по базе, принес кипу бумаг с длинным списком моих административных задержаний как минимум за последние два года. Из любопытства я попросил копию этого досье. Мент не отказал. Вот так выглядит верхняя часть первой его страницы.




Ничего примечательного: установочные данные, перечисление фактов административных задержаний. Гораздо интереснее страница последняя. Там в графе «ПРОФУЧЕТ» написано просто и ясно: УГОЛОВНЫЙ АВТОРИТЕТ. Вот кусок этой страницы. Наслаждайтесь.




Уголовным авторитетом я, конечно, не являюсь и являться не могу, ибо рожден другим - политическим. На СИЗО, как и Ходор, жил «мужиком», в лагере трудился на «промке», промзоне, сверловщиком. Вот, кстати, фрагмент справки об освобождении. Фото делалось на лагерном карантине. Усталое лицо человека, два месяца ехавшего этапом из Саратова в Ленобласть через Пермь.





Вышел я оттуда, из лагеря, досрочно, стараниями адвоката Беляка и дружественных депутатов. Так что «уголовный авторитет» - это нет, не про меня.

Однако становится ясно, что в головах у господ-товарищей из МВД. Определить меня как прямого врага, оппонента, власти они не могут - в XXI веке так не принято. Нет, например, специальных лагерей для политических, все рАвно сидят в обычных зонах. Однако как-то маркировать человека для своих целей им надо, вот они и пишут - УГОЛОВНЫЙ авторитет.

Впрочем, так ли они далеки от истины? Ведь authority означает «власть». То есть они, менты, внутри своей системы уже признаЮт нас властью. Пока неформальной конечно, но властью. Осталось дело за малым – взять ее, власть, физически. Первый этап – Химки. Далее везде.

2 сентября в городе Краснотурьинске Свердловской области был задержан Александр Зимбовский, журналист и левый активист из Москвы. Это произошло в середине дня на согласованном митинге в центре Краснотурьинска, где около тысячи рабочих и поддержавших их горожан выразили протест против закрытия цехов Богословского алюминиевого завода.

Компания "Русал", которой принадлежит завод, из-за падения цен на алюминий резко сокращает рабочие места – вместо того чтобы наладить производство алюминиевых изделий, которое смогло бы сохранить. Что сложнее, конечно, чем "гнать" первичный металл. Больше ума и сообразительности требует. Но дело в том, что Краснотурьинск – это моногород, и резкое сокращение рабочих мест на заводе обернется для его жителей социальной катастрофой.

Александр Зимбовский как журналист, интересующийся рабочим движением, присутствовал на митинге и как левый активист раздавал листовки. К нему подошли двое и с применением силы доставили в отдел полиции. Звонком в Москву Зимбовский сообщил, что в случае задержания объявит сухую голодовку.

Некий полицейский чин, задержавший Зимбовского, в телефонном разговоре со мной сказал, что Зимбовский раздавал листовки «экстремистского содержания». На мой вопрос, есть ли решение суда о том, что это экстремистский текст, полицейский ответил: решения нет, но будет.

В 16:20 по московскому времени Зимбовский позвонил последний раз и сообщил, что ему оформили задержание по ст. 19 КоАП и оставили под стражей. Он объявил сухую голодовку. После этого телефон Зимбовского перестал откликаться.

Гражданскому активисту, участнику многих московских митингов и пикетов, человеку, который искренне откликается на чужое горе и отстаивает социальные права самых незащищенных людей, нужна сегодня поддержка и помощь. Справки о его судьбе можно наводить по телефонам:

8-343-84-62418 – отдел, в котором оформлялось задержание Зимбовского

8-343-84-62179 - ОВД Краснотурьинска

8-34384-60147 – суд Краснотурьинска