2 сентября с 18:30 до 20:30 на площадке у метро "Сухаревская" пройдет христианский пикет против насилия, в защиту человеческого достоинства.

В последнее время участились примеры дикости и мракобесия со стороны представителей официального православия. Это дискредитирует христианство в глазах людей, небезразличных к добру и злу. Не только агрессивное поведение "православных активистов", но и заявления со стороны МП требуют реакции верующих. Уродливые отношения государства и церкви, где церковь выполняет функцию оправдания власти, породили аппарат чиновников "от церкви". Вопреки Евангелию, "суббота" (то есть обычай и правило) ставится выше человека, что унижает его достоинство как образа Божия.

Все возможные границы переступил священник Всеволод Чаплин, который, хоть уже не является спикером РПЦ, остается ее членом и действующим священником. Он публично проповедует агрессивный фундаментализм, близкий к идеологии ИГИЛ, одобряя уничтожение инакомыслящих. В своем интервью он оправдывает Ивана Грозного и Сталина, потопивших страну в крови, и приводит образы из Апокалипсиса как прямую инструкцию к убийству, утверждая, что Бог предписывает уничтожение целых народов.

Цель нашего пикета - не обсуждение легитимности иерархии. Мы хотим дать оценку конкретным действиям, заявлениям и создаваемому ими фону. Среди нас есть люди, принадлежащие к приходам РПЦ, которые не обязаны поддерживать все заявления своих иерархов и имеют полное право давать им нравственную оценку. Христианское смирение не означает пассивности и оправдания зла, а скорее является трезвым взглядом на самих себя как христиан, в противоположность ложной самоуверенности.

В связи с этим мы считаем необходимым напомнить, что Христос не оправдывал насилия, а свидетельствовал о любви Бога к человеку - вплоть до креста. Христианство - это не религия ненависти, а путь любви и милосердия. Приглашаем христиан всех конфессий принять участие в нашем пикете. Будем рады поддержке сочувствующих.

Пикет 29 июня:

В новостной ленте опять бурлит мигрантская тема. Поводом стало заявление замначальника управления уголовного розыска ГУ МВД по Москве Михаила Трубникова о том, что 75% изнасилований в Москве совершают мигранты, в основном (90%) выходцы из Узбекистана, Таджикистана и Киргизии. У нас так бывает часто: выступает представитель полиции или прокуратуры и называет относительный показатель - судя по цифрам 0 и 5, округленный в удобную сторону. Это производит должный эффект на публику, но мало что проясняет в реальной картине. Сколько изнасилований было зафиксировано органами правопорядка, за какой период, сколько насильников установлено и привлечено к ответственности, как они распределяются по гражданству или региону рождения, кто они по образованию, возрасту и т.д.? Такого рода данных нет, а мы должны верить обтекаемым словам чиновников, не имея возможности их проверить и детализировать.

Официальные отчеты на сайте московской прокуратуры говорят нам, что с января по июль 2016 года в Москве было зарегистрировано 87 изнасилований, а за тот же период 2015 года - 138 (сокращение почти на 40%). При этом в целом только треть всех вообще преступлений расследована, а их предполагаемые виновники установлены (но не судом!). Выходит, мы более или менее достоверно знаем о 30-40 насильниках, из которых, если верить г-ну Трубникову, 75% - мигранты, а из них, в свою очередь, 90% - граждане трех среднеазиатских стран? Это, напомню, при 15 миллионах постоянных жителей Москвы, включая около миллиона иностранных граждан-мигрантов.

Я не хочу сказать, что проблемы изнасилований нет, что 90 жертв этого года (фактически больше) не заслуживают сочувствия, что не нужно думать о борьбе с этим мерзким преступлением. Но такие темы нужно обсуждать, имея на руках честную и максимально точную, детальную статистику с возможностью провести полный анализ. Пока же мы видим выборочные и невнятные вбросы в СМИ, нацеленные не на то, чтобы разобраться в ситуации, а на то, чтобы опять обострить "мигрантский вопрос", поднять новую ксенофобскую волну, возбудить разрушительные эмоции и отвлечь общественное внимание от других проблем.

24 августа - день рождения Бориса Стомахина и День независимости Украины. Уже в пятый раз мы проводим Международный стомахинский день. В прошлом году мы жгли триколор у российского посольства. В этом - подготовили сборник статей Стомахина об Украине и пошли с ним на праздничный Майдан.

В сборник мы включили все по украинской теме, что смогли найти в Сети, - от поздравления Кучме с победой на референдуме от 17 апреля 2000 года (когда внесли в Конституцию Украины поправки, значительно расширяющие полномочия президента), до последнего слова на втором процессе 17 апреля 2014-го. Мрачные прогнозы Стомахина не раз сбывались: «Сегодня Тузла, завтра - танки на Киев?» - держал он плакат на пикете у здания ФСБ еще в 2003-м году.

Или вот цитата: «Не худо бы всем промосковским энтузиастам-идиотам на полуострове прочитать "Остров Крым" Василия Аксенова, чтобы узнать доподлинно, чем кончаются любые "воссоединения с Россией". Достаточно напомнить, что в России с 2000 г. активно муссируется вопрос об отмене существующих национальных автономных республик (Татарстан, Башкортостан, Чувашия и пр.) и создании на их месте укрупненных губерний. То-то "широчайшая автономия" ждет Крым в этом тоталитарно-полицейском государстве!» - написано в марте 2014-го. Месяц назад, в июле 2016-го, оккупанты включили Крым в качестве рядового субъекта в ЮФО, окончательно лишив крымчан того особого статуса, который они парадоксальным образом имели в унитарной Украине.

За статьи Стомахина сидит не он один: недавно тверской блогер Андрей Бубеев получил два с лишним года колонии-поселения за репост статьи «Крым - это Украина», аналогичное дело слушается и в Чувашии, где пенсионер Николай Егоров разместил ссылку на статью «Открытое письмо москалям». Разумеется, мы включили в сборник обе эти статьи и написали на титуле: «Внимание: книга содержит материалы, запрещенные в России. Международный комитет защиты Бориса Стомахина предупреждает: Роскомнадзор опасен для вашей свободы».

24 августа в Киеве проходил военный парад, на Крещатике стояло оцепление, людей пропускали через металлодетекторы, но - сравните с российскими реалиями! - ни один полицейский даже и не подумал подойти к нам и спросить, на каком основании мы проводим посреди всего этого, в сотне метров от президента, свою отдельную акцию с каким-то бородатым мужиком на плакате и флагом ЧРИ.

В итоге мы два часа рассказывали о Стомахине, писали ему открытки и написавшим давали сборник. Вечером я пересчитал открытки - ровно 40. Письма коротенькие и обстоятельные, шутливые и серьезные, одно из них от бывшего председателя Союза писателей Украины Володимира Яворивського. Писали мы на замечательных открытках проекта "Пошта Майдану", сделанных художницей Юлией Овчаренко. Открытки, посвященные Огненному Майдану, сами по себе должны будут вызвать у зоновской цензуры судороги - а еще и украиномовные письма! Всё мы перепишем и перешлем Борису одним большим письмом - но открытки тоже, конечно, пошлем и пободаемся с тюремщиками, если не будут пропускать.

...Очень порадовало, что во время парада, когда объявляли проходящие военные подразделения и перечисляли их заслуги, постоянно звучали слова о российской агрессии, о боях с российскими войсками: страна отбрасывает политкорректность и начинает называть вещи своими именами. У одиночки Стомахина и всей огромной Украины одна проблема - Россия, и одна надежда - ее, России, окончательное поражение. Тогда рухнут тюремные стены, выйдут на волю Карпюк, Сенцов, Стомахин, Дадин, Бубеев, Умеров с Чийгозом и сотни, если не тысячи уже, других политзеков и военнопленных, побегут орки из Крыма и с Донбасса. Хочется верить, что доживем до дня, когда падет Москва, как пал Третий Рейх, как пал СССР. Доживет ли находящийся в фактически пыточных условиях Стомахин - Бог весть.

Мы призываем всех людей доброй воли написать Стомахину письмо поддержки. Его адрес: 618232, Пермский край, Чусовский р-н, пос. Всесвятский, ФКУ ИК-10, Стомахину Борису Владимировичу 1974 г.р.

Прочитать тексты Стомахина можно на сайтах http://stomahin.info и http://lj.rossia.org/users/stomahin.

Интерпол отменил ордер на арест бывшего вице-президента ЮКОСа Леонида Невзлина. Он больше не числится в международном розыске.

Комиссия Интерпола по контролю за данными пришла к выводу, что "политические аспекты дела преобладают над общеуголовными аспектами", а значит, "возникают существенные сомнения в том, что преимущественно политически мотивированные производства в отношении заинтересованного лица были основаны на принципе верховенства права".

Теперь и Интерпол подтвердил, что в деле Невзлина нет мотивов, нет доказательств, а политическая подоплека его преследования очевидна. В результате бывший совладелец ЮКОСа может свободно перемещаться по миру (за исключением России).

Это решение очень важно не только для Невзлина, но и для бывшего сотрудника ЮКОСа Алексея Пичугина, а также для экс-главы опальной нефтяной компании Михаила Ходорковского.

Невзлин был приговорен Мосгорсудом к пожизненному лишению свободы по обвинению в том, что он отдавал распоряжения Алексею Пичугину по организации убийств - якобы в интересах компании. Процесс был беспрецедентным: впервые в российской практике обвиняемый был приговорен к высшей мере наказания заочно. При этом приговор был лишен всякой конкретности: в нем указывалось, что Невзлин и Пичугин совершали противоправные деяния, вступив в преступный сговор друг с другом и с "другими неустановленными лицами из руководства ЮКОСа" "при неустановленных обстоятельствах", "в неустановленное время" и "в неустановленном месте".

Одно дело Невзлина - это два дела Пичугина (который осужден в результате трех судебных процессов по двум уголовным делам - одно из дел рассматривалось дважды). А развивающееся сейчас "третье дело Ходорковского" об организации убийства мэра Нефтеюганска Владимира Петухова - это эпизод в деле и Пичугина, и Невзлина. Это самые жесткие и в то же время предельно необоснованные обвинения, предъявленные бывшим владельцам и сотрудникам ЮКОСа.

"После такого решения [Интерпола] никакого шанса что-либо сделать по новому делу против Михаила Ходорковского у Кремля нет", - сказал Невзлин. "Этот факт будет, конечно, в первую очередь использован для борьбы за освобождение Пичугина. Нам всем очень нехорошо, что столько лет невиновный человек там", - заявил также бывший вице-президент ЮКОСа.

Решение Интерпола о политической подоплеке дела Невзлина наверняка не останется без внимания Европейского суда по правам человека.Там ожидает рассмотрения по существу вторая жалоба Алексея Пичугина, уже прошедшая процедуру коммуникации. Защита Пичугина указывает на грубые нарушения Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод, в том числе статьи 6, гарантирующей право на справедливое судебное разбирательство. Теперь ЕСПЧ может признать и политический мотив уголовного преследования Пичугина, то есть нарушение 18-й статьи конвенции.

Решение Интерпола в отношении Леонида Невзлина - это первый шаг к тому, чтобы честное имя было возвращено оговоренным. И чтобы политический узник, уже 13 лет томящийся в заключении, наконец-то обрел свободу.

В Московском окружном военном суде идет суд над Патимат Гаджиевой. За один день завершилось судебное следствие. Дело студентки Первого меда, которой вменяют два репоста в поддержку "Исламского государства", должны были рассмотреть уже давно, но в марте его по ошибке передали в Солнцевский районный суд, а дела о терроризме, в том числе об оправдании терроризма, рассматривает с 2015 года исключительно военный суд. Пришлось возвращать документы в прокуратуру.

Один из репостов - напоминающий молитву текст "О Аллах, возвысь знамя джихада". Строго говоря, все звучащие там призывы обращены к Аллаху, который субъектом права не является, но призывы эти довольно воинственны и кровавы и не оставляют сомнений в том, что автор не чужд религиозной войне. Второй репост, как говорит на суде сама Гаджиева, - статья о том, правдивы ли видео запрещенного ИГ или же это постановочные ролики. Увидеть или услышать этот текст мне не удалось. Подозреваю, что он мог быть написан сторонниками вышеуказанной структуры.

До начала заседания Патимат Гаджиева, миниатюрная девушка в хиджабе, пытается закрывать лицо от камер. Странное дело, но этих камер куча, все центральные телеканалы. Дел о писанине в соцсетях очень много, и обычно они не привлекают внимания. То ли "объявлена борьба" с религиозным экстремизмом (оно и видно, судя по тому, что известный представитель одной конфессии недавно заявил, как полезно массово убивать людей в назидание другим, а представитель другой конфессии - что следует отрезать клитор всем россиянкам, после чего первый выразил симпатию второму), то ли просто август и нет новостей. Еще более странно, что съемку разрешают вести в процессе: чаще всего в российских судах запрещают, а лицо судьи ревностно охраняют от объективов. Здесь же защита просит удалить камеры, обвиняемая говорит, что испытывает дискомфорт, а председательствующий Михаил Кудашников парирует: "Я тоже испытываю дискомфорт, я не актер, но что делать, работа у нас такая".

Патимат Гаджиева. Кадр "Радио Свобода"

Почти все судебное следствие, за исключением небольшого количества письменных документов, занимает допрос Гаджиевой. Она начинает объяснять:

"Почему я это сделала? Я интересуюсь всеми событиями, экономикой, политикой, обществом. Эта тема про "Исламское государство" достаточно популярна, одна из самых обсуждаемых. Мой круг общения не исключение, обсуждали через раз. Я исповедую эту религию, мне задавали вопросы, люди интересовались, что я думаю об ИГИЛ. Что в реальной жизни, что в виртуальной я не инициировала эту тему, но ко мне подходили с вопросом.

Я очень занятой человек, если я вижу большой объем статьи, сразу размещаю, а потом уже захожу и перечитываю, потом делаю выводы. Статья мне попалась среди новостей в соцсети, я сохранила, чтобы почитать. В моем кругу есть более осведомленные в теологии люди. Мне хотелось спросить у них, поинтересоваться. Разместила с целью обсудить. Потом я ее удалила без всякого давления извне".

Она добавляет, что не продвигала свою страницу "Вконтакте" и о ней не знали даже родственники, что в друзьях у нее было 3-4 человека, а новых подписчиков она блокировала, что у нее и комментарии на странице закрыты, можно было ставить только лайки...

- Лайки - это что? Это, я так понимаю, текстовые сообщения? - уточняет председательствующий. - Ну не специалисты мы по лайкам! Я не обязан знать, что такое лайки. Если бы экспертам дал, почитал бы, разобрался.

Но тут же осваивается в терминах и поясняет, что получение лайков вполне тянет на уголовное преступление, сколько бы их ни было.

Гаджиева: Почему вы не спрашиваете, сколько лайков было там?

Председательствующий: Вы знаете, для квалификации достаточно одного, наверное. А вы говорите о лайках во множественном числе... А если умысел есть, то пусть даже текст и не стал доступным для широкого пользователя. Главное - желание.

Судья Михаил Кудашников. Кадр "Радио Свобода"

Допрос постоянно утрачивает судебную официозность и переходит в эдакую назидательную беседу с судьей и прокурором, находящую живой отклик у обвиняемой - в ее репликах слышатся то лукавство, то детская непосредственность. Она, как видно выше, задает вопросы председательствующему, что в суде не предусмотрено, но еще более неожиданно, что тот ее не обрывает, а отвечает. Гаджиева говорит, что она не была согласна с тем, что написано в репостах, но не озаботилась комментариями, потому что у нее было слишком мало читателей. К их числу, однако, через месяц присоединился центр "Э", благодаря которому крамольные тексты сегодня слушала дюжина журналистов.

Не очень понятно, насколько искренне девушка говорит о несогласии с постами, вовлечена ли она в исламский фундаментализм и если да, то насколько глубоко, насколько опасно и насколько это связано с террористическими организациями. На мой взгляд, даже доказанного факта только лишь симпатий к ИГ было бы недостаточно для посадки, но речь не об этом. Понятно, что ее интерес к теме был силен.

Прокурор: Почему ваш выбор пал именно на ИГ, а не на Сирию, например?

Гаджиева: Мой выбор пал на то, и на другое.

Прокурор: Как давно вы интересуетесь ИГ?

Гаджиева: С тех пор, как начали показывать в СМИ.

Прокурор: О как! Продолжительный период времени?

Гаджиева: Как и все нормальные люди.

Основное содержание этого не столько допроса, сколько диспута крутилось вокруг проблемы: допустимо ли интересоваться деятельностью ИГИЛ, можно ли ее изучать, можно ли не доверять готовым решениям и искать ответы самостоятельно.

Прокурор: В чем выражался интерес к ИГ?

Гаджиева: Этот вопрос напрямую относится к мусульманам. Кто-то за, кто-то против, мне хотелось понять, почему это так. И правильны ли их действия с точки зрения ислама. Достоверны и правильны ли их действия? Люди, относящиеся к этой организации, претендуют на правильное исповедание ислама.

Председательствующий: Выводы нашего государства и всего прогрессивного человечества - отношение к ИГИЛ однозначно и обсуждений не требует. Нельзя обсуждать то, что они проповедуют убийства, призывают убивать людей иной веры, также мусульман, которые традиционный ислам проповедуют? Что здесь обсуждать?

Гаджиева: А как, по-вашему, человек разумный может составить свое мнение? Как человек должен понять, что есть правильно, а что нет, пока не прочитает об этом? Я удивляюсь вашим вопросам. Возможно, людям, не имеющим отношения к исламу, легко это сказать, но я хотела углубиться и посмотреть, найти для себя ответ. Я его нашла.

...

Защита: Почему обратили внимание на мольбу?

Гаджиева: Мне была непонятна форма мольбы. Я читаю много молитв. А данная молитва была не знакома, я с ней нигде не сталкивалась. Меня заинтересовало использование обращения к Господу с просьбой помочь человеку убить человека. Я этого не понимала. Сочинена ли эта мольба человеком (современным) или передавалась от поколения к поколению?... Потом я проконсультировалась с людьми, которые знают, пришла к выводу, что форма этой молитвы неправильна.

Зачитали текст мольбы, той самой, что об удачном джихаде.

Председательствующий: Вот вы на пятом курсе... Как учились-то, кстати сказать? Какие оценки?

Гаджиева: В основном четверки.

Председательствующий: Вы ведь читали много? Языки изучали. Что тут обсуждать-то? Идет призыв к уничтожению христиан, других стран.

Гаджиева: Я таких молитв нигде не встречала. Я хотела узнать...

Председательствующий: Что правильно уничтожать людей, это надо обсуждать?

Гаджиева: Нет. Я и не это хотела обсудить. Кроме светского образования, я занималась изучением религии. Есть наука, которая изучает формы молитвы, достоверность, откуда и через кого она пришла к нам. Я хотела узнать, правильно ли это по отношению к Всевышнему. Ваша мысль, Ваша честь, мне понятна, но мою Вы не понимаете. Я говорю о форме молитвы.

И тут, посреди разговора об оценках и жизни (председательствующий успел даже поинтересоваться, как девушка к 19 годам добралась до пятого курса; она ответила, что окончила школу в 15 лет, потому что рано в нее пошла, потому что рано научилась говорить и читать, а ее родители и преподаватели много занимались ее образованием), крючкотворство нанесло решительный удар.

Прокурор: Вам сообщения, которые вы опубликовали, нравились?

Гаджиева: Нет.

Прокурор: Прошу зачитать показания, данные на следствии, в связи с существенными расхождениями.

И вот в чем обнаруживаются расхождения. Из протокола допроса на следствии:

«Я разместила текстовые сообщения, которые мне понравились... У меня не было каких-либо сформированных убеждений, не относилась ни положительно, ни отрицательно. Разместила только по той причине, что данные высказывания меня интересовали».

Так нравились они вам или не нравились? Напрасно Гаджиева и адвокаты пытались пояснить, что слово "нравится" можно использовать в разных значениях, ее обрывали:

- Так вы подтверждаете показания? Так вы не подтверждаете?

Вроде бы ей пришлось подтвердить. Теперь они сошлются на то, что сообщения нравились.

На этом "воспитательный" процесс закончился. Завтра прения и последнее слово Гаджиевой, а возможно, будет вынесен сразу же и приговор.

Ох, и шустрый Сева! Оккупировали Крым? Чаплин сразу начал развивать богословие войны. Есть прямые указания Бога вооружаться, заявил он в конце апреля 2014 года в эфире "Эха Москвы": "Для христианина лучше умереть, чем отдать на поругание свои святыни. Лучше выйти на войну, чем дать возможность кому-то лишить твоих ближних, твой народ святынь и истинной веры".

Гундяев обозвал гуманизм глобальной ересью человекопоклонничества? Чаплин услужливо развивает мысль босса: "А я считаю, что гуманизм - это сатанизм. Я считаю, что вот эти причитания о том, что никто не должен лишаться жизни, - это прямо антихристианское и сатанинское мировоззрение". Развивает, заметим, на том же "Эхе".

Число политзаключенных растет с каждым днем? Чаплин спешит обеспечить любимую власть богословием репрессий: "пятая колонна - это те, кто пытается христианство встроить в антихристианский... гуманистический порядок", кто служит интересам Запада, не желает слиться в едином порыве с властью и народом. Такие заслуживают уничтожения - в назидание другим. Если их сейчас не уничтожить, завтра они, как большевики, уничтожат страну:

"Так вот, смотрите, даже Бог, если мы читаем Ветхий Завет, если мы читаем Апокалипсис, то есть Новый Завет, прямо санкционировал и санкционирует в будущем уничтожение большого количества людей для назидания остальных".

Блогосфера возмущена, Венедиктов отстраняет Чаплина от эфира, а Сева торжествует. Он вновь медиа-звезда, оплевал и взбаламутил "покемонов": ишь как визжат, недолго им осталось.

Церковь как оружие массового поражения

В 2007 году Путин приравнял РПЦ к атомной бомбе: "Традиционная конфессия Российской Федерации и ядерный щит России - те составляющие, которые укрепляют российскую государственность, создают необходимые предпосылки для обеспечения внутренней и внешней безопасности страны".

Следом появился мем "атомное православие", а в ХХС вскоре отпраздновали 60-летие ядерного комплекса, чтобы торжественно воспеть путинское богословие "двух щитов". Алексий II подарил физикам-ядерщикам святого защитника боеголовок: "...в Сарове, колыбели ядерного оружейного комплекса, восстановлена всероссийская святыня - первый в мире храм во имя преподобного Серафима Саровского. Так пусть же он отныне будет небесным покровителем всех вас и ядерного оружейного комплекса в целом.
Поздравляя всех вас со знаменательным юбилеем, возношу молитвы ко Господу и преподобному Серафиму Саровскому о том, чтобы создаваемое и вверенное вам ядерное оружие всегда находилось в руках Божиих и оставалось только оружием сдерживания и возмездия".

Коварная формулировка "только сдерживания и возмездия" оправдывает любой ядерный удар. Любой. Ридигер создал универсальную богословскую формулу уничтожения человечества.

В 2012 году "на базе Успенской Саровской пустыни и Российского Федерального ядерного центра по благословению Святейшего Патриарха Кирилла и с одобрения генерального директора Госкорпорации "Росатом" Кириенко был создан Саровский духовно-научный центр". 70-летие ядерного комплекса наука и церковь отмечали 1 августа 2016 года в Сарове, где прошел круглый стол "Вера и наука - взаимодействие во благо России". Церковь очень нужна нам как образец высокой нравственной планки, повторяли физики-ядерщики.

"Мефистофель:

Сошлись у трона руки греть
И людям расставляют сеть.
Что шут нашепчет на ушко,
Мудрец объявит широко".

Православный талибан

Еще ранее, в 2002 году, отец Глеб Якунин опубликовал работу "Исторический путь православного талибанства", к которой сочинил эпиграф:

Лик протер патриархии -
Выпер блик из партархива.
Православный талибан
Занял русский автобан.

Желая "помочь читателю, мало знакомому с трагической историей церкви XX века, разглядеть истинный лик Московской патриархии", отец Глеб сформулировал "символ веры" православного талибана, в который вошло "неприятие демократии, демократических свобод, прав человека и в особенности - свободы совести. На Архиерейском соборе РПЦ в августе 2000 года утвердилось крайнее неприятие свободы совести: "Утверждение юридического принципа свободы совести свидетельствуют об утрате обществом религиозных целей и ценностей, о массовой апостасии и фактической индифферентности к делу церкви и победе над грехом".

"Богословие репрессий" Всеволода Чаплина развивает идеи не только архиерейских соборов, но и Всемирных русских народных соборов, которые с 1993 года(!) провозглашают идеи агрессивного национализма, монархизма, религиозного превосходства, права "русского народа на воссоединение", а "православной цивилизации" - на ведущую роль в мире. В основе же его проповеди массового убийства - политическое богословие митр. Иоанна (Снычева) и Константина Душенова, Дугина и Проханова, вдохновляющее "ангелов возмездия" из новой опричнины на пытки и казни, а Сорокина и Пелевина - на гротескные антиутопии.

Религиозная клавиатура

Церковные спикеры привыкли вещать от имени Бога, манипулируя им в своих интересах. Существует некая религиозная клавиатура. Государство пользуется кнопкой "вкл/выкл". В спектакле Константина Богомолова "Идеальный муж" на вопрос "А Бог есть?" звучит точный ответ: "Бог то есть, то нет!" То у нас воинствующий атеизм, то не менее воинствующее православие. Кнопка переключения - на религиозном чемоданчике в Кремле.

Церковь пользуется набором кнопок "чего изволите", или "бог на заказ". В ассортименте "бог русских", "бог войны" и "бог репрессий", "бог победы" и "бог возмездия", карающий за грехи отступничества от "правильной веры", которую Чаплин и Ко определяет принадлежностью к РПЦ. Внутри церкви, однако, тоже есть враги: "Были, между прочим, те священники, которые увлеклись борьбой с советской властью. Критика советской власти - это не грех. Но были, да..." Их, надо понимать, за дело репрессировали, потому как критиковать власть нужно нежно, как это делает Чаплин. Были ошибки у Сталина, и даже у Путина были, но оба исправились и со временем интуитивно почувствовали волю народа, то есть самого "бога русских".

Высшим авторитетом для Чаплина являются "воля Божия и воля народа, которая должна совпасть с волей власти". Единство Бога, власти и народа, то есть прямое обожествление лидера и послушного ему большинства, - идея старая, но в наше время она звучит как перевод на религиозный язык советской формулы о "единстве партии и народа" - народа, оболваненного пропагандой и напуганного репрессиями.

В тот же день, 15 августа, когда Чаплин вдохновенно воспевал массовое уничтожение людей по воле народа-богоносца, вышла статья Андрея Мовчана "Как ошибается большинство", вовремя напомнившая о личностной природе христианства:

"Христианство (а православие все еще считается его иерархами христианством) ставит во главу угла личность, а не общество и отрицает как безгрешность, так и абсолютную мудрость и того и другого. Но если человек в представлении христианина еще может путем духовного усилия стать лучше и способнее к принятию нравственно правильных решений ( и то только в диалоге с Богом), то общество в целом в принципе не знает такого пути. Библия недвусмысленно противопоставляет личные решения и решения большинства. Большинство населяет Содом и Гоморру, рвется назад в Египет, создает золотого тельца, постоянно отклоняется от веры и Завета, гонит и проклинает пророков, наконец требует распятия Иисуса, а затем подвергает преследованиям святых мучеников и страстотерпцев. Противостоят этому большинству личности - праотцы и пророки, учителя и проповедники, святые и мученики (от большинства принимающие свои мучения)".

Апокалипсис

Пять раз во время скандальной передачи "Персонально ваш" Чаплин призывал слушателей "почитать Апокалипсис". Чего читать-то? Сева сам апокалипсис. Слушайте и трепещите.

Как с хамской самоуверенностью он чревовещает: "Бог сам уничтожал целые народы - знаем это из Ветхого Завета, - он будет поражать смертью огромные массы людей, в том числе, детей, женщин, инвалидов и так далее, и мы об этом знаем из Апокалипсиса".

Как с циничной легкостью отрицает ценность земной жизни и воспевает жизнь загробную. Убивать, по Чаплину, надо много, а жить - мало. Долгая жизнь - это пошлость: "Но сказать правду, господа, это человеколюбивая религия, потому что настоящие блага не здесь, а за гробом".

Как утверждает абсолютную власть зла на земле и обреченность человечества: "Всю жизнь человечество будут сопровождать войны, абсолютно всю. И ситуация будет становиться хуже - почитайте тот же Апокалипсис. Прогресса цивилизации нет. Есть умножение зла, насилия..."

Как этот образец сытой самодовольной разнузданности порицает обывателя: "... Бог может устроить людям шок, который вдруг заставит их выскочить из своих обывательских клеток и совершенно по-другому начать жить. Почитайте Апокалипсис..." Вид обнаглевшего лжепророка приводит к мысли, что именно он нуждается в том, "чтобы через чудовищный шок, самый болезненный шок сбросить... всю эту коросту самоуверенности житейской".

***

В истории культуры Апокалипсис нередко вдохновлял людей на массовое насилие: им оправдывались религиозные войны, революционное насилие во Франции, Америке и России, уничтожение индейцев, казни и самосожжения старообрядцев. В свою очередь, ветхозаветные войны служили религиозным обоснованием колониальной экспансии, имперского террора, уничтожения еретиков и иноверцев. Можно сказать, что заключительная книга Библии принесла много вреда человечеству.

Но она же вдохновляла средневековых мистиков, а затем Беньяна и Мильтона, поэтов-метафизиков и романтиков на создание возвышенных образов небес, воспевание гармонии человека и природы, любви и всепрощения. Канадский структуралист Нортроп Фрай считал Откровение Иоанна Богослова "грамматикой апокалиптической образности", определившей богатство мировой художественной системы; Мильтон видел в этой книге воплощение жанра трагедии; апокалиптическим называли творчество Эдгара По и Генри Мелвилла, Диккенса и Достоевского, Кафки и Беккета... Апокалипсис амбивалентен - в нем разрушение и преображение.

Проблеме насилия в Библии посвящены тома исследований, в которых жестокость оправдывают и осуждают, считают исторически или художественно обусловленной, исследуют истоки зла в мире, созданном всеблагим и всемогущим Богом (теодицея)... Это большая проблема для многих, но не для Чаплина.

Немецкий филолог Эрих Ауэрбах писал, что человек в Библии представлен во всем самом высоком и самом низком. Писал он об этом во время Второй мировой войны в Турции, куда эмигрировал после того, как нацисты запретили ему преподавать в Марбургском университете. Ауэрбах сам жил в библейскую эпоху "самого низкого и самого высокого".

Когда Россия вступила в новую "эпоху откровения"? Нового зла и нового сопротивления? С первой чеченской или второй? С "Норд-Оста"? С Беслана? С суда над выставкой "Осторожно, религия!" или над панк-молебном? С процесса Ходорковского или болотников? Мохнаткина или Дадина? С расстрела Евромайдана или оккупации Крыма? С вторжения в Донбасс или в Сирию? Чаплин вызывающе оправдывал сфабрикованные процессы против оппозиции, художников и писателей, сам призывал запретить вредные книги, высылать и сажать людей опасного образа мыслей, агрессию называл священной войной и т.д. и т.п. Наговорил за эти "библейские" годы на несколько статей УК и скамью в международном трибунале. Этот путь закономерно привел к проповеди массового убийства.

Если Бог создал человека по образу и подобию своему, то Чаплин создал бога по образу и подобию Ивана Грозного, Сталина и "зрелого" Путина. Слепил бога из самого низкого, явленного в истории страны и столь созвучного самому низкому в его собственной душе, жаждущей кровопролития.

Интуиция мне говорит, что душа Чаплина не только жаждет чужой крови, но и подвержена стихии самоуничтожения. Что под бравурной маской скрывается человек, до отвращения, до self-hate уставший от самого себя, от бесконечной лжи, в которой увяз. Отсюда, возможно, и его гимн смерти, сшитый из церковных штампов, и страх перед долгой бессмысленной жизнью. Стихия самоуничтожения накрывает многих и страну в целом. У стихии смерти свой слог - победный, площадный, жестокий. Трагический триумф.

Александр Сыготин

16 августа в Нижнем Новгороде прошло предварительное судебное заседание по довольно примечательному делу. 12 февраля сего года состоялся визит в наш город Михаила Касьянова, сопровождавшийся придурочными провокациями приехавших по его следу "колорадов". В этот же день нижегородское отделение НОДа запланировало пафосный пикет в центре города, на Театральной.

Рядом располагался традиционный мемориал Бориса Немцова. Пикетирующих "колорадов" и дежурных мемориала разделяли несколько десятков метров и ряд голубых елей. Но воинственные нодовцы не стали мириться со столь явным присутствием "пятой колонны" - начались препирательства, потом один из них схватил плакат с портретом Немцова. Активист Александр Сыготин бросился на защиту плаката, но силы были неравны: верзила из НОДа был раза в полтора выше, а рядом был еще десяток его "коллег", и Саша прыснул в рожу нодовца из газового баллончика.

Бдительные и бесстрашные защитники путинского правопорядка вызвали полицию, удерживая активиста на "месте преступления", и "пострадавший" написал заявление. Мы имеем обвинение по 115-й статье УК - причинение легкого вреда здоровью, масимальная санкция - до двух лет.

Сегодня в суде я имел сомнительное удовольствие увидеть и "потерпевшего", и его команду. Многие из них визуально знакомы по уличным пикетам. С материалами дела можно ознакомиться. "Пострадавший" Евгений Макашов утверждает, что они проводили тихо-мирно согласованный пикет, а тут увидели рядом несанкционированную акцию и вежливо попросили перенести плакаты куда-нибудь подальше. "Уберите всю эту х…ню!" - так примерно и сказали, по словам Александра Сыготина.

"Я просто вынужден взять эти плакаты", - сообщил дознавателю Макашов. Он уверен, что активисты мемориала хотели спровоцировать невинных нодовцев на драку, а дознаватель нашла хулиганский умысел в поступке Александра. Газовый баллончик фигурирует в деле уже в качестве оружия. Еще пяток свидетелей из НОДа подтвердил деликатную версию Макашова, причем слово в слово, буква в букву, с повторением безграмотной пунктуации дознавателя Кудрявцевой. Интересно, что все они предпочли умолчать о своей принадлежности к сумасшедшему НОДу.

Судья Александр Нутрик предложил сторонам примириться, серьезный оборот дела пока вызывает у него улыбку. Но мира не будет, нас ждет судебное разбирательство. И следующее заседание назначено на 15 сентября.

Защита в лице Алексея Ветошкина - адвоката и активиста "Яблока" - настаивает, что Александр действовал в рамках самообороны, а на будущее рекомендует в подобных случаях предупреждать агрессора: "Сейчас я применю газ!".

На фото - Евгений Макашов

Известная формула про ворюг и кровопийц испытания временем не выдерживает. В середине лета я посетила вахту защитников парка Кусково, отважных людей, противостоящих варварской вырубке уникальной природной территории. Вырубка начиналась ночью, по-воровскому, причем в период гнездования, когда вообще нельзя прикасаться к лесу. Писк гибнущих птенцов, крики птиц над разоренными гнездами, кровь раненых лесных животных сопровождали это преступление. Четыре гектара ценнейшего леса, части усадьбы Кусково - жемчужины парковой архитектуры - в кратчайшие сроки были превращены во взрытую бульдозерами пустоту. Разумеется, никакой разрешительной документации на это варварство не было и быть не могло, но ворюги спешили. В проекте у них - вырубка еще 20 гектаров, а на вахте защитников леса - несколько гражданских активистов и ветеринарный вагончик по приему раненых животных.

Денег нет, но вы держитесь, однако на грандиозные проекты деньги есть, по каким карманам они растекаются - не ваше дело, но на социальную сферу они, будьте спокойны, не пойдут.

Десять женщин, больше месяца уже держащих голодовку перед офисом "Единой России", говорят об активном строительстве социального жилья в Москве, которое между тем распродается как коммерческое или пустует, а люди, десятилетиями теснящиеся в коммуналках, продолжают в них тесниться. И каково такой семье наблюдать, как миллиарды рублей тратятся городскими властями на переукладку недавно уложенной плитки, никому не нужную, или на очередную смену бордюров.

Луиза Мартьянова живет в 20-метровой комнате в коммуналке: муж, трое несовершеннолетних детей и мама с братом. Все в одной комнате, выходящей в общий коридор! На очереди более 20 лет. И два года уже, как очередь остановилась. Обращения в СК и прокуратуру, объединение с друзьями по несчастью, пикеты и митинги, попытки привлечь внимание общественности к проблеме - не помогает ничего. Теперь вот - голодовка. С 1 июля - в сквере перед "Единой Россией". Несколько женщин перешли уже на сухую. Результат: автозак, полиция, снос палатки... И ни один из членов этой самой "Единой России" не подошел за все время к женщинам, не выслушал их. Свекровь одной из голодающих, потрясенная тем, как лживо и цинично освещалась эта голодовка на одном из телеканалов 18 июля, скончалась от инфаркта.

У Светланы Дроздовой 8 человек живут на 56 метрах - "не самая критическая ситуация"... Посчитав, что очередь дойдет до нее только через 128 лет, она и не стала в нее вставать, а записалась на социальную ипотеку. Но и эта очередь остановилась.

"Моя очередь в начале 2014 года была 1300, а сейчас, после слияния Департамента жилищной политики и Жилищного фонда в Департамент городского имущества, я в очереди 7810-я. Последние три года практически никто не получает квартир, а раньше очередь хоть как-то двигалась. Хоть через 20 лет, а была надежда жилищные условия жизни улучшить, сейчас ее нет. Социальная ипотека в Москве существовала, а теперь у нашей семьи нет надежды ее получить. Но почему они поступают так с многодетными семьями? Ведь только такие семьи не дают убывать населению. А как ребенка выучить и воспитать, если письменный стол для него поставить некуда?"

Крохотной доли состояния той самой партии, у которой голодают эти женщины, хватило бы на то, чтобы решить их проблемы, отдав им то, что давно положено по закону. Причем без малейшей потери для себя. Да напротив же - с огромной выгодой: попиариться перед выборами, хоть как-то себя обелить. Но нет, не так их сознание устроено. Какое этим женщинам жилье, какой закон? Суд, административный штраф, снос палатки...

Одна из женщин-очередников спорила временами с мужем, горячим поклонником "нацлидера и гаранта". Теперь муж в недоумении: как же так, со спортсменами у него есть время встретиться, а до женщин, которые в любую минуту могут в голодовке умереть, ему никакого дела нет?

Ну а им-то что, пусть себе люди разочаровываются, пусть возмущаются. У них ведь теперь нацгвардия по закону в женщин и детей стрелять имеет право...

"Дались вам эти мусульмане, защищайте русских", - говорят нам в Фейсбуке, увидев фотографии прошедшей на Лубянке акции 30 июля. Мы выходим в конце каждого месяца к Соловецкому камню с именами разных политзаключенных - украинцев, русских, мусульман. Просто аресты мусульман участились в этом месяце, поэтому мы и начали пикеты в этот раз с поддержки узников "Хизб ут-тахрир".

Когда мы впервые вышли на Лубянку к Соловецкому камню для оглашения имен узников путинского ГУЛАГа (30 октября 2015 года, в День политзека), мы обратили внимание на то, как много людей сидит по делу "Хизб ут-тахрир" - по обвинению в причастности к деятельности этой запрещенной в РФ организации. Мы сразу поняли, что, если уж наши осторожные правозащитники вносят в свои списки политзаключенных людей, обвиняемых по таким опасным статьям, то на это у них имеются серьезные основания. Уточняю: это списки "Мемориала" и "Новой хроники текущих событий", на сайте которой ведется мониторинг задержаний и преследований по политическим мотивам.

Все имена узников мы черпаем для пикетов оттуда. Еще год назад в "Хронике" было сказано: учитывая, что в настоящее время на крымских татар оказывается особое давление - включающее и методы прямого террора - с целью принудить их эмигрировать, можно предположить, что эти действия являются прологом к грядущей большой этнической чистке Крыма.

И эти предсказания, несомненно, сбываются. Чистка по национальному признаку на оккупированном полуострове усиливается. Все больше арестов коренного населения Крыма происходит по трем основным поводам: это "узники 26 февраля" (дело о "массовых беспорядках" у крымского парламента в Симферополе в 2014 году), "узники 3 мая" (дело по факту "незаконного пересечения границы" во время встречи крымчанами Мустафы Джемилева в Армянске) и, наконец, дела причастных к "Хизб ут-тахрир" - их уже за 15 человек перевалило.

Теперь еще больше коренного населения - крымских татар в первую очередь - уедет, попросту от ужаса перед репрессиями, чего и добиваются оккупационные власти. Повторную депортацию, как в 1944 году при Сталине, они организовать не смогут все-таки... Вот пригласили к себе европейских (французских) парламентариев, и те уже предлагают "не ссориться" с РФ из-за Крыма - все равно, мол, его уж теперь не вернуть тем, у кого отобрали, большинство крымчан, мол, за "Крымнаш", так не пора ли отменить санкции, дружить и торговать с РФ? Крымские татары ввиду их непримиримой позиции по отношению к оккупации и оккупантам выполнению этой задачи очень мешают.

У нас на глазах осуществляется программа международной легализации "Крымнаша", оправдания путинщины, оправдания террора. Политика умиротворения агрессора ради общего блага. Не только беспринципные иностранцы заинтересованы в этом - иногда подобные речи мы слышим из уст то Навального, то Хакамады... Рационально мыслящие люди, так сказать: Крым, поясняют они, все равно не вернуть Украине. Поэтому требуется сказать пароль" Крымнаш", и тогда, глядишь, допустят к участию в "политике", к "выборам". Простаивать-то обидно...

За то, что мы взялись защищать в первую очередь крымских мусульман, на нас (в частности, на Станислава Белянского и на меня) "наехали" очень многие в Фейсбуке. Нас "не поняли".

Почему вообще сейчас участились аресты приверженцев "Хизб ут-тахрир"? Возникает мысль, что их как раз на теракты-то и провоцируют. Надеются на ответную реакцию - ради более масштабной зачистки. Но этой реакции нет. Движение вполне миролюбивое.

Нам кажется, что важно защищать всех гонимых этой мерзкой властью. Всех: мусульман, атеистов, буддистов, анархистов, левых, правых. Больше всех сейчас достается мусульманам: самые массовые аресты, пожизненные сроки уже начали присуждать! Я вот, например, крест ношу и хорошо помню, что перед Господом все равны: нет ни эллина, ни иудея. И что надо быть рядом с гонимыми, а не с гонителями.

Станислав Белянский подробно изложил в сети историю недавнего ареста имама московской мечети в Отрадном - Махмуда Велитова. Его схватили только за то, что он три(!) года назад осудил убийство дагестанского правозащитника Абдуллы Гаппаева, совершенное в 2013 году в Кизляре, предположительно силовиками - с целью сокрытия доказательств от суда. Причем партия "Хизб ут-тахрир", к которой - возможно - принадлежал убитый Абдулла Гаппаев, за всю свою более чем полувековую(!) историю не совершила ни одного теракта, согласно своему уставу практикует исключительно ненасильственные методы и запрещена только в среднеазиатских автократиях, России и других странах третьего мира. Ее штаб-квартира находится в Лондоне, она свободно действует в США, странах ЕС и других цивилизованных странах, за исключением Германии, где она запрещена, но не по причине причастности к терроризму, а за непризнание Израиля, что в силу определенных исторических причин является для Германии довольно чувствительным вопросом. В России она оказалась под запретом, когда путинский режим воспользовался событиями в Беслане для закручивания гаек, в частности, отменив выборы губернаторов. Тогда же в разряд террористических попал целый ряд неподконтрольных официальным структурам мусульманских гражданских организаций, включая не только "Хизб ут-тахрир", но и такие абсолютно аполитичные организации, как "Таблиги Джамаат" и "Нурждулар". Поэтому, даже если бы Махмуд-хазрат Велитов положительно отозвался о деятельности "Хизб ут-тахрир", это можно было бы квалифицировать как оправдание терроризма с очень большой натяжкой.

Именно члены партии "Хизб ут-тахрир" составляют бОльшую часть мемориальского списка российских политзаключенных. Если следовать обвинительной логике, то руководители "Мемориала" также могут быть обвинены в оправдании терроризма.

Поводом для ареста почтенного московского имама послужили события 2013 года, когда члены дагестанской организации "Хизб ут-тахрир" провели так называемую "экстремистскую свадьбу", сопровождавшуюся автопробегом под флагами этой организации. Автопробег был остановлен полицией. В принципе, поскольку все это происходило не в какой-то там Америке или Украине, а в России, ее репрессивное законодательство вполне позволяло надолго посадить участников свадьбы на основании одного только факта пробега под флагами "Хизб ут-тахрир". Но "эшникам" почему-то захотелось состряпать дело о сопротивлении полиции. Может быть, причина была в том, что несколько участников автопробега сразу же обратились в Генеральную прокуратуру с жалобой на побои от полицейских - и те решили сыграть на опережение.

У дагестанского правозащитника Абдуллы Гаппаева, который - предположительно - являлся членом "Хизб ут-тахрир", имелась видеозапись этих событий, которую он собирался представить в суд, начавшийся 13 сентября 2013 года. Ему угрожали расправой, обещали убить, если он не уедет из города. 15 сентября его и убили. Тогда же, в 2013 году, имам Махмуд-хазрат Велитов в ряде проповедей выступил с осуждением убийства Абдуллы Гаппаева. Почти три года эти факты лежали под сукном, и наконец в нынешнем году "эшники" решили дать делу ход, истолковав осуждение убийства как "оправдание терроризма".

Мы регулярно выходим на Лубянку с именами невинно осужденных, а также с украинскими и крымскотатарскими флагами, требуя вернуть Крым украинцам, крымским татарам, армянам, грекам и другим народам, спокон веку населяющим Крым, в отличие от оккупантов. Это, конечно, может быть истолковано "эшниками" и как оправдание терроризма, и как призывы к нарушению целостности РФ, и как оскорбление чьих-нибудь благородных чувств. Но мы будем продолжать это делать.

Смотрите, что они сотворили: отняли у людей родину и записали их в террористы, чтоб уж те в ответ и не рыпались. И тихой сапой, в сговоре с продажными "парламентариями" (своими и заграничными), стараются продавить аннексию Крыма как "восстановление исторической справедливости". Но пока мы живы, этого не случится: ворованное все равно придется вернуть, а воров и захватчиков - отправить в наручниках в Гаагу. Обязуемся дожить до этого момента, будучи еще в памяти. И по возможности постараемся приблизить его осуществление.

Слава Україні. Героям слава.
Політв'язням - волю. Луб'янку буде зруйновано.

Сегодня мне пришло письмо с небольшой открыткой от политзаключенного Алексея Пичугина. Первые его строки из московского СИЗО "Лефортово". В них "слова сердечной благодарности за множество солнечных, душевных пожеланий", которые последний узник "дела ЮКОСа" получил ко дню своего рождения 25 июля. Алексей просит передать спасибо "всем, кто не забыл, кто поддерживает, помогает".

Несмотря на то что в конце июня Алексей был перевезен из колонии "Черный дельфин" в городе Соль-Илецк Оренбургской области, где провел восемь лет, в "Лефортово" и часть почты могла временно затеряться, он получил много поздравлений. Настолько, что ответить всем с сразу физически не может, за что заранее просит прощения.

Отдельная глубокая благодарность - членам Общественной наблюдательной комиссии (ОНК) Москвы Зое Световой, Людмиле Альперн, Елене Масюк и всем остальным, кто навещает его - наряду с другими сидельцами - в "Лефортово". А также журналистам, подробно освещающим все последние события вокруг сидельца, начиная с его внезапного "исчезновения" из колонии.

В своем письме Алексей уточняет сведения, приведенные в статье Елены Масюк "Ботинки Пичугина и тапочки Белых". Точнее - строки о том, что в "Лефортово" "значительно лучше, чем в колонии".

"Очевидно, я был неверно понят Еленой. Считаю, что сравнивать условия содержания в следственном изоляторе и в колонии особого режима для осужденных к пожизненному лишению свободы нельзя. Это слишком разные учреждения, и режимы в них в соответствии с законом и должны быть разные. Я ни на что и ни на кого не жалуюсь. У меня нет претензий ни к СИЗО "Лефортово", ни к "Черному дельфину" Я лишь отметил в разговоре с правозащитниками, что сейчас, пользуясь возможностью, отсыпаюсь".

В том числе из-за этой физиологической потребности, как объясняет Алексей, он не успевает отвечать на все письма, хотя, безусловно, каждое из них служит для него моральной поддержкой, значение которой трудно переоценить.

Для упрощения и ускорения переписки Алексей, пока находится в "Лефортово", просит своих корреспондентов, пользующихся электронной почтой, присылать приветы для него на мой адрес: [email protected]. Они обязательно будут распечатаны и пересланы сидельцу, равно как и его ответы - всем написавшим.

На протяжении всех десяти лет нашего эпистолярного общения Алексей присылает столь участливые и оптимистичные письма, что кажется, будто не он за решеткой, а я на воле, а наоборот. Не изменил он себе, несмотря на все перипетии и треволнения последних недель, и теперь.

"Вновь и вновь желаю вам, всем, кто близок и дорог, исполнения мечты и заветных желаний! Жалею беречь себя и друг друга всегда! Храни вас Господь! Всего вам самого доброго!" - говорится в конце его письма.

Ежегодный крестный ход Московского патриархата в этом году привлекает особое внимание и вызывает множество споров. Кто может быть против мирного похода под церковными хоругвями? Почему городские советы принимают решение не пускать ход в свои города, а активисты выстраиваются, чтобы его блокировать?

Вспомним Майдан. Самое начало. Студенты на площади, вышедшие в поддержку подписания соглашения о евроинтеграции. 4 часа утра. "Беркут" жестоко избивает студентов, те находят убежище в Михайловском соборе Украинской православной церкви Киевского патриархата.

Еженедельное вече на площади. Оппозиция толкает речи. Начало и конец выступления - гимн и молитва. Молитву ведут священники Киевского патриархата.

Противостояние на Грушевского. Горят покрышки. Милиция через дымовую завесу стреляет по митингующим. Это все еще мирный протест - в ответ не стреляют. Ночью священники всех конфессий ходят среди палаток, благословляя протестующих. У нас уже трое погибших. Грекокатолики, римские католики, православные Киевского патриархата. Ни одного человека от Московского я там не видел.

Столкновения на Грушевского. За спинами "Беркута" - священники Московского патриархата.

Начало войны. Захват украинских городов. Колонны техники из России заходят в Донецкую и Луганскую области. Киев. Добровольцы. Наспех созданные тренировочные лагеря, где за неделю вчерашних владельцев кафе, режиссеров и программистов обучают азам военного дела. Молитва на Майдане перед отправкой на фронт. Молитву ведут священники Киевского патриархата.

Отслужив по погибшим на Майдане беркутовцам, отец Виталий, служитель Свято-Воскресенского храма УПЦ Московского патриархата, возвращается в родной Славянск. Там он продолжает проповедовать пастве и писать стихи.

Люблю я русского великого солдата,
На смерть готового за Родину стоять,
Ее, Любимую, от монстров типа НАТО
И прочих хищных террористов защищать!

Или вот:

Русь Великая, Малая, Белая!
Триединая наша страна!
Кто не хочет, чтоб ты была целою?
Это прежде всего сатана!

Красиво, правда? И даже неудивительно, что из его церкви выходят 400 полностью вооруженных людей, а после освобождения Славянска в подвале находят целый арсенал, включая новейшие российские образцы. Среди прочего - переносной зенитный комплекс "Стрела". Из таких сбивали вертолеты над Славянском. Для справки - ПЗРК различает "свой - чужой", и сбить самолет страны-изготовителя из него невозможно, это раз. Второе - инструкция на 180 листах (я читал) рассчитана на опытного зенитчика. Это не автомат АК, из которого даже мартышку можно научить стрелять.

...Фронт. Захват зданий - группа вооруженных людей, которой командует кто-то с российским акцентом: "Отойдите за поребрик!" Вокруг них, с ними - безоружная толпа люмпен-пролетариата, настолько же яростная, насколько пропитая. Безумные бабушки, несущие ахинею про зверства фашистов-бандеровцев. С ними - священники Московского патриархата с иконами. Иконы - лучше тарана, здания захватываются почти без стрельбы. Снимается украинский флаг, вешается флаг ДНР. И заодно вешается депутат местного совета, который встал на защиту флага своей страны.

Те же толпы, в другом месте. Блокируют полностью дезориентированных солдат разрушенной, списанной, разворованной армии. Солдат же ребенка не обидит. Вот бабушки и мамы с детьми и местные люмпены, с незаменимым священником Московского патриархата и под прикрытием незаметных военных в форме отжимают самоходный миномет "Нона". Долго он потом еще наших кошмарил...

На момент начала войны, согласно данным центра Разумкова, доверие к церкви в тех краях составляло около 70%. И раз уж мы говорим о Донбассе, о востоке страны, то церквей Киевского патриархата там нет. Их вообще в Украине меньшинство.

И вот теперь у меня вопрос. При 70-процентном доверии к церкви в бедных промышленных городах Донбасса - могла ли церковь остановить войну?

Конечно, могла. Если бы эта церковь ставила в приоритет жизнь своих прихожан, благополучие своей страны, Заповеди, Слово Христово - остановила бы легко. Возможно, небольшое количество боевиков собралось бы в отряды, но без поддержки церкви их не поддержало бы население, а без поддержки населения боевые действия бессмысленны. Все бы закончилось за пару месяцев, если бы набожные бабушки бежали к представителям властей, по наставлению своих батюшек, сдавать террористов. Но нет - набожные бабушки приносили мед на блокпосты украинских военных, где в трехлитровой банке меда была взведенная граната Ф-1. Все погибли. Именем Господа.

Война идет уже два года. За это время мы видели и священников с автоматами и пулеметами - Московского патриархата, конечно, и благословение оружия "повстанцев". Священники Московского патриархата на украинской стороне фронта отказываются отпевать погибших солдат. В приходах Московского патриархата рассказывают про единство народов, про величие Руси, злобную Америку и антихристианскую НАТО. Там готовят актив, который готов мгновенно мобилизоваться и вновь идти с иконами, неся "русский мир" - войну и разруху.

Конечно, нельзя обобщать. Я знаю искренне верующих людей - прихожан Московского патриархата. Не тех, кому достаточно кулич посвятить да попоститься раз в год, а дальше пить беспробудно на все церковные праздники. И есть священники Московского патриархата, которые служат Богу, а не политическим целям. Им должно быть тяжелее всего наблюдать, как Московский патриархат скатывается в ересь этнофилетизма, то есть служения национальным и политическим интересам, а не церковным. По словам моих искренне верующих друзей, "в Крестном ходе на Киев нет ничего ни от Веры, ни от Бога - это только политика".

Да, поход из донецкой лавры в киевскую выглядит акцией не религиозного характера, и даже не политического, а скорее военного. И неважно, насколько светлы лица и улыбки участников крестного хода - они идут под хоругвями своего, московского, бога. Нам он не несет ничего кроме войны.

Дорогие друзья!

Большое спасибо за ваш щедрый вклад в фонд юридической помощи Владимиру Буковскому.

Мы собрали более $37 000, что позволило Буковскому нанять хороших адвокатов для предстоящего судебного процесса, который назначен на 25 июля. Согласно указаниям Буковского вся сумма была переведена на их счет.

Благодаря усилиям многих активистов возникла всемирная кампания по сбору средств в поддержку Владимира Буковского. В результате мы получили более 200 крупных индивидуальных пожертвований. Владимир Буковский выражает "глубокую благодарность всем, кто участвовал в этом сборе средств".

Мы хотим вынести особую благодарность Brexit, который увеличил наши сборы более чем на 10 процентов за счет повышения обменного курса доллара по отношению к фунту.

Мы надеемся, что 25 июля Владимир Буковский выиграет свой иск о клевете против Королевской прокуратуры.
Мы желаем ему удачи и справедливого суда.
Мы постараемся держать вас в курсе дальнейших событий через наш сайт Support Bukovsky.

Еще раз, большое спасибо вам за вашу помощь и щедрые пожертвования. P.S. Все ваши пожертвования были сделаны через фонд "Благодарность", The Gratitude Fund, благотворительную организацию, которая на протяжении многих лет помогает ветеранам советского правозащитного движения. Большинство из них находятся в трудном положении, и ваши пожертвования в этот фонд будут приняты с большой благодарностью.

Какая ужасная преемственность. Погиб еще один наш коллега - Павел Шеремет, который работал в «Украинской правде».

Сегодня утром взорвалась машина шеф-редактора УП Алены Притулы, в которой находился Шеремет. Самой Алены, к счастью, там не было. Нардеп Антон Геращенко, который связан с полицией, пишет, что под дном машины установили взрывное устройство. Он предполагает, что устройство управлялось дистанционно.

Искренне сочувствую Лене и коллективу УП. А также сочувствую всему украинскому профессиональному цеху, ведь для нас наступают мрачные времена.

Трагедия произошла через несколько месяцев после того, как наконец похоронили основателя УП Георгия Гонгадзе, тело которого с 2000 года не могли предать земле.

После Гонгадзе очень долго не было открытых убийств журналистов. Такое случилось с Вячеславом Веремием, которого застрелили «титушки». Но это произошло во время Майдана, то есть в экстремальных условиях, когда убили многих. Поэтому вряд ли это преступление можно квалифицировать как направленное именно против журналиста.

Еще в 2010 году исчез харьковский журналист Василий Климентьев. Его тело не найдено до сих пор. И нет точных доказательств, что это было убийство. Если и так, то преступники пытались скрыть свое преступление. Они не действовали демонстративно.

И вот в прошлом году в апреле началось. Тогда на улице застрелили Олеся Бузину. Теперь вот убили Павла Шеремета.

Когда прямо посреди города, среди бела дня убивают журналистов, это значит, что страна опустилась на несколько ступенек во мрак. Поскольку это делается демонстративно, то можно с высокой долей вероятности предположить, что такие действия имеют целью запугать общество, посеять уныние, отчаяние, загнать народ в депрессию. Если так поступают с людьми известными, то с рядовыми гражданами могут сделать все что угодно. Никто не может чувствовать себя защищенным.

Напомню, что о смерти Олеся Бузины в прямом эфире сообщил президент Российской Федерации Владимир Путин. Он чуть не опередил украинские СМИ. Совершенно не удивился и сразу заявил, что это политическое убийство. Ясно, что такая реакция вызвала немало закономерных вопросов и подозрений. Ведь всем ясно, кто заинтересован в том, чтобы расшатать ситуацию в Украине.

Между тем министр внутренних дел Украины Арсен Аваков тогда без решения суда назвал имена «убийц» Бузины. А критиков своей версии окрестил безмозглыми идиотами. Однако дело до сих пор не передано в суд. Мало того, многие правозащитники утверждают, что оно просто разваливается.

Непрофессиональные действия самого министра и его подчиненных вызывают сомнение в том, что и убийство Шеремета будет расследовано должным образом. Я буду счастлив ошибиться в этом.

Напомню, что дело Гонгадзе тогдашняя власть также пыталась заболтать. В огромной степени благодаря настойчивости в том числе и журналистов этого не удалось сделать. Под давлением профессиональной солидарности это преступление вынуждены были расследовать. В результате убийцы и организаторы убийства были обнаружены и наказаны. Это на годы стало предостережением для желающих разобраться с журналистами.

Способны ли мы сегодня так же солидарно надавить на власть? Хотел бы быть оптимистом.

С непрерывной гуманизацией в уголовной сфере происходят в последнее время странные, но привычные для россиян вещи. Это относится и к принятому Думой под занавес шестого созыва и уже вступившему в силу закону о судебных штрафах (федеральный закон от 3 июля 2016 года №323-ФЗ). Там не только о них, но штрафы - главное.

Проект закона был внесен Верховным судом. Представляя инициативу в Думе, зампред ВС Владимир Давыдов говорил о том пожизненном клейме, на которое обрекаются люди, имеющие или имевшие судимость. Имеющихся же в УК механизмов освобождения от уголовной ответственности, мол, недостаточно для того, чтобы защитить от непрекращающейся репрессии людей, однажды оступившихся и более не представляющих опасности для общества.

Кто бы спорил. Диагноз в части последствий привлечения к уголовной ответственности поставлен верно. Но для лечения предложены неподходящие средства.

Новый закон вводит в УК еще одну процедуру освобождения от уголовной ответственности - взыскание судебного штрафа. Лицо, впервые совершившее преступление небольшой или средней тяжести, может быть освобождено от уголовной ответственности с назначением судебного штрафа. Для этого ему необходимо возместить ущерб или иным образом загладить вред, причиненный преступлением. Размер штрафа не может превышать половины максимального размера штрафа, установленного за совершенное преступление. Или же он не может быть больше 250 тысяч рублей, если конкретной статьей штраф как наказание не предусмотрен.

Посмотрим, какие нормы об освобождении от уголовной ответственности имелись (и имеются) в УК до этого новшества. Основаниями освобождения от уголовной ответственности, помимо формального истечения сроков давности, были (и остаются): деятельное раскаяние (ст. 75), примирение с потерпевшим (ст. 76) и введенное недавно возмещение ущерба по ряду экономических преступлений (ст. 76.1). Нельзя сказать, что нормы о деятельном раскаянии и примирении с потерпевшим совсем уж бездействуют, хотя применяются они, к сожалению, только к преступлениям небольшой и средней тяжести. По примирению с потерпевшим в 2015 году освобождены от уголовной ответственности 159 176 человек, в связи с деятельным раскаянием - 12 280 человек, то есть решение об освобождении от уголовной ответственности принято примерно по 18% дел от общего числа поступивших в суды.

Понятно, почему понадобилось изобретать судебные штрафы. С 2015 года отмыться от судимости стало вообще невозможно - живи потом хоть сто лет, ничего не нарушая. Если изначально, с 1996 года, погашение или снятие судимости аннулировало все правовые последствия, связанные с судимостью, то с июля 2015 года погашение судимости аннулирует только те последствия, которые предусмотрены самим УК, то есть отсутствие (погашение) судимости актуально только для вновь совершивших преступление. Для трудовых же, семейных и иных гражданских правоотношений последствия судимости остаются навсегда. Еще до изменения УК в законодательство прокралось понятие "имевшие судимость" - со всеми вытекающими из него последствиями.

Но дело не только в судимости. Сам факт привлечения к уголовной ответственности, даже с последующим освобождением от нее, гарантирует попадание в полицейские анналы, и вычистить оттуда имя человека невозможно. Поэтому новый закон о судебных штрафах проблему последствий привлечения к уголовной ответственности не решит. Просто будет еще один список - привлеченных к "иным мерам уголовно-правового характера". По закону "О полиции" органы внутренних дел составляют банки данных по 41 категории граждан. Ну, будет 42.

Хуже того. Судимость, хоть и остается клеймом, все же по прошествии времени в зависимости от тяжести преступления становится бывшей, "имевшейся". И к административной ответственности человек считается привлеченным в течение года со дня уплаты штрафа или отбытия ареста. Привлеченные же к "иным мерам" так и останутся привлеченными. Ведь закон исходит из того, что иные меры (судебные штрафы) - это какая-то сделка. На самом же деле это лохотрон. Учитывать - будут. А применять статьи о деятельном раскаянии и примирении будут либо с этой надстройкой, либо вообще неизвестно как. Потому что нет ответа на вопрос, в каких случаях может применяться статья 75 о деятельном раскаянии без штрафа, а в каких - судебные штрафы. Тем более что и то, и другое оставлено на усмотрение суда. Только непонятно, чем он должен руководствоваться, решая, выпускать человека просто так, за то, что он "загладил", или взять еще за это в казну 250 000 рублей, или вообще не применять ни того, ни другого, а посадить человека года на полтора.

Что же надо было делать?

Декриминализировать те преступления небольшой и средней тяжести, которые можно, не опасаясь "разгула преступности", перевести в разряд административных правонарушений (на то и существует КоАП). Криминализировать незаконный оборот правоохранительных баз данных, установив уголовную ответственность за их продажу, передачу и т.п., а равно за незаконное получение такой информации, чтобы отбить у работодателей охоту "пробивать по базам".

Законодатели пошли другим путем, изобретя нечто ни с чем не сообразное и непредсказуемое по последствиям. А ведь это не закон о пчеловодстве. Уголовный закон - это чрезвычайное вмешательство в жизнь людей, требующее особой осторожности как в его применении, так и в его усовершенствовании. Особенно в современной России, когда УК размахивают как дубиной, криминализируя все, от "лайка" в интернете до покушения на "чувства верующих".

26 февраля этого года, когда проект рассматривался Думой в первом чтении, депутат Юрий Синельщиков (КПРФ) говорил о коррупциогенности получившейся конструкции. Действительно, следователь может направить дело в суд для наложения освобождающего от ответственности штрафа, а может не направить. Суд может применить судебный штраф, не считающийся наказанием, а может применить другой штраф, традиционный вид наказания. По словам Синельщикова, "так называемое применение иных мер уголовно-правового характера предполагает введение в законодательство некоего нового процесса, который стоит между административным и уголовным процессом. Этот процесс, по-видимому, изобретенный каким-то аспирантом, внесен дополнительно в процессуальное законодательство и создает путаницу и неопределенность в действующем законодательстве".

Традиционные для УК виды освобождения от уголовной ответственности действительно предусматривают освобождение от ответственности. Новая мера освобождения от ответственности - "судебный штраф" - весьма своеобразна, так как предлагается не считать наказанием наложение штрафа, который по существу ничем от такого же штрафа как вида уголовного наказания не отличается. Разве что величиной. Но суды и без того обычно не применяют верхние пределы штрафов.

Появление в УК "иных мер уголовно-правового характера" - нонсенс. УК, как следует из его статьи 2, "определяет, какие опасные для личности, общества или государства деяния признаются преступлениями, и устанавливает виды наказаний и иные меры уголовно-правового характера за совершение преступлений". И наказания, и иные меры, например, принудительное лечение, являются составляющими уголовной ответственности (статья 1 УК). Отныне же получается, что мера уголовной ответственности (судебный штраф) является одновременно формой освобождения от уголовной ответственности.

По сути это законодательное достижение - еще один юридический симулякр: под видом мнимой гуманизации законодательства протащить еще один неправовой способ пополнить бюджет.

События последних полутора недель вокруг юкосовца Алексея Пичугина вызывают тревогу.

Открывшиеся широкой публике факты шантажа политзаключенного преследованием его мамы и брата - с целью склонить к ложным показаниям против Ходорковского. Тайное этапирование в "Лефортово" - тюрьму с максимальной в Москве изоляцией. Ту самую, где 13 лет назад к Алексею незаконно применили психотропные вещества, от чего он с трудом оправился.

Очень хочется надеяться, что ничего худшего не случится. Но еще предстоят допросы ФСБ по очевидно сфабрикованному делу.

Между тем 25 июля Алексею исполняется 54 года. А когда его арестовали, ему было 40.

То, как стойко держится Алексей под немыслимым для большинства из нас прессингом, вызывает восхищение и глубокое уважение. Ему это непросто дается, и чем дальше, тем тяжелее. Но Алексей очень старается, и письма от неравнодушных ему в этом помогают. Вопреки человеческой подлости, с которой ему за годы заключения пришлось столкнуться, Алексей сумел сохранить веру в людей.

"Спасибо всем, кто помогал создать такое чудо и радость, которые заставили вновь и вновь почувствовать главное: жизнь продолжается!!! Слава Богу!" - написал Алексей в ответ на поздравления, которые получил к дню рождения в прошлом году.

Тогда так хотелось верить, что еще одного дня рождения Алексея Пичугина за решеткой не будет, что он встретит свое 54-летие на свободе, в кругу родных и близких.

Не случилось. Напротив, сейчас моральная поддержка Алексею особенно нужна. И в наших силах помочь узнику пережить обрушившуюся на него очередную серию испытаний чуть легче.

Поздравьте Алексея с днем рождения, напишите ему теплые слова!

Поздравления можно присылать по электронной почте на адрес: [email protected]. Все они обязательно будут пересланы адресату.

Принимайте, пожалуйста, во внимание, что все ваши сообщения будут распечатываться и доставляться Алексею Пичугину не через интернет (у российских заключенных к нему нет доступа) и не из рук в руки (это не предусмотрено тюремными правилами), а Почтой России. Это требует времени, особенно летом, в период отпусков, поэтому по возможности присылайте свои поздравления заранее.

Благодарю всех откликнувшихся!

Алексей удерживается за решеткой уже четырнадцатый год.

23 октября 2012 года Европейский Суд по правам человека постановил, что судебное рассмотрение первого дела Пичугина было несправедливым, нарушающим статью 6 Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод, и указал на необходимость нового разбирательства. Согласно российской Конституции, Верховный суд РФ не может не выполнить решение ЕСПЧ. Однако это не сделано до сих пор.

23 марта 2015 года Страсбургский суд коммуницировал жалобу по второму уголовному делу бывшего сотрудника ЮКОСа.

Восемь лет Алексей провел в колонии ФКУ ИК-6 города Соль-Илецк Оренбургской области, известной также под названием "Черный дельфин" и предназначенной для осужденных к пожизненному лишению свободы. Ему разрешены два четырехчасовых свидания с близкими в год, хотя российский Уголовно-исполнительный кодекс для отбывших в заключении больше десяти лет разрешает свидания продолжительностью до трех суток. Кроме того, в июне 2015 года ЕСПЧ, рассмотрев дело "Хорошенко против России", назвал отсутствие длительных свиданий неприемлемыми условиями.

9 июня 2016 года стало известно, что бывшему сотруднику ЮКОСа отказано в помиловании. По словам его адвоката Ксении Костроминой, "никаких иллюзий о возможном освобождении Алексей не испытывал и встретил отказ, как обычно, стоически".

Ни по одному пункту обвинений Алексей своей вины не признал.

Подробную справку о деле Алексея Пичугина можно посмотреть здесь: http://sivilia-1.livejournal.com/342610.html

Активист Евромайдана Иван Бубонец по кличке Бубенчик в фильме «Пленники» публично сознался в том, что 20 февраля 2014 года лично убил двух беркутовцев. Но «закон об амнистии» - о недопущении преследований участников акций протеста в ноябре 2013 - феврале 2014 годов, или «закон Бубенчика», - не позволяет проводить расследование в отношении Бубонца. Соответственно, не позволяет следствию восстановить целостную картину событий на Майдане.

«Ключ к расследованию убийств активистов на Майдане лежит в расследовании убийства правоохранителей, - считает Виталий Тытыч, один из адвокатов Небесной сотни. - А из-за «закона Бубенчика» мы не имеем права расследовать эти убийства. И если, не дай Бог, прокурор внесет такое дело в единый реестр досудебных расследований, он будет привлечен к уголовной ответственности. Это закон, который запретил расследовать преступления. Запретил допрашивать того же Бубенчика и таких, как он, проводить любые процессуальные действия».

Юристы предупреждали о недопустимости такого бесцеремонного вмешательства в ход следствия, говорили, что амнистия может быть предоставлена участникам Майдана уже после расследования, но их голоса просто терялись в общем хоре ура-патриотов в защиту активистов: «Они же стояли за Майдан! Их нельзя привлекать к ответственности!» Именно под одобряющие возгласы толпы заинтересованные политические силы заложили в процесс расследования событий 2013-2014 годов центробежный элемент, не позволяющий собрать воедино все пазлы.

Что же общего между «законом Бубенчика» и протестами против задержания одного из командиров батальона «Айдар» (24-го отдельного батальона ВСУ) Валентина Лыхолита с позывным Батя?

В майданно-военной истории Украины есть несколько ключевых эпизодов, объективное и всестороннее расследование которых может пролить свет на происходящие в стране и за ее пределами события. Один из таких эпизодов - создание и деятельность батальона «Айдар». Многие связывают «Айдар» с Сергеем Левочкиным, главой администрации президента Виктора Януковича, а ныне народным депутатом от партии «Оппозиционный блок» (по сути преемницы Партии регионов). Но прямых доказательств этой связи в публичной плоскости нет. И только тщательное и изучение деятельности командиров подразделения может доказать или опровергнуть эти догадки. До того времени подобные заявления, конечно, будут голословными.

Как рассказывают представители Военной службы правопорядка (ВСП), которых еще летом 2014-го отправили разбираться в том, что же происходит в батальоне (до середины осени 2014 года представителей военной прокуратуры ни на линии фронта, ни в тылу не было), батальон представлял собой пять вооруженных группировок, которые базировались в разных местах и нередко враждовали между собой. Например, были «половинкинские» (базировались в селе Половинкино под Старобельском, сейчас это около 80 км от линии фронта) или те, кто базировался на «дачах». Многие из них при этом действительно самоотверженно выполняли боевые задачи, а некоторые просто не покидали передовую, не желая принимать участия ни во внутренних разборках, ни в откровенно уголовных делах командиров. Потери в батальоне были намного больше, чем в других подразделениях АТО. Однако по фактам гибели людей не было ни внутренних расследований, ни расследований военной прокуратуры. В штате батальона числилось около 700 офицеров и солдат, а на самом деле, как утверждают ВСП и очевидцы, их было больше тысячи.

Всего в реестре досудебных расследований числится более сотни уголовных производств в отношении айдаровцев за период 2014-2015 годов. Большинство из них касаются фактов незаконного завладения транспортными средствами или другим имуществом гражданских лиц. Следователи признают, что в условиях боевых действий такое было сплошь и рядом и разобраться, где это имело военную целесообразность, а где было обыкновенным "отжимом", сейчас практически невозможно. Многие из этих дел просто спускаются на тормозах.

Но среди огромного количества айдаровских дел «затерялись» и весьма существенные. Например, дела в отношении первого командира «Айдара», а сейчас депутата Верховной рады Сергея Мельничука. Бывший генеральный прокурор Виктор Шокин с трибуны Рады обвинил комбата в бандитизме и попросил парламент лишить его депутатской неприкосновенности. Просьба прокуратуры частично была выполнена: Рада лишила Мельничука неприкосновенности, но не одобрила его арест. Дело Мельничука и еще пяти айдаровцев было передано в Шевченковский районный суд Киева, но судебное следствие затягивается.

Есть также как минимум три эпизода, подозреваемым в которых является офицер батальона Игорь Радченко с позывным Рубеж. Одиозная личность, известная правоохранительным органам и активистам Луганской области еще с 1990-х годов. Адвокат Радченко называл себя правозащитником, а по факту являлся штатным защитником местных криминальных авторитетов. В частности, он представлял интересы лисичанской ОПГ «Красняне» и ее лидера Станислава Ронжакова, задержанного в 2008 году за организацию торговли оружием, наркотиками, вымогательство и убийство своих криминальных конкурентов.

Уже после начала боевых действий «правозащитник» Радченко возглавил подразделение «Айдара», которое прославилось нападением на Лисичанскую ТРК «Акцент» с целью вернуть контроль над ней Сергею Дунаеву - бывшему мэру Лисичанска, а теперь депутату Верховной рады от Оппозиционного блока. Кстати, именно на одном из заводов Дунаева в Лисичанске во время оккупации находилась база батальона ЛНР «Призрак», куда свозили и где пытали пленных гражданских. Как утверждают местные активисты, завод в распоряжение командиру «Призрака» Мозговому предоставил сам Дунаев.

Кроме того, как утверждают адвокаты и правозащитники, есть основания считать Радченко причастным к убийству прямо на базе батальона айдаровца Шабрацкого. Но это событие было с многочисленными процессуальными нарушениями квалифицировано правоохранительными органами как самоубийство. Только недавно усилиями правозащитников суд постановил возобновить расследование убийства Шабрацкого.

Несмотря на то что многие волонтеры и активисты уже больше года добиваются заключения Рубежа, до последнего времени он чувствовал себя достаточно уверенно и даже в конце 2015 года был назначен заместителем губернатора Запорожской области. Но, пробыв на должности всего несколько недель, «ушел с должности по семейным обстоятельствам». Очевидно, после вмешательства общественников, близких к администрации президента.

30 июня стало известно, что военная прокуратура все-таки задержала Рубежа. А одновременно с ним Батю - Валентина Лыхолита, также одного из бывших командиров «Айдара» из «половинкинских», а теперь офицера 72-й отдельной механизированной бригады. Радченко и Лыхолит обвиняются в совместном создании банды.

Сослуживцы и волонтеры, знакомые с Батей, отзываются о нем как о храбром и порядочном офицере, который действительно уже два года грамотно и самоотверженно воюет. Но есть и те, кто утверждает, что Батя был замешан в схемах Рубежа по провозу контрабанды через линию разграничения, разбое и других преступлениях.

Как бы там ни было, откровенно слабая доказательная база, представленная военной прокуратурой на судебном заседании по избранию меры пресечения, и то, что среди пострадавших фигурируют мэр Северодонецка Валентин Казаков и его замы, которые были организаторами «референдума» в 2014 году, - все это сыграло со следствием злую шутку. На суд по делу Лыхолита приехали откровенно нервничающие парламентские комбаты, заседание фактически было сорвано, а вокруг него создано политическое шоу. Про Рубежа, меру пресечения которому должны были избирать сразу после Лыхолита, уже мало кто вспоминал. «Героя-добровольца хотят засудить!» - кричала толпа под окнами суда на Крещатике и под каждым постом в фейсбуке. И за криками не слышала здравых доводов о том, что Батя, который с первых дней был в «Айдаре», при всем его героическом прошлом, может быть ключевым свидетелем и рассказать многое о связях «Айдара» и «регионалов».

К сожалению, на требования толпы поддался и генпрокурор Юрий Луценко. Он заявил, что мера пресечения избрана Лыхолиту неправильно, и лично приехал в суд, тем самым не только подставив своих следователей, но и создав очень опасный прецедент. Будет ли теперь разговаривать со следствием Лыхолит, почувствовав за собой мощную политическую и общественную поддержку, - большой вопрос.

Свой «закон Бубенчика» в этот раз создал Юрий Луценко, дав понять, что расследовать дела против добровольцев с парламентской "крышей" нельзя. История «Айдара», кем, как и для чего создавался батальон - это скорее всего пока так и останется тайной новейшей украинской истории.

Тем временем около 80 военнослужащих подразделений АТО на сегодняшний день находятся только в бахмутском СИЗО. Правозащитники говорят, что большинство - по делам, явно «шитым» прокуратурой сил АТО, которые просто разваливаются при первом вмешательстве адвоката. Кстати, на прошлой неделе Национальное антикоррупционное бюро огласило подозрение в отношении ее руководителю Константина Кулика. Речь, в частности, идет о связи Кулика с лидером организации «Оплот» и одним из лидеров «ополчения» ДНР Евгением Жилиным.

Как рассказывает разведчик 17-го отдельного мотопехотного батальона Роман Илитчук, который по обвинению военной прокуратуры Донецкого гарнизона больше месяца провел в бахмутском СИЗО, почти в каждой камере изолятора есть надписи большими буквами: «Укропы, с…ки, вам тут п…да!». Рядом с военнослужащими в Бахмуте сидят задержанные ими же сепаратисты. Судьи местного суда, многие из которых на ночь ездят домой в оккупированные Горловку и Донецк, не скрывают своей неприязни к участникам АТО: они хамят, не дают слова адвокатам и нервно реагируют на журналистов. Любое более или менее резонансное дело атошника в Краматорске или Бахмуте Донецкой области обязательно проходит с ритуальным перекрытием улиц, оцеплением здания суда спецназом, под присмотром снайперов и наставленными в окна зала заседаний дулами пулеметов. Среди особо резонансных дело бойца батальона «Донбасс» Якута, судебное разбирательство по которому идет уже полгода. Но ни на одном заседании по делу Якута не появился командир «Донбасса» Семен Семенченко. Так же, как не было других нардепов, так рьяно добивавшихся освобождения Бати в Печерском суде, ни на одном из сотен заседаний по делам участников АТО в городах Донецкой и Луганской областей.

Так что же такого особенного увидели отдельные нардепы в деле Бати? И чем оно отличается от десятков других дел боевых и заслуженных атошников?

"Антитеррористический" законопроект Озерова - Яровой взволновал и потряс своей неадекватной жесткостью и антиконституционностью. Но не сегодня ведь началось это законодательное шоу. За последние лет десять в Уголовный кодекс РФ, принятый в 1996 году, было внесено столько ужесточающих дополнений, что он раздулся и потолстел. Ни пресса, ни общественность, как правило, не замечали новых пунктов и подпунктов уголовных статей, они проходили плавно и тихо.

Возьмем, например, такую распространенную некогда статью, как "хулиганство" (ст. 213 УК). Начальная ее редакция могла только порадовать: уголовным преступлением в новом кодексе считалось только "грубое нарушение общественного порядка, совершенное с применением оружия". Мелкое хулиганство, за которое в Советском Союзе сидела добрая часть рабочей молодежи, перешло в кодекс административных правонарушений. Однако в 2007 году появляется второй подпункт этой статьи: "по мотивам политической, идеологической (и т.д.) ненависти или вражды либо… в отношении какой-либо социальной группы" (слепок с пресловутой 282-й статьи). То есть похулиганил без применения оружия, но с политическим подтекстом - до пяти лет лишения свободы, пожалуйста. А в ноябре 2014 года законодательная власть вводит тихой сапой в эту статью третью часть: "хулиганство с применением взрывчатых веществ или взрывных устройств" с наказанием от пяти до восьми лет лишения свободы. Заметим: первые два вида "хулиганства" - до пяти лет без обозначения нижнего предела, а с применением пороха - от пяти… То есть если надо вас посадить, то и развлечение с пиротехникой под Новый год сгодится, чтобы сразу - от пяти до восьми лет…

Такое понятие, как гуманность, из представлений наших законодателей давно уже исчезло. О конституционности принимаемых законов тоже речи не идет: напомните им о Конституции - они посмеются в сторонку тихонечко. Да и в саму Конституцию за последние лет десять внесено уже несколько десятков поправок, нововведений и дополнений - беззвучно, без каких-либо общественных слушаний и народных обсуждений.

Посмотрим, как соответствует Уголовный кодекс конституционному принципу равенства граждан перед законом. В 2012 году в УК введена статья 298.1: "клевета в отношении судьи, присяжного заседателя, прокурора, следователя, лица, производящего дознание, судебного пристава". Но в кодексе уже есть статья 128.1 - "клевета". Однако это клевета в отношении простых граждан. А ст.298.1 - не о простых, и санкции тут куда более суровы.

Или вот, например: убийство простого гражданина наказывается сроком лишения свободы от шести до пятнадцати лет, а посягательство на жизнь государственного деятеля - лишением свободы на срок от двенадцати до двадцати лет, либо пожизненным лишением свободы, либо смертной казнью. Впрочем, так же наказывается убийство с отягчающими обстоятельствами. Но вот если ты государственный деятель, то одно посягательство на твою жизнь наказывается так, как убийство с отягчающими обстоятельствами простых смертных.

Излюбленная тема наших законодателей - экстремизм. Понятие размытое, неопределенное, в юриспруденции недопустимое. Что такое "организация экстремистского сообщества" или "организация деятельности экстремистской организации"? Ведь что угодно можно под это подвести. Однако статьи 282.1 и 282.2, введенные в кодекс в 2002 году, как ни в чем не бывало существуют и "экстремизм" в них определяется через прилагательное "экстремистский". В 2014 году сюда добавилась еще и ст. 282.3 - "финансирование экстремистской деятельности" (до шести лет, между прочим).

За последние три года наш Уголовный кодекс пополнился еще такими заслуживающими внимания статьями: 280.1 - "публичные призывы к осуществлению действий, направленных на нарушение территориальной целостности Российской Федерации";. 283.1 - "незаконное получение сведений, составляющих государственную тайну" (не разглашение, заметим, а только получение!); 284.1 - "осуществление деятельности на территории Российской Федерации иностранной или международной неправительственной организации, в отношении которой принято решение о признании нежелательной на территории Российской Федерации ее деятельности" (год назад введена, до 6 лет лишения свободы)…

Сталинскому режиму для осуществления массовых политический репрессий хватало одной 58-й статьи, звонкой и лаконичной. Наши законодатели же никак не уймутся, выдумывая все новые и новые устрашающие репрессивные законы, защищающие власть от граждан, умы от свободомыслия. Они все уже сделали для того, чтобы раздуть, удлинить, запутать множество противоречащих друг другу законов и подзаконных актов. Для старта массовых политический арестов не нужен пакет Озерова - Яровой, законов уже больше чем достаточно, чтобы пересажать полстраны.

Заметим, что использование одной из самых диких новых норм Уголовного кодекса - ст.212.1 - было доведено до приговора пока что только один раз, в деле Ильдара Дадина, при том что даже этой до абсурда доведенной антиконституционной статьи, как было доказано в суде, Дадин не нарушал. А разве не была в суде доказана полная невиновность узников Болотной по предъявляемым им статьям УК?

Самые страшные вещи давно уже совершаются у нас без всяких законопроектов: политические убийства, пытки в органах дознания, отделах полиции, в системе ФСИН. В Чечне нашими силовиками был отработан жесточайший конвейер пыток, 1937-й год рядом с ним отдыхает. Разбомбленный в прах Грозный и села Чечни, десятки тысяч уничтоженных мирных жителей, тысячи уведенных силовиками и пропавших без вести (скорее всего, запытанных до смерти), "Норд-Ост" и Беслан… И завершающим аккордом - сожжение мирных домов в отместку за то, что хозяева их - чьи-то родственники, после чего - признание "иностранным агентом" правозащитной организации, выступившей против этого беспредела...

Законопроект Озерова - Яровой создан скорее всего не для того, чтобы сходу начать сажать детей за недоносительство. У нас найдут, за что ребенка посадить, найдут, за что и убить, если вдруг власти понадобится. Я полагаю, что этот закон - просто исполнение дежурного политического заказа на ужесточение так называемого антитеррористического законодательства. Только авторы его слегка перестарались. Или заказчики сглупили, изменив тактику тихого, постепенного ужесточения, - и привлекли избыточное внимание даже международной общественности. Конечно же, этот пакет законов в чем-то будет смягчен, где-то подкорректирован, но маловероятно, что не будет принят.

Однако бояться нужно в первую очередь не этого безумного законопроекта. Возможно, больше всего сегодня нужно бояться собственного страха. Или - панического желания бегства из страны. Нужно бояться потери собственного гражданского мужества и человеческого достоинства. Нужно бояться собственного равнодушия, когда кого-то без вины сажают или пытают рядом с тобой. Ведь на самом-то деле только тогда, когда овладеет всем населением это равнодушие и этот страх, - только тогда по-настоящему и начнется…

В том, что болотник Максим Панфилов серьезно болен, следователь Уранов смог убедиться достаточно быстро после его ареста, и, похоже, его это не сильно обрадовало. Сейчас возникает подозрение, что следствие нашло для себя выход из неприятной ситуации, решив поступить с Максимом так же, как в свое время с Михаилом Косенко. Действительно, иметь тяжелобольного обвиняемого слишком хлопотно. Гораздо выгоднее представить очередного болотника опасным психопатом и направить его на принудлечение.

По этическим соображениям я не могу пересказывать все симптомы заболевания Максима. Что такое синдром Туретта, легко понять, набрав это словосочетание в YouTube. Однако страдающие им люди совершенно вменяемы. Они осознают, что с ними происходит, и это делает их муки еще тяжелее. Симптомы этой неврологической болезни могут многократно усиливаться при постоянном пребывании на людях, в обстоятельствах ограниченного пространства и при проявлении агрессии со стороны окружающих. Я не знаю, как сказались на поведении Максима давка и атаки полиции на Болотной. Но в тюрьме он находится в маленькой камере на восемь человек. По его словам, с ним сидят бывшие полицейские - явные антагонисты, учитывая его 318-ю статью.

За последнее время Максим трижды писал обращение к руководству СИЗО-5 с просьбой о медицинской помощи. Пять запросов об оказании помощи передали в медчасть его адвокаты. На два из них получены ответы, что заявления зачем-то переправлены в медчасть ФСИН по Москве. К Максиму за это время врач так и не зашел.

До этого фельдшер передал Максиму неизвестные таблетки, отказавшись сказать, что это такое и от какой болезни. Адвокатам было заявлено, что Максима «лечат достаточно», а феназепам (который он принимал дома) без рецепта специалиста давать в любом случае не будут. Специалист его пока не осмотрел.

Следствие вроде бы все сделало правильно: по ходатайству адвокатов изъяло в Астрахани все медкарты Максима и передало их в медчасть СИЗО под официальную бумагу. Так что теперь за него отвечают медики. Но почему ему не помогают, так до конца и непонятно.

«Своими заявлениями вы только создаете бумажную волокиту и мешаете нам его лечить», - упрекнул защитников начальник медчасти Валерий Иващенко. Но его и не пытались лечить. Видимо, все время уходит на писание ответов.

В среду посетители и журналисты не попали в Мосгорсуде на апелляцию по решению Басманного суда, продлившего арест Панфилова. Сперва мы по непонятной причине почти пять часов прождали начала заседания. А в последний момент нам сообщили, что заседание будет в другом зале, все туда побежали, пристав пропустил адвокатов и тут же закрыл дверь перед носом у остальных, заявив, что заседание уже началось.

Увидеть Максима, участвовавшего в заседании по видеосвязи, смогли только его адвокаты. Они поразились тому, насколько резко ухудшилось его состояние за последние две недели. "Я еще ни разу не видел его таким", - сказал адвокат Сергей Панченко. Возможно, публику и не пустили в зал, чтобы никто не увидел, как Максим в судорогах бьется о прутья решетки. Что происходило с Панфиловым в последнее время в тюрьме и получал ли он какие-то препараты, узнать не удалось.

Больше месяца назад Максима направили на судебно-психиатрическую экспертизу, но до сих пор он остается в СИЗО. В медчасти сказали: это потому что у них нет пробирок, чтобы сделать необходимые для отправки в Центр Сербского анализы. Я думаю, если еще немного помариновать его тюрьмой, «довести до кондиции», спецам из Сербского будет легче поменять ему диагноз на особо опасный психиатрический, как они это сделали с Михаилом Косенко.

Три года назад я писал о Михаиле Косенко:
"Суть происходящего проста: человека с безобидным депрессивным диагнозом обвиняют в опасном для общества преступлении. Для этого ему сперва радикально меняют диагноз. А затем держат в совершенно неприемлемых для его реального диагноза условиях. Изматывают прессингом мучительного ожидания. Чтобы потом сказать: "Вот видите!". Человека методично и последовательно сводят с ума в корыстных целях". Кажется, это становится стандартным приемом в Болотном деле.

Уже давно и регулярно ЕСПЧ признает условия содержания заключенных в российских СИЗО пыточными и противоречащими статье 3 Европейской конвенции о защите прав и основных свобод. Для Максима Панфилова это по определению пытка в связи с его диагнозом.

Тяжелые испытания Владимира Буковского не закончены. В результате голодовки и наших усилий в его поддержку судебный процесс против него отложен до декабря, он должен состояться после слушаний по его иску о клевете против прокуратуры, которые запланированы на 25 июля. Положительный исход его иска может быть важен не только для очистки его имени, но и для укрепления его позиции на декабрьском суде против него.

Мы только что узнали, что обвинение наняло сильную команду адвокатов, чтобы защитить себя от обвинений в клевете. Буковский не имеет никаких адвокатов, потому что у него нет денег, чтобы их нанять. Он просит нашей помощи. К сожалению, со времен "Холодного дома" гонорары адвокатов в Англии не снизились, и мы должны собрать по меньшей мере $20 000 за очень короткое время. Единственный способ собрать такую сумму денег - это скинуться всем нам, расширить этот сбор средств и, возможно, найти какого-то богатого донора (ов).

Пожертвования следует отправлять в фонд «Благодарность» - некоммерческую организацию, помогающую советским диссидентам на протяжении многих лет. Владимир Буковский, Эдуард Кузнецов и я - директоры этой организации.

Донор должен зайти на сайт http://www.thegratitudefund.org/gf-donat.html, нажать кнопку Donate и перечислить деньги с кредитной карточки или счета PayPal. Важно указать, что деньги должны быть направлены в «Фонд защиты Буковского»: после заполнения страницы с вашими данными нажимаете кнопку Review Donation and Continue, после чего появится кнопка Add special instructions to the seller.

Также можно отправить чек на счет организации по адресу: The Gratitude Fund, 535 W 110th Street, #6E, New York, NY 10025 с указанием «Фонд защиты Буковского».

Спасибо за вашу поддержку!

Пришло время. Принят и через 90 дней вступит в силу закон, который МВД мечтало протащить лет двадцать: закон "Об основах системы профилактики правонарушений в Российской Федерации".

Причем принят в наихудшем виде: все, что можно было (точнее - нельзя было) туда впихнуть антиконституционного, - впихнули. Да и сам замысел, сама концепция этого закона противоречит Конституции.

Есть УК с УПК и подозреваемые, обвиняемые, осужденные в соответствии с нирми; есть КоАП, до невозможности раздутый, и привлекаемые по нему за административные правонарушения. Есть по сути еще одно наказание для отбывших лишение свободы - административный надзор. Но этого показалось мало, мерам принуждения теперь будут подвергаться склонные к совершению правонарушений - без вины виноватые. Привлекать их будут за антиобщественное поведение. Под таковым по этому закону понимаются, не влекущие за собой административную или уголовную ответственность действия физического лица, нарушающие общепринятые нормы поведения и морали, права и законные интересы других лиц. За нарушение этих неведомых норм предусмотрена индивидуальная профилактика, осуществляемая в том числе в форме профилактических бесед, профилактического учета, профилактического надзора, объявления официального предостережения о недопустимости действий, создающих условия для совершения правонарушений, либо недопустимости продолжения антиобщественного поведения.

А так как поле борьбы со злом совпадает с границами РФ и даже захватывает чужие пределы, то рук у полиции, ФСБ и других органов, конечно, не хватит. Поэтому в помощь профессиональным правоохранителям закон о профилактике предусматривает появление неких лиц, участвующих в профилактике правонарушений, которые посредством добровольного участия в мероприятиях по охране общественного порядка и других социально значимых мероприятиях будут профилактировать оставшуюся часть населения. И лучше, скажут вам в Думе, переусердствовать, чем недосмотреть.

Ключевое слово в законе о профилактике - выявление. Выявлять будут всех намеревающихся совершить правонарушение. И всех склонных к совершению правонарушений (не путать с намеревающимися), и тех, чье поведение носит противоправный или антиобщественный характер, а также, заодно, пострадавших от правонарушений или подверженных риску стать таковыми (эти, правда, будут подвергаться профилактике добровольно).

Кроме того, ставится задача выявления и устранения причин и условий, способствующих антиобщественному поведению. Впрочем, причины эти и условия уже выявлены благодаря трудам тов. Мамонтова, Соловьева, Киселева, Доренко и пр.: это гражданские свободы, политические права, Конституция нашей страны, защищающая права и свободы как высшую ценность, а также неправильные верующие, историки-вредители, Обама, Меркель и Лев Толстой.

Это абсурдный, бессмысленный, тупо репрессивный закон. Маниакальное стремление запретить все, наказать всех, даже мысленных врагов приводит к тому, что даже такой помоечный законопроект, отвергнутый пятью предыдущими составами Думы, стал сегодня законом. Такие меры профилактики недопустимы даже в условиях чрезвычайного положения. Искать склонных и намеревающихся совершить преступление неуместно и при внезапном нападении космических пришельцев. Да, Конституция допускает ограничение прав и свобод в целях защиты нравственности. Но это может быть только необходимое в демократическом обществе ограниченное ограничение - иначе здесь будет Северная Корея, где профилактика действительно находится на высоте, вплоть до запрета занавешивать окна.

До сего дня против инакомыслия, инакодействия, инаковерия использовался закон об экстремизме, тоже совершенно неправовой. Но какое-никакое, определение экстремизма там есть. И хотя по этому определению можно запретить Библию и Гомера, но применить его, например, к посещению концерта Макаревича или к незнанию наизусть сталинско-путинского гимна проблематично. Пытаются, конечно, но чего-то не хватает. Закон о профилактике заполнил этот пробел.

Под "антиобщественным поведением" можно понимать все что угодно. "Нормы поведения и морали" нигде пока не опубликованы для всеобщего ознакомления. Они, хотя и называются "общепринятыми", понимаются гражданами по-разному. Поди разбери, что сегодня морально - тем более с полицейской точки зрения. Новый закон, конечно, предусматривает на этот случай проведение профилактических бесед - разъяснения лицу... его моральной и правовой ответственности перед обществом, государством, социальных и правовых последствий продолжения антиобщественного поведения. Правда, у объекта профилактики (у человека) нет пока обязанности беседовать с субъектом профилактики, ментом. Это будет не беседа, а монолог. Заставить человека беседовать законными методами действительно непросто.

Но, если беседа не повлияла, следующим этапом профилактики закон называет объявление официального предостережения о недопустимости действий (см. выше). По закону предостережение - обязательное для исполнение требование. Если гражданин не понимает, не исполняет требования, его лицо… может быть привлечено к ответственности в соответствии с законодательством Российской Федерации. Дальше пока ничего не следует. Ответственности за антиобщественное поведение пока нет, не написали.

Но дурное дело нехитрое. Раз есть обязанность, ее неисполнение вопиет о наказании. Как же иначе? Человек не признает себя склонным к совершению преступления, говорит, что не намеревался ничего совершать! И тогда преступлением будет признаваться и отсутствие желания его совершать.